سؤال يحيرني منذ سنوات

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله

امام يصلي بجماعة من المسلمين في مسجد من مساجد الله له صوت ما شاء الله ، و ترتيل في غاية الروعة تذهب للصلاة وراءه و انت مطمأن البال .

فيأتي رمضان فتجد ان الشيخ استبدل بآخر ، هذا الاخير يقرأ القرأن في التراويح مسرعا كي لا تختلط عليه الامور ، يعني كيما نقولو بكري قراية الطَلْبة ما تفهم فيها والو حاجة أو شيء يقف بدون حراك لا خشوع لا فهم يعني و في هذه الحالة نم ولا حرج عليك لانه لا يوجد كلام تفهمه فيحدث فيك خشوع و خوف و حب و رأفة و إطمئنان و ترجي الى غير ذلك فهذا فقط ما سوف يدور في رأسك اثناء الصلاة و دون ذلك فنم و لا حرج .
فينتهي رمضان فلن تجد له بيننا إماما مازالو يجمعون "الزيارة" في مساجد الله للإمام المصلي بنا وله دخل شهري يكفيه لسد حاجيات اسرته ومن هم في وسطنا ليس لهم قد كيل لليلة
هذا ما احترت له صليت وراءه سنة و سنتين و ثلاث ورباع فقلت في نفسي اين اصحابي فهم لا يجتمعون أم ان لغو لساني سبب فقداني ، الذين عهدتم يصلون جنبا لي و منكبا ، تفقدتهم فإذا بي اجدهم يصلون تراويحهم عن بعد 15 كلم بعيدينا عنا
حينها عرفت السبب

لكن .............

يا هل ترى اهل هم على حق؟ أم نحن ضلمنا انفسنا ! ، فإن كنا كذلك أسأل الله ان يغفر لنا ، لكن قولو لي و دلوني ايوجد أحد يقول لي قولا ... أأذهب مع الذاهبين أم ألبث في بيتي أصلي . وزوجتي و أولادي أم اهجر آل إسمي . أو لا أصلي صلاتي في ليلتي فأقعد عنها شهر هو من احبهم الى ربي .
لا يقل لي احد بان الشباب قعدو قالو وقالو لكن نكهة الشيوخ غلبت فكان الشباب في نظرهم ذِرُ لهم لا يبالي .

تقلوا تحيتي و سلامي
السلام عليكم ورحمة الله

[ferhat39]

يا اخي الجنرال بصراح لم افهم موضوعك جيدا

وهل انت تشكو من غياب القراء الممتازين من مسجدكم في رمضان ؟؟؟

ام تشكو من الذين يتركون المسجد ويتتبعون أصحاب الأصوات الحسنة في مساجد أخرى ؟؟


وفق الله الجميع لطاعته

[عامر]

يا أخي جنرال لم نفهم قصدك كما قال الأخ أما إذا كان قصدك القرأة الحسنة فا لعلماء قالو و الله اعلم

انو لازم الخشوع في صلاة و الخشوع لايكون إلي بالقراءة الحسنة فأرجو ان تتبع القرأة الحسنة حتي يخشع قلبك

فأنا مثلا و العياذ بالله من كلمة أنا في رمضان أتبع من يقرء بتأني و صوت حسن حتي أني في بعض المراة أمشي كثيرا و أذهب مسرعا حتي أجدا مكان

وشكرا و الله أعلم

[م.عبد الوهاب]

شكرا فرحات و spawen لكن ليست المشكلة في فيما قلت
بل انه لدينا إمام رائع لا بأس به يصلي بنا طيلة السنة وهو كما وصفت
ما عدى شهر رمضان فإنه يستبدل !!
اما الذي يصلي بنا في خلال شهر رمضان فكذلك لا يصلي الى صلاة التروايح فقط
لكن ما يلفت الانتباه هو القراءة المسرعة جدا لا خشوع ولا فهم تحطيم رقم قياسي في الانتهاء من التروايح قبل سائر البلديات و البلدان .
حتى اصبحت الطبقة المثقفة و أصحاب العلوم البسيطة قدهم و قد أرواحهم لا يصلون التراويح فيذهبون قاصدين أماكن اخرى فلا يصلي الى الشيوخ و الذين لا حول ولا قوة لهم الا بالله و الاطفال .
شكرا لكم .

