من لهجتنا الجميلة

[السي حكيم]

[align=center]السلام عليكم اخواني
أقترح عليكم اليوم لفظ " الدسارة " العامي كأن يقول أحدهم " فلان دسر علي " أي أن فلان تجاوز حدوده معي أو هتك أصول القيافة بيننا. وأقترح أن أصل الكلمة هو "الجسارة" و تعلمون أن الجيم تنطق " دجيم " في لسان القرشيين فنقول " الدجسارة" فأهملت الجيم و أعتمد الدال اوحده و نقول " ذاك فارس جسور " أي ذاك فارس تتحدى شجاعته كل المخاوف و العفبات.
و الله أعلم , فماذا تقولون فيما سلف مني و السلام عليكم[/align]

[aiche]

تفسير مقبول إلى حدّ ما ، مشكور أستاذي الكريم على المجهود.

ملاحظة: الجيم المركبة من صوتين دال و جيم يطلق عليها في علم اللهجات :الجيم المعطّشة.

[bchouli]

حسب علمي ، الجيم المعطّشة ليست من نطق العرب الأوائل أو عرب الجزيرة بما فيهم القرشيين
و انّما جاء بها العجم ،و الله أعلم .

و إذا كانت لديكم معلومات موثقة و ادلة افيدونا بها بارك الله فيكم.

[aiche]

نعم أصل الجيم العربية هي الجيم غير المعطّشة ولم يرد نطقها على ألسنة العرب القدامى ولا القرشيين،
فالجيم من الأصوات التي أصابها التطور ، فبعد أن كانت صوت شديدا، نجده قد تحوّل إلى صوت معطّش، أي مركّب من الدال والجيمة "دج" وهذا القول استطاع ابراهيم أنيس البرهنة عليه بقيامه بعملية إحصائيةبيّنت له حركة الجيم بوصفها فاء للكلمة، فوجدها على حسب ما جاء في المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، محرّكة بالفتحة 1107 مرّة، ومحرّكة بالكسرة 157 مرّة، ومحرّكة بالضمّة 102 مرّة.
بهذا ستطاع أن يثبت أنّ أصل الجيم العربية، هي الجيم غير المعطّشة، وصرّح بذلك معللا: لسنا ندهش حين تتطوّر الجيم من صوت خال من التعطيش إلى صوت معطّش، لأنّ الحركة الأمامية قد اجتدبتها إلى الأمام، وأصبح مخرجها أقرب إلى وسط الحنك، بعد أن كان
أقصى الفم، لذلك نرجّح أنّ الجيم الخالية من التعطيش هي الأصل، وقد بقيت على هذا الأصل السامي في اللغات السامية
الأخرى كالعبرية والسريانية، أمّا في العربية فيبدو أنّها تطوّرت إلى التعطيش، ثمّ زادت نسبة التعطيش مع الزمن حتى صارت على النحو المألوف لنا في بلاد الشام والمغرب" انتهى القول
يمكنك العودة إلى كتاب : الأصوات اللغوية لدكتور ابراهيم أنيس ص 82-83
لمن أراد أي استفسار أنا في الخدمة

[bchouli]

بارك الله فيك اختي aiche ، لقد اثريتي الموضوع بشكل اكاديمي علمي لا يستطيعه إلاّ متمكّن
في الحقيقة كان لدي اعتقاد يكاد يصل الى حد اليقين ،ان حرف الجيم بنطقه السلس هو الأصل
و أمّا الجيم المعطّشة فهي من مؤثرات العجم بعد دخولهم الإسلام، و لكن اعتقادي هذا لم يكن له
دليل و بيان حتى جاءت مشاركتك فأنارت لنا الطريق .
ثبّت الله خطاك .
آمين

[ahmed hamza_dz]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر الاخ على هذه الافادة مع العلم ان لهجتنا هي الاقرب الى الفصحة
شكرا للاخ ونتمنى ان يفيدنا اكثر «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

[السي حكيم]

[align=center]أشكركم جزيل الشكر على هذه المعلومات القيمة خاصة الجيم المعطشة كما أفيدكم أن استعمال الجيم غير المعطشة شائع في المناطق السهبية و المرتفعات كالجلفة، الأغواط، سطيف،باتنة .....إلخ
مرة أخرى مشكورين جزيل الشكر.[/align]

[mohamed03]

مشكور سي حكيم و الأخ بشولي على " استثارة قريحة " المبدعة عيش

بارك الله فيك و جزاك عنا كل خير

[aiche]

وفيك بركة أخي محمد 03 ولا شكر على واجب

[le fugitif]

شكرا aiche على هذا التوضيح وعليه ستكونين مرجعنا فى هذا الامر

[aiche]

أنا لازلت طالبة أطفو على سطح بحر علم اللهجات، ولا زال الطريق أمامي طويل حتى أستطيع الغوص فيه ، لكني لن أبخل بما أستطيع أن أجود به على اخواني وزملائي والمهتمين باللهجة والتأصيل لها.
-شكرا جزيلا أخي الهارب على تشجيعك لي-

[mohamed03]

و اضم صوتي لصوت " الهارب " و نرجو من الادارة تخصيص أوسمة للمبدعين " من حيث الكيف" تماما كما تخصصها لأصحاب الردود الكثيفة " التشكرات" أو المواضيع المنقولة للفائدة .

فالعبرة في الكيف فهو الذي سيجلب المميزين للمنتدى فيرتقي بثبات و لم لا يكون مرجعا للباحثين ...

[على عمر]

ولكن (الدسارة) لايقوم بها الفرسان اثناء دسارنهم هذا العمل يقوم به الشخص الغير مؤدب
مجرد راى

[bchouli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed03

و اضم صوتي لصوت " الهارب " و نرجو من الادارة تخصيص أوسمة للمبدعين " من حيث الكيف" تماما كما تخصصها لأصحاب الردود الكثيفة " التشكرات" أو المواضيع المنقولة للفائدة .

فالعبرة في الكيف فهو الذي سيجلب المميزين للمنتدى فيرتقي بثبات و لم لا يكون مرجعا للباحثين ...

بارك الله فيك أخي mohamed03 إقتراح ولا أروع
سيرفع الى الادارة و المشرفين لينظروا امكانية تنفيذه
فالابداع لابد له من تكريم.

[aiche]

يا أخي عمر ، معى الدجسارة في اللغة الفصحى هو تجاوز حدود الشيء ، فعندما نقول:
فارس شجاع: معناه شجاعته فاقت وتعدت حدود الشجاعة المألوفة
وعليه في اللهجة عندما نقول: فلان دسار أو الدسارة: معناه فلان تجاوز حدود الأدب وقال مالا يجوز قوله في حدود الأدب المتعارف عليه.
هل فهمت المقصود يا عمر؟؟؟؟؟؟؟