رؤية الله تعالى في الجنة و رضوان الله على أهل الجنة .

[جواهر الجزائرية]

بسم الله الرحمن الرحمن .
.
.

إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره
و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضلّ له و من يضلل فلا هادي
و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
و أشهد أن محمّدا عبده و رسوله
.
.

أما بعد فهذه ثلاث مسائل :.
.

رؤية الله تعالى في الجنة
و رضوان الله على أهل الجنة
و تكليمه لهم
نسأل الله أن يجعلنا من أهلها

أما مسألة الرؤية
فهي من أشرف المسائل
وهي من أمهات أصول الدين وهي غاية ما يسعى له المجتهدون والمشمرون .
.
ويتنافس فيها المتنافسون

.

ولذلك أفردت هذه المسألة في مؤلفات كثيرة وذكرها أهل السنة في أصول الاعتقاد وذكروا الأدلة على ثبوتها ورموا من خالف فيها الكتاب والسنة بالضلال والابتداع هنا تكمن أهمية دراسة هذه المسألة.

قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى :
- والإيمان بالرؤية يوم القيامة كما رُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الصحاح.
وأن النبي صلى الله عليه وسلم قد رأى ربه فإنه مأثور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح.
رواه قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ورواه الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس ورواه
علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس.
والحديث عندنا على ظاهره كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم والكلام فيه بدعة ولكن نؤمن
به كما جاء على ظاهره ولا نناظر فيه أحداً............
- وأن الله يكلم العباد يوم القيامة ليس بينهم وبينه ترجمان.
والإيمان به والتصديق به.
( شرح السنة للإمام أحمد )

يقول ابن الأثير:
" رؤية الله هي الغاية القصوى في نعيم الآخرة، والدرجة العليا من عطايا الله الفاخرة، بلغنا الله منها ما نرجو ".(جامع الأصول 10-557)

و في العقيدة المشهورة باسم " العقيدة الطحاوية " ، قال : " والرؤية حق لأهل الجنة ، بغير إحاطة ولا كيفية، كما نطق به كتاب ربنا: ( وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة ) [ القيامة : 22-23] ، وتفسيره على ما أراد الله تعالى وعلمه ، وكل ما جاء في ذلك الحديث الصحيح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهو كما قال، ومعناه على ما أراد ، لا ندخل في ذلك متأولين بآرائنا ولا متوهمين بأهوائنا، فإنه ما سَلِم في دينه إلا من سلّم لله عز وجل ولرسوله - صلى الله عليه وسلم -. وردّ علم ما اشتبه عليه إلى عالمه ". (شرح الطحاوية 203)

قال ابن القيم رحمه الله تعالى في نونية الجنة :
ويرونه سبحانه من فوقهم*** نظر العيان كما يرى القمران
هذا تواتر عن رسول الله لم*** ينكره الا فاسد الايمان
وأتى به القرآن تصريحا وتعـ***ـريضا هما بسياقه نوعان
وهي الزيادة قد أتت في يونس*** تفسبر من قد جاء بالقرآن
ورواه عنه مسلم بصحيحه*** يروي صهيب ذا بلا كتمان
وهو المزيد كذاك فسر أبو***بكر هو الصديق ذو الايقان
وعليه أصحاب الرسول وتابعو***هم بعدهم تبعية الاحسان
ولقد أتى ذكر اللقا لربنا الـ***ـرحمن في سور من الفرقان
ولقاؤه إذ ذاك رؤيته حكى الـ***إجماع فيه جماعة ببيان
وعليه أصحاب الحديث جميعهم*** لغة وعرفا ليس يختلفان

يتبع.......

[جواهر الجزائرية]

السلام عليكم


قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى :
قول أهل السنة والجماعة، وهو إجماع الصحابة - رضي الله عنهم- وإجماع أهل السنة بعدهم أن الله – سبحانه- يُرى يوم القيامة ، يراه المؤمنون ويرونه في الجنة أيضاً، أجمع أهل العلم على هذا ، أجمع علماء الصحابة والمسلمون الذين هم أهل السنة والجماعة على هذا، وقد دل عليه القرآن العظيم ، والسنة المطهرة الصحيحة، يقول الله - عز وجل- : وجوه يومئذٍ ناضرة إلى ربها ناظرة. ناضرة يعني بهية جميلة، إلى ربها ناظرة تنظر إلى وجهه الكريم - سبحانه وتعالى-. وقال - عز وجل- : للذين أحسنوا الحسنى وزيادة صح عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام- أنه قال : الحسنى الجنة، والزيادة النظر إلى وجه الله. وقال الله: كلا إنهم عن ربهم يومئذٍ لمحجوبون. فإذا حجب الكفار علم أن المؤمنين غير محجوبين بل يرون ربهم في القيامة وفي الجنة، وقد توارت الأحاديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أن المؤمنين يرون ربهم في القيامة وفي الجنة، يقول - صلى الله عليه وسلم- : (إنكم ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر ليلة البدر لا تمارون في رؤيته).وفي لفظ: (لا تضارون في رؤيته) . وفي اللفظ الآخر: (كما تطلع الشمس صحوا ليس دونها سحاب). فالكلام بين واضح ، بين عليه الصلاة والسلام أن المؤمنين يُرون ربهم رؤيةً ظاهرة جلية كما ترى الشمس صحوا ليس دونها سحاب ، وكما يُرى القمر ليلة البدر ليس هناك سحاب ، وهل بعد هذا البيان بيان؟ ما أوضح هذا البيان وما أبينه وما أكمله؟ وأخبر - صلى الله عليه وسلم- أنهم يرونه في الجنة أيضاً. فمن أنكر الرؤية فهو مرتد ضال. من أنكر رؤية الله للمؤمنين كلهم له يوم القيامة وفي الجنة فهو ضال مرتد - نسأل الله العافية ... ( من فتاوى الشيخ )