[fleur2007]

والله ذكرتني بمسجد الذي بجانبنا ....امام صغير في السن صوته رائع ومفهوم يصلي طيلة العام إلا صلاة الجمعة وشهر رمضان فيقوم الإمام القديم كبير في السن يصلي بنا ( يا اخي اذا كنت من الجلفة تعرف الأشخاص) اتمنى ان يتكرم ويتشرف امامنا القديم في ترك المكان واعطاء فرصة لأصوات الشابة والجهورية لكي لا يحرمونا من اجلر وفضل صلاة التراويح......
وان يساهمو في اعطاء الصورة الجميلة للمسجد الموجود في مركز الجلفة يقصده الناس من كل الولايات..................

[fleur2007]

والله ذكرتني بمسجد الذي بجانبنا ....امام صغير في السن صوته رائع ومفهوم يصلي طيلة العام إلا صلاة الجمعة وشهر رمضان فيقوم الإمام القديم كبير في السن يصلي بنا ( يا اخي اذا كنت من الجلفة تعرف الأشخاص) اتمنى ان يتكرم ويتشرف امامنا القديم في ترك المكان واعطاء فرصة لأصوات الشابة والجهورية لكي لا يحرمونا من اجر وفضل صلاة التراويح......
وان يساهمو في اعطاء الصورة الجميلة للمسجد الموجود في المركز يقصده الناس من كل الولايات..................

[م.عبد الوهاب]

بارك الله فيك اخي fleur2007 على التعقيب نفس المشكلة تماما

[أختكم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أما أنا ففهمت الجنرال من أول لحظة لقد استغربت فعلا من السرعة في الصلاة في آخر مرة صليت في الجلفة فقد كانت صلاة جمعة فسمعت الآذان ولم أكد أتوضأ و ألبس حجابي و أخرج -طبعا المسجد بقرب البيت- حتى وجدت الناس قاموا للصلاة وكذلك الصلاة كانت جد سريعة حقيقة استغربت! أما التراويح فلست خبيرة بها جربت الصلاة مرة في المسجد فما خشعت أبدا وأفضل أكثر أن أقرأ لنفسي وأصلي بنفسي فهذا أحسن لي وبما أنني امرأة فهذ مختلف بالنسبة لك ..

أما جوابي عن سؤالك وليس من باب الفتوى فذهابك لمسجد أبعد أظنه أحسن لك كرجل إذ أنك تزيد خطواتك فتزيد حسناتك وتحُطَّ عنك سيئاتك و أكثر من ذلك أظن أنه عليك أن تذهب حيث تجد نفسك خشوعها فهذا أجمل ما في رمضان وطبعا صلاتك في المسجد خير من بيتك مهما كان الإمام والله أعلم *إلا أن يكفر* وبمناسبة ذِكرك لزوجتك الفاضلة وأولادك أصلحهم الله لك فلا تنس أن صلاتك بها وبهم من أسباب دوام المحبة ونزول البركة في البيت فصلِّ بها ما استطعت فكثير من الأزوج لاينتبه لهذا ! - طبعا هذا بعد صلاة الجماعة وأرجو أن لا أكون دخلت في خاص -

وأخيرا إليك هذا المقطع عن فضل قيام ليالي رمضان للشيخ الألباني :


مشروعية الجماعة في القيام:

4- وتشرع الجماعة في قيام رمضان، بل هي أفضل من الانفراد، لإقامة النبي صلى الله عليه وسلم لها بنفسه، وبيانه لفضلها بقوله، كما في حديث أبي ذر رضي الله عنه قال: "صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان، فلم يقم بنا شيئاً من الشهر حتى بقي سبع فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل، فلما كانت السادسة لم يقم بنا، فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل، فقلت: يا رسول الله! لو نفّلتنا قيام هذه الليلة، فقال: « إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة » فلما كانت الرابعة لم يقم، فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس، فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح، قال: قلت: وما الفلاح؟ قال: السحور، ثم لم يقم بنا بقية الشهر" حديث صحيح، أخرجه أصحاب السنن.

