أربعون أصلا في الإعراب

[ghezal mohamed]

أربعون أصلا في الإعراب

يقول شعبان الأثاري في ألفيته الموسومة بكفاية الغلام
أصل الإعراب وهي أربعون أصلا
الأصلُ في الإعرابِ للأسماءِ :::: والأصلُ في الإخبارِ بالأسماءِ
والأصلُ في البناءِ للحــــــــروفِ ::::والأصلُ بالتسكينِ للوقــــــوفِ
والأصلُ في الإعرابِ أنْ يكونـــــــــا::::حَرَكَةً في الختمِ أو سُكونا
والأصلُ في الرفعِ بضَمٍّ قد عُرِف::::والأصلُ في النصبِ بفتحٍ قد أُلِف
والأصلُ في الجرِّ بكَسْرٍ ظاهِرِ:::: والأصلُ في الجزمِ سكونُ الآخِرِ
والاسمُ أصلٌ عندَهم للفعلِ:::: و وَزْنُ الاسمِ أصــــــلُ وزْنِ الفعلِ
وأَصِّلِ الإعرابَ للبناءِ :::: وأَصِّلِ السكـــــــــــــــــــــــــــــــونَ في البناءِ
ومُعرَباً أَصِّلْ لمبنِيٍّ وُضِــــــــــــــــــــــعْ :::: ومَصدراً أصِّلْ لمُشتقٍّ تَبِعْ
والأصلُ في المبتدإ التعريـــــــــــفُ :::: والأصلُ في تقديمِهِ مَعرُوفُ
والأصلُ في خبرِهِ التَّنكِيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرُ ::::والأصلُ في رُتبتِهِ التأخِير
والأصلُ في تقديمِ ما تقــــــــــــــــــــــــــــــولُ::::الفعلُ والفاعِلُ والمفعولُ
وأَصِّلِ الفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعل َ باتصالِ::::وأَصِّلِ المفعولَ بانفصالِ
وأَصِّلِ المفرَدَ للمجمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوعِ::::و أَصِّلِ المصرُوفَ للممنُوعِ
وفَرِّعِ التعريفَ عن تَنكِيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرِ:::: وفَرِّعِ التأنيثَ عنْ تذكِير
وفَرِّعِ التصغيرَ عن تكبيـــــــــــــــــــــــــــــــرِ::::وفَرِّعِ الممدودَ عن مَقصورِ
وفَرِّعِ التركيبَ عن مُوَحَّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ِ::::وفَرِّعِ المزيدَ عن مُجرَّدِ
والعَدْلَ عن معدُولِهِ والاعجَمي::::عن عربيٍّ ســــــــــــــــــــــــــابقٍ مُقدَّمِ
وتابعاً عن سابقٍ وعن أَلِفْ :::: مؤنَّثٍ بالقَصرِ إلحـــــــــــــــاقاً أُلِفْ

-------------------------------------------
لغـة حباها الله حرفاً خــــالداً :::: فتضوعت عبقاً على الأكوان
وتلألأت بالضاد تشمخ عزةً :::: وتسيل شهداً في فم الأزمــــان
فاحذر أخي العربي من غدر المدى ::::واغرس بذور الضاد في الوجدان
ولئـن نطقت أيـاً شقيقي فلتقـل :::: خيـر اللغات فصاحة القرآن

تحياتى

أموت ويبقى كل ما كتبته ذكـرى فياليت ... كل من قرأ كلماتي ... دعالـي....