يتبع إن شاء الله تعالى

[mimi-young]

بارك الله فيك ونسأل الله ان يرزقنا جميعا حسن النظر الى وجهه الكريم ان شاء الله

[** أم عبد الرحمن **]

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واصلي أخيتي جزاكِ الله خيرا ، ونسأل الله تعالى أن لا يحرمنا من رؤية وجهه الكريم ...آمين.

[جواهر الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واصلي أخيتي جزاكِ الله خيرا ، ونسأل الله تعالى أن لا يحرمنا من رؤية وجهه الكريم ...آمين.

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيك اخيتي .
اللهم آمين اخية

[جواهر الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mimi-young

بارك الله فيك ونسأل الله ان يرزقنا جميعا حسن النظر الى وجهه الكريم ان شاء الله

وفيك بارك الله اللهم آمين اخي

[محب السلف الصالح]

السلام عليكم ورحمة الله

والله إن البشر لا يقع على وجههك

عند رؤيت والديك فكيف بنا إذا رأينا ربنا ورب والدينا

بارك الله فيك

[جواهر الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي

السلام عليكم ورحمة الله

والله إن البشر لا يقع على وجههك

عند رؤيت والديك فكيف بنا إذا رأينا ربنا ورب والدينا

بارك الله فيك

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

وفيك بارك الله يا اخي

نعم انه الخالق كل شئ السهل
ان تقف امام وجلالته ووجهه الكريم..

[*أم سلمى*]

يا الله سترك يارب

يارب أرحم ضعفنا بين يديك

يارب لاتؤاخذنا بما عملنا وخذنا برحمتك يا أرحم الراحمين

اللهم لاتحرمنا لذة النظر الى وجهك الكريم
بارك الله فيك جواهر

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

وهل هناك اجمل من الوقوف بين ايدي الخالق اعمل خيرا تجد الخير اعمل شر تجد الشر
جميعكم واردها الا من اتى الله بقلب سليم
جزاك الله خيرا اختي الفاضلة

محبة القسام

[جواهر الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *نور الهدى*

يا الله سترك يارب

يارب أرحم ضعفنا بين يديك

يارب لاتؤاخذنا بما عملنا وخذنا برحمتك يا أرحم الراحمين

اللهم لاتحرمنا لذة النظر الى وجهك الكريم
بارك الله فيك جواهر

بارك الله فيك نور الهدى

[جواهر الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

وهل هناك اجمل من الوقوف بين ايدي الخالق اعمل خيرا تجد الخير اعمل شر تجد الشر
جميعكم واردها الا من اتى الله بقلب سليم
جزاك الله خيرا اختي الفاضلة

محبة القسام

بارك الله فيك اختي سراء شكرا لك

[أم سلمة عادت]

السلام عليكم

بارك الله فيكم على الموضوع

سأزودكم بكتاب الرؤية للإمام السلفي الدارقطني في أقرب وقت بإذن الله

لكن بالمناسبة يا إدارتنا المحترمة: لمذا كل هذا التأخير في الموافقة على مواضيعي التي أنشرها في الأقيام الاسلامية؟

[جواهر الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلمة عادت

السلام عليكم

بارك الله فيكم على الموضوع

سأزودكم بكتاب الرؤية للإمام السلفي الدارقطني في أقرب وقت بإذن الله

لكن بالمناسبة يا إدارتنا المحترمة: لمذا كل هذا التأخير في الموافقة على مواضيعي التي أنشرها في الأقيام الاسلامية؟

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
وفيك بارك الله .
..
لكن هذه التأخير ليس سببه أنا وهو يرجع للمراقب الاول وموافقته ...وفقك الله اختي في مسعاك ..

[*(بحر ثاااائر)*]

وعليكم السلام.
واصلي العطاء، ونحن نواصل الاستفادة من جواهرك النقية...