ولأخواتي


مشروعية الجماعة للنساء:

6- ويشرع للنساء حضورها كما في حديث أبي ذر السابق بل يجوز أن يُجعل لهن إمام خاص بهن، غير إمام الرجال، فقد ثبت أن عمر رضي الله عنه لما جمع الناس على القيام، جعل على الرجال أبيّ بن كعب، وعلى النساء سليمان بن أبي حثمة، فعن عرفجة الثقفي قال: "كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال إماماً وللنساء إماماً، قال: فكنت أنا إمام النساء" قلت: وهذا محله عندي إذا كان المسجد واسعاً، لئلا يشوش أحدهما على الآخر.



المصدر

https://www.islamway.com/?iw_s=Articl...rticle_id=1899

[فواز القلم المتواضع]

لا تترك الجماعة واذهب حبث الخشوع فإنه شهر خير من ألف شهر
ولا أحد يضمن العيش لخد
تحياتي وتقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أختكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أما أنا ففهمت الجنرال من أول لحظة لقد استغربت فعلا من السرعة في الصلاة في آخر مرة صليت في الجلفة فقد كانت صلاة جمعة فسمعت الآذان ولم أكد أتوضأ و ألبس حجابي و أخرج -طبعا المسجد بقرب البيت- حتى وجدت الناس قاموا للصلاة وكذلك الصلاة كانت جد سريعة حقيقة استغربت! أما التراويح فلست خبيرة بها جربت الصلاة مرة في المسجد فما خشعت أبدا وأفضل أكثر أن أقرأ لنفسي وأصلي بنفسي فهذا أحسن لي وبما أنني امرأة فهذ مختلف بالنسبة لك ..

أما جوابي عن سؤالك وليس من باب الفتوى فذهابك لمسجد أبعد أظنه أحسن لك كرجل إذ أنك تزيد خطواتك فتزيد حسناتك وتحُطَّ عنك سيئاتك و أكثر من ذلك أظن أنه عليك أن تذهب حيث تجد نفسك خشوعها فهذا أجمل ما في رمضان وطبعا صلاتك في المسجد خير من بيتك مهما كان الإمام والله أعلم *إلا أن يكفر* وبمناسبة ذِكرك لزوجتك الفاضلة وأولادك أصلحهم الله لك فلا تنس أن صلاتك بها وبهم من أسباب دوام المحبة ونزول البركة في البيت فصلِّ بها ما استطعت فكثير من الأزوج لاينتبه لهذا ! - طبعا هذا بعد صلاة الجماعة وأرجو أن لا أكون دخلت في خاص -

وأخيرا إليك هذا المقطع عن فضل قيام ليالي رمضان للشيخ الألباني :


مشروعية الجماعة في القيام:

4- وتشرع الجماعة في قيام رمضان، بل هي أفضل من الانفراد، لإقامة النبي صلى الله عليه وسلم لها بنفسه، وبيانه لفضلها بقوله، كما في حديث أبي ذر رضي الله عنه قال: "صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان، فلم يقم بنا شيئاً من الشهر حتى بقي سبع فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل، فلما كانت السادسة لم يقم بنا، فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل، فقلت: يا رسول الله! لو نفّلتنا قيام هذه الليلة، فقال: « إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة » فلما كانت الرابعة لم يقم، فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس، فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح، قال: قلت: وما الفلاح؟ قال: السحور، ثم لم يقم بنا بقية الشهر" حديث صحيح، أخرجه أصحاب السنن.

ولأخواتي


مشروعية الجماعة للنساء:

6- ويشرع للنساء حضورها كما في حديث أبي ذر السابق بل يجوز أن يُجعل لهن إمام خاص بهن، غير إمام الرجال، فقد ثبت أن عمر رضي الله عنه لما جمع الناس على القيام، جعل على الرجال أبيّ بن كعب، وعلى النساء سليمان بن أبي حثمة، فعن عرفجة الثقفي قال: "كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال إماماً وللنساء إماماً، قال: فكنت أنا إمام النساء" قلت: وهذا محله عندي إذا كان المسجد واسعاً، لئلا يشوش أحدهما على الآخر.



المصدر

https://www.islamway.com/?iw_s=Articl...rticle_id=1899

[siham]

سلام

بالنسبة لي فأنا أصلي فقط صلاة الجمعة و التراويح في رمضان و ما يحيرني هو تغير الأمام كل ليلة
هناك مجموعة من الأئمة يتداولون على مجموعة من المساجد و لا أراها فكرة صائبة لأن الكثير يتبعون أحسن واحد من جامع لجامع !!

أيضا ظاهرة الفوضى فهذه مروحة تصدر صوتا مزعجا وخصوصا في جناح النساء هذه تسأل عن وصفات أكل و الأخرى تشكو من التعب و الأطفال يلعبون بين الصفوف

و بدعة أخرى ظهرت مؤخرا احضار الأكل للصحور ألا يدري الناس بأن دور الجامع هو العبادة لا الأكل؟؟!!

و الله يجعلون الأنسان يفكر كثيرا قبل أن يقرر أن يصلي جماعة

سؤال ماذا تقصد بالزيارة؟؟

سلام

سهام

[م.عبد الوهاب]

شكرا لكم بارك الله فيكم
شكرا الاخت اختكم جزاك الله كل خير وكما قلت بارك الله فيك و نفع بك ان شاء الله
بارك الله فيك الاخ فواز
و الاخت سيهام الزيارة يعني و هذا ان اعطيت كلمة في غير محلها إنما لم اجد كلمة بديلة
اي يعني عند انتهاء صلاة التروايح في ليلة السابع و العشرين يختم القرأن تعطى الزيارة للامام المصلي و تجمع داخل المسجد .

شكرا لكم مرة اخرى وبارك الله فيكم

[المبخوت]

يوجد امر اخر يا جنرال ليس فقط ان نتكلم عن الائمة في رمضان
ونحن في اول وثاني وثالث رمضان تجد الصفوف مدكوكة دكا....من ليلة 27 رمضان وروح لهيه الجامع فارق عالعام إيذا لقيت فيه صفين راك تخلع
واشنو هاذا
هذي راها كارثة
بل مصيبة
.......نعرفو ربي قا في رمضان.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
.......نعمرو الجوامع قا في رمضان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
.................................................. ....................حلل وناقش..لعمكم المبخوت باش يفهم

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبخوت

يوجد امر اخر يا جنرال ليس فقط ان نتكلم عن الائمة في رمضان
ونحن في اول وثاني وثالث رمضان تجد الصفوف مدكوكة دكا....من ليلة 27 رمضان وروح لهيه الجامع فارق عالعام إيذا لقيت فيه صفين راك تخلع
واشنو هاذا
هذي راها كارثة
بل مصيبة
.......نعرفو ربي قا في رمضان.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
.......نعمرو الجوامع قا في رمضان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
.................................................. ....................حلل وناقش..لعمكم المبخوت باش يفهم

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=19751

[الحيالي]

هذه الظاهرة موجودة في كل الدول الاسلاميه حيث يبدل الامام في هذه الايام المباركة

[ليتيم مراد]

أخي الجنرال شكرا على هذا الموضوع
حق إن هذه الظاهرة تشغل كامل التراب الوطني بل كل الدول الإسلامية كما قال الأخ الحيالي
ولكن أنا مع تبديل الإمام إذا كان الإمام الجديد الخاص بشهر رمضان صوته حسن وترتيله رائع فهذا جيد
وأما التبديل الذي قلته فهذه كارثة تضاف إلى قائمة الكوراث فهنا لا خشوع ولا صلاة فالإمام يصلي لنفسه ويقرأ لنفسه لكن هذه الطريقة يحبها الشيوخ كثيرا بسسب السرعة ؟؟؟؟؟؟؟
وهناك مشكلة أخرى هي مشكلة الأنة إذا كان الإمام القديم لا يتقن جيدا التروايح وعرض عليه من هو أحسن صوتا وإخشاعا لكن بدون جدوى هو هو
فمثلا عندنا هنا الإمام أصبح ملك يحكم مملكة أي المسجد أصبح مملكة بالنسبة إليه هو نفسه المقيم هو هو نفسه المؤذن هو هو هو نفسه إمام الصلوات الخمسة هو هو هو هو نفسه خطيب الجمعة وهو وهو وهو وهو وهو وهو نفسه إمام التراويح وهو وهو وهو وهو وهو وهو وهو هو وهو وهو وهو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويأبى أي تدخل أوأي مساعدة
وهذا حيرني أيضا أخي جنرال