لماذا هذا النتاقض ؟

[نورسين.داية]

.................................................. ..................

[abdel02]

واحد اللي شايف روح لنيويورك...يبقى هوهو....اما اللي عمرو ماخرج من الدوار...مين يدخل للجامعة يتحلب...والامثلة عديدة...كاين اللي قراو في العاصمة مين تلحق للخروبة تبدى تنحي...قضية مبدا..وهدا هو الفرق بين ولد البلاد و الاعرابي...

[امير19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdel02

واحد اللي شايف روح لنيويورك...يبقى هوهو....اما اللي عمرو ماخرج من الدوار...مين يدخل للجامعة يتحلب...والامثلة عديدة...كاين اللي قراو في العاصمة مين تلحق للخروبة تبدى تنحي...قضية مبدا..وهدا هو الفرق بين ولد البلاد و الاعرابي...

.................................................. .......................صافي الاعرابي وولد الدوار على حسابك ما عندوش الحق يقرا في الجامعة...........ونزيد نقولك ............ولاد البلاد لي تحكي عليهم انتا نتاع العاصمة ......هوما لي يديرو في مظاهر الفحش والانحلال........بالالبسة الفاضحة والتصرفات اللااخلاقية.............وحاسبين رواحهم..اوربيين ...... وهاربين بزاف.......وجامعات بن عكنون والجامعة المركزية خير برهان........................انا رحت لجامعات فرنسية ....لقيت الناس كامل كيف كيف مثقفين محترمين وماكانش التمييز العنصري على اساس اللباس او المنطقة او اللهجة.......................ولي محترم محترم اصلاا من عايلتو.......................وانا شخصياا اكره الخروبة والجزائر العاصمة..........وكل ما يمت لها بصلة

[abdel02]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير19

.................................................. .......................صافي الاعرابي وولد الدوار على حسابك ما عندوش الحق يقرا في الجامعة...........ونزيد نقولك ............ولاد البلاد لي تحكي عليهم انتا نتاع العاصمة ......هوما لي يديرو في مظاهر الفحش والانحلال........بالالبسة الفاضحة والتصرفات اللااخلاقية.............وحاسبين رواحهم..اوربيين ...... وهاربين بزاف.......وجامعات بن عكنون والجامعة المركزية خير برهان........................انا رحت لجامعات فرنسية ....لقيت الناس كامل كيف كيف مثقفين محترمين وماكانش التمييز العنصري على اساس اللباس او المنطقة او اللهجة.......................ولي محترم محترم اصلاا من عايلتو.......................وانا شخصياا اكره الخروبة والجزائر العاصمة..........وكل ما يمت لها بصلة

اسمحلي...لم ارى ردك الا صدفة...وهجومك الشرس الدي شنيته ضدي وكاني انا سبب الانحلال...وكرهك الشديد للعاصمة والخروبة...مادخل هده في تلك...انت لم تفهم اصلا ماقصدته وخص غي السب اللي ماسبيتنيش...لابد لك ان ترتب افكارك في مخك اولا ثم تحاول ان تنتقد بشكل ايجابي...وليس هماج

[abdel02]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05

لا لا لا و الله ليست قاعدة و تجده لاباس عليه ما خصو والو
و العقل في أشياء أخرى صراحتا لن أفهم شيئا ربي يهدينا وو الله حتى من الناحية العلمية أريد أن أفهم هذه العقلية أو المنطق و الغريب في الأمرأصبحت هده العادة منتشرة ، فهل نتشجع أن نرسل أبناءنا في المستقبل الى الجامعة ؟

ربيه مليح...حوسي بيه..خليه يشوف ويشبع من الدنيا...متاكد انو والله وين يروح ما تخافي عليه...سواء بنت او ولد

[ملاك الامل]

وعلاه هم يقراو قدقد في الجامعة حتى تكون عندهم فكر وثقافة والله لوكان تسقسي واحد جامعي على مجال ديراستو لا يجاوبك انا نهدر بصفة عامة

[ملاك الامل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05

هل تتحملين مسؤولية كلامك أمام الله بهدا التعميم عزيزتي ؟
هذا لا ينفي أني سألت أساتذة جامعيين عن نقاط في نظام ل م د فلم يجبني فما بالك بالطالب لكن لا نعمم عزيزتي
بارك الله فيكي عزيزتي

صح كاينين قلال لي يقراو قدقد لكنهم قلال

[ralf3219]

