اتق الله

[قدوري رشيدة]

لامية ابن الوردي في الأخلاق والحكم



اعتزل ذكـر الأغانـي والغـزل***وقل الفصل وجانب مـن هـزل

ودع الذكـرى لأيـام الصبـا***فلأيـام الصبـا نجـمٌ أفــل

إن أهنـا عيـشـة قضيتـهـا***ذهبـت لذاتهـا والإثـم حـل

واتـرك الغـادة لا تحفـل بهـا***تمس فـي عـز وترفـع وتجـل

وانه عـن آلـة لهـو أطربـت***وعـن الأمـرد مرتـج الكفـل

وافتكر في منتهى حسـن الـذي***أنت تهـواه تجـد أمـراً جلـل

واهجر الخمرة إن كنـت فتـى.***كيف يسعى في جنون من عقـل

واتـق الله فتـقـوى الله مــا***جاورت قلب امرئ إلا وصـل

ليس من يقطـع طرقـاً بطـلاً***إنمـا مـن يتقـي الله البـطـل

صدق الشرع ولا تركـن إلـى***رجل يرصد فـي الليـل زحـل

حارت الأفكار في قـدرة مـنقد*** هدانـا سبلنـا عـز وجـل

أي بني اسمـع وصايـا جمعـت***حكماً خصت بها خيـر الملـل

اطلب العلم ولا تكسـل فمـا***أبعد الخير على أهـل الكسـل

واحتفل للفقـه فـي الديـن ولا***تشتغـل عنـه بمـال وخـول

واهجر النـوم وحصلـه فمـن***يعرف المطلوب يحقر مـا بـذل

لا تقـل قـد ذهبـت أربابـه***كل من سار على الدرب وصـل

في ازدياد العلـم إرغـام العـدا***وجمال العلـم إصـلاح العمـل

جمـل المنطـق بالنحـو فمـن***يحرم الإعراب بالنطـق اختبـل

مات أهل الفضل لم يبق سـوى***مكرف أو من على الأصل اتكل

أنـا لا أختـار تقبيـل يــدٍ***قطعها أجمل مـن تلـك القبـل

إن جزتني عن مديحي صرت ***فـيرقهـا أولا فيكفينـي الخجـل

ملك كسرى تغني عنـه كسـرةٌ***وعن البحـر اجتـزاء بالوشـل

أعذب الألفاظ قولي لـك خـذ***وَأَمـرُّ اللفـظ نطقـي بلعـل

اعتبـر نحـن قسمنـا بينهـم***تلقـه حقـاً وبالحـق نــزل

ليس ما يحوي الفتى مـن عزمـه***لا ولا ما فات يومـاً بالكسـل

اطـرح الدنيـا فمـن عاداتهـا***تخفض العالي وتعلي مـن سفـل

عيشة الراغـب فـي تحصيلهـا***عيشة الجاهـد فيهـا أو أقـل

كم جهول وهو مسـرٍ مكثـر***وعليـم مـات منهـا بالعلـل

كم شجاع لم ينل فيهـا المنـى***وجبان نـال غايـات الأمـل

أيُ كف لـم تَفـد ممـا تُفـد***فرماهـا الله مـنـه بالشـلـل

لا تقل أصلـي وفصلـي أبـداً***إنما أصل الفتى مـا قـد حصـل

قد يسود المـرء مـن غيـر أبٍو***بحسن السبك قد ينفى الزغـل

وكذا الورد من الشـوك*** ومـايطلع النرجـس إلا مـن بصـل

قيمـة الإنسـان مـا يحسنـه***أكثـر الإنسـان منـه أو أقـل

اكتـم الأمريـن فقـراً وغنـى***واكسب الفلس وحاسب من بطل

وادَّرع جداً وكـداً واجتنـب***صحبة الحمقى وأربـاب الخلـل

بيـن تبذيـر وبخـل رتـبـةٌ***وكـلا هذيـن إن دام قـتـل

لا تخض في سب سادات*** مضـواإنهـم ليسـوا بأهـل للـزلـل

وتغافـل عـن أمـور إنــه***لم يفز بالحمـد إلا مـن غفـل

ليس يخلو المرء مـن ضـدٍ ***وإنحاول العزلـة فـي رأس جبـل

مِل عن النمـام وازجـره فمـا***بلـغ المكـروه إلا مـن نقـل

دار جار السَّـوء بالصبـروإن***لم تجد صبراً فما أحلـى النُقـل

جانب السلطان واحذر بطشـه***لا تعانـد مـن إذا قـال فعـل

لا تل الحكم وإن هـم سألـوا***رغبة فيك وخالف مـن عـذل

إن نصف النـاس أعـداء لمـن***ولي الأحكـام هـذا إن عـدل

فهـو كالمحبـوس عـن لذاتـه***وكلا كفيه فـي الحشـر تغـل

إن للنقـص والاستثقـال فـيلفظة***القاضـي لوعظـاً ومثـل

لا تـواز لـذة الحكـم بـمـا***ذاقه الشخص إذا الشخص انعزل

فالولايـات وإن طابـت لمـن***ذاقها فالسـم فـي ذاك العسـل

نَصَبُ المنصب أوهـى جلـدي***وعنائي مـن مـداراة السِفـل

قصِّر الآمال فـي الدنيـا تفـز***فدليل العقـل تقصيـر الأمـل

غِب وزر غِباً تزد حبـاً فمـن***أكثـر التـرداد أقصـاه الملـل

خذ بحد السيف واتـرك غمـده***واعتبر فضل الفتـى دون الحُلـل

لا يضر الفضـلَ إقـلالٌ كمـا***لا يضر الشمس إطباق الطفـل

حبك الأوطـان عجـز ظاهـر***ٌفاغترب تلقَ عن الأهـل بـدل

فبمكـث المـاء يبقـى آسنـاً***وسُرى البدر به البـدر اكتمـل

لا يغرنـك ليـن مـن فـتـى***إن للحيـات ليـنـاً يعـتـزل

أنا مثـل المـاء سهـل سائـغٌ***ومتـى سخـن آذى وقـتـل

أنا كالخيـزور صعـب كسـره***وهو لينٌ كيفما شئـت انفتـل

غير أني في زمـان مـن يكـن***فيه ذا مال هو المولـى الأجـل

واجب عنـد الـورى إكرامـه***وقليـل المـال فيهـم يستقـل

كل أهل العصـر غمـرٌ وأنـا...منهم فاتـرك تفاصيـل الجمـل