ماذا بعد رمضان؟

[سعد ابو يوسف]

ماذا بعد رمضان؟
للشيخ د/ رضا بوشامة

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والصلاة والسلام علىنبي الرحمة الذي عبد ربَّه حتى أتاه اليقين والممات.
أما بعد:
فمن نعم الله على العبد المؤمن أن يبلِّغه مواسم الطاعات،ويوفقه إلى القيام بالواجبات على أتم ما افترضه المولى عز وجل، وقد أكمل الصائمونصومهم، والقائمون قيام ليالي خير الشهور، وفاز القراء بختم كتاب ربهم وكلام مالكهم،وهذا كلُّه بمنِّ الله وكرمه، ولولاه ما وُفِّق أحد للخيرات.
فمن وفَّى ما عليه من الأعمال والطاعات كاملة، وُفِي لهالأجر والجزاء كاملا، ومن نقص من عمله شيئا نقص له من الأجر بقدر ما نقص منالعمل.

غدا توفى النفوس ما كسبت
ويحصد الزارعون ما زرعوا
إن أحسنوا أحسنوا لأنفسهم
وإن أساؤوا فبئس ماصنعوا

وقد كان الصحابة رضوان الله عليهم يجتهدون في إكمالالطاعات، والتقرب إلى الله تعالى بإحسان العمل ومداومته، مع خوفهم بعدم القبول، فعنعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: سألت رسول الله عن هذه الآية﴿والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة﴾، قالت عائشة: هم الذين يشربون الخمر ويسرقون؟ قال: لا يا بنتالصديق، ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون أن لا يقبلمنهم».
وقد علموا أنَّ الله تعالى قال في كتابه: ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَالْمُتَّقِين﴾.
فعن فضالة بن عبيد قال: لأن أكون أعلم أن الله قدتقبل مني مثقال حبة من خردل أحب إلي من الدنيا وما فيها؛ لأن الله يقول﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَالْمُتَّقِين﴾». رواه ابن المبارك في الزهد، وابن أبي الدنيا فيالإخلاص.
فشهر رمضان وقت الزرع، ويوم القيامة وقت الحصاد، فمن لميزرع لم يحصد إلا الندم والهم، ولقد أحسن القائل:

ترحل شهر الصبر والهفاه وانصرما
واختص بالفوز بالجنات من خدما
وأصبح الغافل المسكين منكسرا
مثلي فيا ويحه! يا عظم ما حرما
من فاته الزرع في وقت البدار فما
تراه يحصد إلا الهمَّوالندما

فإذا كان عباد الله المتقون وجلون من عدم تقبل العمل، فكيفبمن ضيَّع وقته في السهر والكسل؟
بل من الناس من تراه يعبد الله تعالى في شهر الخيرات، يصومنهاره ويقوم ليله، ويجتنب كلَّ ما يخدش صومه من الكلام البذيء والعمل الدنيء، فإذاانصرم رمضان رجع إلى ما كان عليه من الآثام، ومقال حاله: «لا يُعرف الله إلا فيرمضان».
كم يفرح المرء عندما يرى ألوان الطاعات تزداد في رمضان،فما أن يؤذن أذان الفجر إلا وتجد المساجد مكتضة بالمصلين، ولا تكاد تفرِّق بينالصلوات؛ إذ بيوت الله عامرة في كلِّ وقت من ليل ونهار، لكن سَلِ المساجد بعد صلاةالعيد عن عُمَّارها، أين ذهبوا، فقد ترك الكثير صلاة الجماعة، ولم يستجب لنداءالله إلا القليل الموفقون.
ألا فليعلَم هؤلاء أنَّ من علامة قبول العمل عندالله أن يكون المرء على حال أفضل من الحال التي كان عليها، فالصيام يزيد المرءتقربا إلى الله في كلِّ الأوقات، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُالصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْتَتَّقُون﴾.
قال ابن كثير في تفسيره: يقول تعالى مخاطبًا للمؤمنين منهذه الأمة وآمرًا لهم بالصيام، وهو: الإمساك عن الطعام والشراب والوقاع بنية خالصةلله عز وجل، لما فيه من زكاة النفس وطهارتها وتنقيتها من الأخلاط الرديئة والأخلاقالرذيلة.
فمن لم تزكو نفسه وتمنعه من الشهوات بعد رمضان فلم يصم للهحق الصيام، ولم يستفد من شهره إلا الجوع والعطش.
لأنَّ ربَّ رمضان هو ربُّ الشهور كلها، وما أوجبه عليك فيرمضان من فعل الواجبات كالصلوات في الجماعات وترك المحرمات، أوجبه أيضا في سائرالشهور.
سئل أحد السلف قيل له:«إن قوماً يتعبدون ويجتهدون فيرمضان؛ فقال: بئس القوم، لا يعرفون الله حقاً إلا في رمضان، إن الصالح الذي يتعبدويجتهد السَّنة كله».
نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يوفقنا وسائرالمسلمين للطاعات والقربات، في كل الشهور والأيام والزمان والأماكن، مصداقاً لقولهصلى الله عليه وسلم: «اتق الله حيثما كنت، وأتبِع السيئةَ الحسنة تمحها ...».
فتقوى الله أجلُّ مطلوب يطلبه المسلم، في كلِّ أحيانهوأماكنه، يُتبع الحسنةَ بحسنات، والسيِّئةَ بقرُبات، عسى الله أن يعفو عنه ويجعلهمن عباده المتقين الموفقين، والحمد لله رب العالمين.
https://www.rayatalislah.com/kalimah/chawwal1430