اختي اسماء اظن ان المشاكل الاجتماعية و سياسة التجويع التي يمارسها مسؤولينا هي السبب الرئيسي وراء الركود الذي تعرفه جامعاتنا
الطالب يرى بعض الاساتذة يمنحون النقاط بالمحسوبية و يميزون بين الغني و الفقير البنت و الولد ابن المدينة و ابن الريف
الطالب يفكر في الخدمة الوطنية و يحمل فكرة مسبقة عن البطالة و انعدام فرص العمل بعد التخرج
الطالب من عائلة متوسطة المدخول و هوغير قادر على التكاليف و يعامل باحتقار فيما يرى شابا اخر غير مثقف و يعامل بكل احترام فلا ننكر انه ساد في مجتمعنا المذهب المادي
و غيرها من الظروف تخلق فكرة للشاب ان الدراسة في الجزائر لا قيمة لها و المتعلم هنا هو المعرض للبطالة و التهميش اكثر من الشخص الغير متعلم
اهمال الكفاءات و اللاعدل في منح الفرص الذي يمارسه مسؤولينا
الرشوة و البيروقراطية
التلاعب في نتائج شهادة البكالوريا لزيادة نسبة النجاح
نقص الميزانية المخصصة للبحث العلمي
مشكل النقل الذي تعاني منه الكثير من المناطق
الاختلاط في الاقامات الذي وضعته الدولة كخطة لطمس شخصية المثقف و الهائه
اختي كل هذه المشاكل و الافكار هي التي تضعف من ارادة الطالب في التحصيل العلمي الجيد و ايضا تغير منحاه الى ما لا يحمد عقباه
اختي اسماء هناك اسباب اخرى لا كثيرة فانا من وجهة نظري فان الطالب لا يتحمل سوى 10 بالمئة من هذا الخطأ و الدولة هي المسؤولة الاكبر
و الله اعلم

[tariko]

الشكر على الموضوع أولا
الجامعة الجزائرية تعيش كارثة أخلاقية ووووو ولكن إدا كان رب البيت على دف ضارب فشيمة أهل بيته الرقص فعمداء الجامعات والقائمين عليها هم من أوصلونا لهده الحال مع غياب الوازع الديني سبب كل هدا الإنحلال في الجامعة.عندي صديق تخرج العام هدا قالي نحمد ربي كي نحو ستنونس باه ولديا ما يجوش ويشوف وين راني نقرة المشكلة أن بعض الأشياء أصبحت عادية للكثير من الطلبة من كثرة ما يشاهدها كل يوم

[عُضو مُحترم]

ما بُني على باطل فهو باطل


في ظل وزارة بن بوزيد

و في إطار برنامج فخامته ( مليون طالب هههههه)


المهم هو العدد وليس النوعية


و كهذا

منظومة تربوية فاشلة تعطي طلبة جامعيين فاشلين


منظومة جامعية فاشلة تعطي إطارات و موظفين فاسدين
















للأسف
راحت الجزاير للواد

[حنين الاشواق]

merci...................................

[روح القلم]

أختي الكريمة
إن التناقض لم يخلق نفسه بل الظروف هي التي صنعته أو جعلت هؤلاء يصنعه
قد كنت قبل التخرج بأشهر نحلم أو كنت نعتقد أننا حين تتخرج سنتوظف مباشرة
لكن للأسف الكثير منا وجد نفسه مازال واقفا أمام طوابير مكاتب العقود و الادماج و دون فائدة ترجى
هذا طبعا حل قد جائهم أو رأوه جيد بعد أن تعبوا و كلوا من المسابقات التوظيف الغير نزيهة و كذا مسابقات الماجيستير ....لخينا ساكتين
إذا أصبح الكثير من المنخرجين محبطين و كأنهم لم يدرسوا في الجامعات و المعاهد و قد نقلوا تجربتهم للذين سيتخرجون جدد نظرتهم للحياة بعد التخرج فاصبح الجميع غير مهتم لا بالبحث العلمي و لا حتى بالحضور للمحاضرات و لا شيء
يعني لا شيء يحفزهم على الدراسة و البحث كل شيء يعلمونه أن سيضرب في الصفر أحلامهم و طموحاتهم و أهدافهم .
العالم الخارجي و ظروفه قد هدمت كل ذلك . و من أين لنا بأساتذة و مفكرين مستقبلا ؟؟

تقديري

[ralf3219]

اجتي اسماء انا فهمت موضوعك و قد تكلمت عن تلك الشياء لانها السبب وراء ضعف شخصية المثقف والجامعي
وقد اتى البارحة في جريدة الشروق عن لسان اساتذة علم الاجتماع ان الانحلال الاخلاقي ناتج عن البطالة و الفراغ