![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
بداية أقر أني بريئ من الفلسفة والتفلسف براءة الذئب من دم يوسف عليه السلام وما توظيفي للكلمة إلا من باب الإستدلال . مما لا ريب فيه أننا نعيش أزمة مفاهيم خطيرة جدا أو لنقل أننا حدنا بالمفاهيم عن مسارها حتى إختلط ساميها بسافلها ولعلّ من بين المفاهيم التي أصابها ذلك التحوير مفهومي النقد والإنتقاد أصبح بموجبه المنتقد ناقدا والناقد منتقدا . والحقيقة ان الفرق بين المفهومين كالفرق بين الثرى والثريا فالأول (أي النقد) مُستحب ومطلوب لسمو غايته لأنه يروم الإصلاح ويستهدف الأخطاء بغية تصحيحها ويكون وفق أسلوب لبق يبتعد عن المجاملة المفرطة وينأى عن التجريح والتشهير ألم يرد في موروثنا الثقافي قولهم : رحم الله من أهداني عيوبي ؟ ويحاول ليس فقط أن يقدم البديل بل أن يمارس الناقد ما يبشر به وإلا إبتعد عن رسالته . لا أتصور أبدا أبا ينصح إبنه الكف عن التدخين وهو يتبع السيجارة بمثيلتها . ألن تتلاشى نصيحته بسرعة تلاشي دخان سيجارته ؟ أما الثاني (أي الإنتقاد ) فيفتقر ويفتقد لتلك المقومات السالفة الذكر كلها أو جلها ما دامت غايته التشهير والتجريح و أسلوبه فيه الكثير من التعالي والإستنكار العلني . ولو حاولنا أن نستقرئ واقعنا من خلال ممارستنا للمفهومين لوجدنا أن أغلبيتنا تميل للإنتقاد أكثر من ميولها للنقد ولعل أكبر دليل اننا جميعنا نحسن الإعتراض وننسى تقديم البدائل .
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() انه و من المعلوم ان الفلسفة شيء جميل لكن الفلسفة لا توكل الخبز اذا هي علم غير مرغوب فيه على الاطلاق و في كلتا الحالتين الأمر سواء بين ماذا كنت تفلسلف او تنتقد في الفلسفة فأنت برأيك هذا أعطيت مفهوم للفلسفة متخذا أقوالك وحججك لتدعم رأيك الى هنا الأمر جد طبيعي لكن المشكل هو في من ينتقد و في من يتخد من الانتقاد وسيلة الى الوصول الى ما وصل اليه غيره ممن يحسدهم على المكانة التي هم فيها و النقد مطلوب في شتى المجالات العلمية و السياسية و الادبية خاصة فعلى سبيل المثال الحكم في الجزائر و هو خير دليل على ما تقول و على كل حال و أخذا بقول الشاعر المخضرم ابونواس : |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() مشكووور أخي على الموضوع الهادف |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() وعليكم السلام |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() انطلاقا من فكرة اننا في عالم افتراضي و غالبا لا احد منا يعرف الآخر الا من خلال مواضيع و آراء هل تعتبر ما يحدث في المنتدى نقد ام انتقاد |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . لست أدري إن كان من المناسب نعت الفلسفة بالجمال ولكن من المؤكد أن وصفها بأنها مهمة هو الأنسب وفي كل الأحوال هو ليس رأي الكثيرين خاصة من معشر الطلبة والتلاميذ وعلى كل ليس ذلك ما أرومه من موضوعي . بل ما أبتغيه هو إفتقاد جلنا لثقافة النقد ...وميولنا للثقافة النقيضة الإنتقاد . كل الأمثلة الواردة في مداخلتك جميلة ولكن لا تمت بعلاقة للموضوع . فقط أريد تنبيهك إلا أن أبانواس شاعر عباسي وليس مخضرما وبيته ورد كالتالي في معظم المصادر : قل لمن يدعي في العلم فلسفة ........علمت شيئا وغابت عنك أشياء شكرا لك . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() النقد فضيلة و الانتقاد رذيلة , النقد تعريف بالعيوب دون تجريح و شرط أساسي للتطور و الانتقاد فضح و تجريح و نزعة سادية في إيذاء الغير و إظهار الأنا و هدم لا بناء ... الناقد لا يصدر نقده إلا عن علم و حكمة و المنتقد لا ينفث انتقاده إلا عن جهل و جهالة , الناقد مجتهد له أجر إذا أصاب و أجران إذا اخطأ و المنتقد لا أجر له ... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته النقد أختي الكريمة ، يحتاج غالبا لحد أدنى من المعرفة وغالبا أيضا ما يفقد معناه وجدواه إن لم لم يتوج بالبديل وذاك ما نفتقده لذا تهنا في غياهب الإنتقاد لمجرد الإنتقاد . أشاطرك أمنيتك والأمر ليس بالمستحيل أو المستعصي يكفي أن نتقيد بشروطه ونعي مغزاه ومعناه لكن المشهد الحالي لدينا يوحي بغير ذلك . شكرا لك . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . لست أختلف معك في الرأي فالفلسفة هي أم العلوم كما يقال دون الخوض في كونها علما من عدمه وهي حاضرة في حياة كل الأيام كما تفضلت ألسنا نردد بمناسبة وبغيرها : تلك فلسفتي في الحياة ؟ لكن حديثي عن الفلسفة لم يكن إلا من قبيل الإستدلال وتبرأي منها كان من أجل تفادي نقاش فلسفي ليس هذا مكانه ولست ما أبتغيه بموضوعي . . إستدلال يجد ركائزه في كون النقد لا بد منه تماما كالفلسفة والإنتقاد غير مرغوب فيه تماما كالسفسطة . النقد إن لم يكن بأسلوب جيد يحيد عن أهدافه وقد يدخله ذلك في صف الإنتقاد أين نحن من النقد أو أين النقد منا ؟ سؤال جدير ووجيه لو أجبنا عنه بصراحة وموضوعية لقلنا دون وجل أنه بعيد عنا بعد الأرض عن السماء . ومثل هذا السؤال يبين كم نحن بحاجة لنقد الأشياء أو على أقل تقدير شيئ من النقد . بارك الله فيك . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() الســـــــلــــــآمـ عليكمـ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() السلام عليكم ~ أخانا الكريـــم : أنت تحدثنا عن النقد و الانتقــــاد ~ أو بالأحرى : فلسفة النقد ،، و تضيف قائلا سفسطة الانتقاد : لكني أرى أن بعض الردود قد فتحت باب الفلسفة الواسع ،، سعة الكون !!!! عودة لجوهر الموضوووع : يقال : فاقد الشيء لا يعطيه !!!! أليس كذلكـــْ اذن : كيف لنا أن نتوقع نقدا بناء ،، و نحن بين المطرقة و السندان : تمارس النقد البناء : .......فتصدم بصخرة المتعصبين لآرائهم : و ان انتظرت نقدا بناء لأفكاركـــ .... استطدمت بسفسطة الانتقاد اللاذع !!! فلا : نسبة عظيمة منا تتدعي في العلم معرفة ،، ....قل لها : علمت أشياء و غابت عنكـ أشياءُ بارك الله فيك و لك
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() الحمد لله
فهمت من الموضوع والردود أنكم تمدحون إظهار الخطأ على سبيل التناصح والتعاون على الخير والسمو بالطرح وتذمون إظهار العيب بقصد الازدراء وسائر الضروب الفاسدة وهذا محل اتفاق بين العقلاء ومطلوب شرعا ووعرفا وفطرة ... لكن ما لم أفهمه هو تفريقكم بين (النقد) و (الانتقاد) فأصل الكلمتين هو الجذر (نقد) الذي هو دلالة على إظهار أمر ما [كما قال ابن فارس] فعلى أي وجه في اللغة استندتم لتجعلوا (النقد) هو الأمر المحمود و(الانتقاد) ضده المذموم ؟! فإن لم يكن في اللغة بيان للفرق بين المصطلحين فأنا [أنتقد] توظيفهما بهذا الشكل والصواب عندي أن نقول : بين فلسفة النقد البناء وسفسطة النقد [الجائر، الظالم، الباطل .....] والله يوفقنا لما فيه الخير |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم . موضوعي أختي لم يشر للعالم الإفتراضي تحديدا بل لعلاقتنا مع المفهومين فيه كما في الواقع . في الحقيقة الأمر لا يختلف أبدا في كليهما وما العالم الإفتراضي إلا صورة مصغرة وإمتداد يبدو طبيعيا للواقع رغم ما قد يوحي به العالم الإفتراضي من مثالية مصطنعة . نحن عموما لدينا حساسية نحو النقد كممارسين له وكمتلقين على حد سواء ومثل عدم التقبل ذاك هو أحد العوامل التي أدت إلى علو كعب الإنتقاد للأسف الشديد . شكرا لك . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() وعليكم السلام يبدو أن تخوفي كان في محله ورغم ما بدأت به موضوعي من توضيح إلا أن جل الردود تكلمت عن الفلسفة . وحديثي عنها لم يكن إلا من باب المقاربة ليس إلا . ما أحوجنا لنقد بناء هو الغائب بل المغيب من مشهدنا . شكرا لك . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله . بارك الله فيك أخي الفاضل . الأول بنّاء والثاني هدّام والبون يبدو شاسعا بينهما تماما كما يوحي المشهد لدينا بشساعة البون بيننا وبين النقد البناء . شكرا لك . |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الإنتقاد, النقد, فلسفة, وسفسطة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc