![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
لا تنسوا!! معامل الغة العربيـــة 3 ........
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() لا تنسوا!! معامل الغة العربيـــة 3 ........ أكبر معامل بين معاملات المواد الأدبية و عليه .. استفيدوا من هذا الدرس التشبيـــــــــه الأمثلة زرنا حديقة كأنها الفردوس في الجمال مرسل ما ذكرت فيه الأداة . مرسل،مفصل،غير تمثيلي. أنت نجم في رفعة مؤكد ما حذفت فيه الأداة . مؤكد،مفصل،غير تمثيلي. العالم سراج أمته في الهداية مفصل ما ذكر فيه وجه الشبه . مؤكد،مفصل،غير تمثيلي. الغاضب كاللهيب . مجمل ما حذف فيه وجه الشبه . مرسل،مجمل،غير تمثيلي. الأساتذة كالنجوم في الاقتداء . غير تمثيلي ما كان فيه وجه الشبه صفة مفردة . مرسل،مفصل،غير تمثيلي. و البدر في كبد السماء كدرهم ملقى على ديباجة زرقاء . تمثيلي ما كان فيه وجه الشبه صورة منتزعة من متعدد .مرسل،مجمل،تمثيلي العلم نور . خاف خوف البنت . لبس ثوب العافية . بليغ ما ذكر فيه طرفا التشبيه فقط .و منه: ـ ـ المفعول المطلق المبين للنوع. ـ إضافة المشبه به للمشبه . لا تحسبوا أن رقصي بينكم طربا فالطير يرقص مذبوحا من الألم ضمني لا تذكر فيه أركان التشبيه،و إنما يفهم من مضمون الكلام . بلاغة التّشبيه من إعداد الأستاذ ترشه مبروك الأمثلة المشبه المشبه به الغرض من التشبيه دانٍ إلى أيدي العفاة و شاسع عن كل ند في الندى و ضريب كالبدر أفرط في العلو و ضـوؤه للعصـبـة الساريـن جد قـريـب بعد منزلة المـمـدوح،و قـربـه من المحتاجين . بـعـد الـبـدر،و قـرب ضـوئـه مـن السائريـن إمكان المشبَه . ما قـوبـلـت عـيـنـاه إلا ظـنـتـا تحت الدجى نار الفـريـق حلولا عينيْ الأسد في الظلام . نار لقوم مقيـميـن . بيان مقدار الحال " و الذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغَ فاه و ما هو ببالغه ". عدم استجابة الآلهه لدعاء الكفار . مـن يـبـسط كـفـيـه إلى الـمـاء ليشرب تـــقـــريـــرحـــال المشبه . مددت يديك نحـوهـم احـتـفـاء كـمـدهـمـا إلـيـهـم بـالـهـبـات مد ذراعي المصلوب و الناس حوله . مـد ذراعـيـه بالعطاء للسائليـن تزيـيـن المشبه . و تفتح ـ لا كانت ـ فما لو رأيته تـوهمـته بـابًا من النار يـفـتـح فتح فم الزوجة . فتح باب من أبواب جهنم . تقبـيـح المشبَه . أرى كــل ذي جــود إلــيـــك مــــصــيــره كــأنــك بــحــر و الــمــلــوك جــداول حال الممدوح مع بقية الكرام حال بحر مع الجداول . بــــيــــان حــــال المشبه . كأنّك شمس والملوك كواكب إذا طلعت لــم يبد منهنّ كــوكب إن القـــلوب إذا تنافــر وُدُّهــا مــثل الــزجاجة كسرها لايّجبر كأنّ مشيتها مـــن بيت جارتها مــرُّ السحائب لاريث ولا عجل انقلاب القوم بعد المصطفى مــثل هـــود قلّبوا بعد الكلم أغراض التشبيه كثيرة منها ما يأتي : · بيان إمكان المشبه.و ذلك حين يسند إليه أمر مستغرب لا تزول غرابته إلا بذكر شبيه له. · بيان مقدار حاله.و ذلك إذا كان المشبه معروفَ الصفة قبل التشبيه معرفةً إجمالية،و كان التشبيه يبين مقدار هذه الصفة. · تقرير حاله.كما إذا كان ما أسند إلى المشبه يحتاج إلى التثبيت و الإيضاح بالمثال. · بيان حاله.و ذلك حينما يكون المشبه غيرَ معروف الصفة قبل التشبيه،فيفيده التشبيه الوصفَ. . تزيين المشبه أو تقبيحه.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() تمارينات حول التشبيــه 1- فاقضوا مآربكم عجالاً إنما أعماركم سفر من الأسفار. توضيح الصورة:................................................. ............................................ نوع الصورة:................................................. ................................................ سر الجمال:................................................. .................................................. . 2- فالأرض ياقوتة والجو لؤلؤة والنبت فيروز والماء بلور. توضيح الصورة:................................................. ............................................ نوع الصورة:................................................. ................................................ سر الجمال:................................................. .................................................. . 3- الورد في أعلى الغصون كأنه ملك تحفُّ به سراة جنوده. توضيح الصورة:................................................. ............................................ نوع الصورة:................................................. ................................................ سر الجمال:................................................. .................................................. . 4- وغير تقيٍ يأمر الناس بالتقى طبيب يداوي الناس وهو مريض. توضيح الصورة:................................................. ............................................ نوع الصورة:................................................. ................................................ سر الجمال:................................................. .................................................. . 5- والورد في شط الخليج كأنه رمد ألّم بمقلة زرقاء. توضيح الصورة:................................................. ............................................ نوع الصورة:................................................. ................................................ سر الجمال:................................................. .................................................. . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() فالعلوم تجريبية العربية معامل 3 ؟ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() Merci bcp pour sette lesson |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() نعم أخي طوماس .. معامل اللغة العربية 3 |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() علامات الاعراب اولاً: علامات الرفع: 1-علامة الرفع الاصلية الضمة مثل: العلمُ نورٌ, تذهلُ كلُ مرضعة عما أرضعت. العلمُ:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. 2-الألف: يرفع المثنى (وهو كل اسم دل على اثنين بزيادة الف ونون او ياء ونون على مفرده) بالالف مثل: هذان خصمان. خصمان: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الالف بدل الضمة لأنه مثنى. 3-الواو: ترفع الاسماء الخمسة ( وهي أبٌ,أخٌ ,حَمٌ ,فو ذو.) بالواو مثل:سافر أبوك. أبوك: فاعل مرفوع بـ (الواو) بدل الضمة لأنه من الاسماء الخمسة. وكذلك يرفع جمع المذكر السالم (وهو كل اسم مذكر عاقل او صفته زيد على مفرده واو ونون أو ياء ونون) بالواو مثل: واضرب لهم مثلا اصحاب القرية إذ جاءها المرسلون. المرسلون: فاعل مرفوع بـ (الواو) بدل الضمة لأنه جمع مذكر سالم. 4-النون: يرفع الفعل المضارع إذا كان من الافعال الخمسة, (وهي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة أو ألف الاثنين أوياء المخاطبة) بثبوت النون في آخره مثل: تؤمنون بالله واليوم الآخر. تؤمنون:فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة. ثانيا:علامات النصب: 1- علامة النصب الاصلية الفتحة مثل: أقم الصلاةَ لدلوك الشمس. الصلاةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. 2-الالف: تنصب الاسماء الخمسة بالالف مثل: إن اباك فاضلٌ. أباك:اسم (إن) منصوب وعلامة نصبه (الألف) لأنه من الاسماء الخمسة. 3-الياء: ينصب المثنى, وجمع المذكر السالم بالياء مثل: لتفسدن في الأرض مرتين. إن المؤمنين في جنات النعيم. المؤمنين: اسم (ان) منصوب وعلامة نصبه ال (ياء) لأنه جمع مذكر سالم. 4-الكسرة: ينصب جمع المؤنث السالم (وهو كل اسم مؤنث زيد على مفرده الف وتاء مفتوحة) بالكسرةمثل: إن المؤمناتِ في جنات النعيم. المؤمناتِ: اسم (إن) منصوب وعلامة نصبه (الكسرة) الظاهرة على آخره بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. 5-حذف النون: ينصب الفعل المضارع اذا كان من الافعال الخمسة (وهي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة أو الف الاثنين أو ياء المخاطبة) بحذف النون مثل: لن تدخلوا الجنة. تدخلوا:فعل مضارع منصوب بـ (لن) وعلامة نصبه (حذف النون) من آخره لأنه من الافعال الخمسة. ثالثا: علامات الجر 1- الكسرة وهي علامة الجر الاصلية مثل: ما من دابةٍ إلا على الله رزقها. دابةٍ:اسم مجرور بـ (مِنْ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره. 2-الياء: يجر جمع المذكر السالم بالياء مثل: من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. المؤمنين:اسم مجرور بـ (من) وعلامة جره الياء بدل الكسرة لانه جمع مذكر سالم. وكذلك المثنى يجر بالياء مثل: ضحى رسول الله بكبشين أملحين. كبشين: اسم مجرور بـ (الباء) وعلامة جره (الياء) بدل الكسرة لأنه مثنى. والاسماء الخمسة تجر بالياء كذلك مثل: سلمت على أخيك. أخيك: اسم مجرور بـ (على) وعلامة جره الياء لأنه من الاسماء الخمسة. 3-الفتحة: يجر الاسم الممنوع من الصرف (وهو الاسم الممنوع من التنوين) بالفتحة عوضا عن الكسرة ما لم يكن مضافا أو دخلته (ال التعريف) مثل: صَلَّيْتُ في مَساجِدَ كثيرةٍ. مساجدَ: اسم مجروربـ (في) وعلامة جره الفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. رابعا: علامات الجزم 1- علامة الجزم الاصلية السكون مثل: لم يعملْ سوءا. يعملْ: فعل مضارع مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره. 2- حذف النون: الافعال الخمسة (هي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة او ألف الاثنين أو ياء المخاطبة) تجزم بحذف النون مثل: ولم يصرُّوا على ما فعلوا. يصِرُّوا: فعل مضارع مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه حذف النون من آخره. 3-حذف حرف العلة: يجزم الفعل المضارع بحذف حرف العلة اذا كان معتل الاخر مثل: لم يأتِ بخير. لم يدنُ من النار. لم يسعَ في شر. يأتِ:فعل مضارع مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() مواقع جيدة جدااااااااا
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() لكــــــــــــــــــم مني كل جديــــــــــــــــــــــــــــــــــــد |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() دروس للتحميل الأفعال الخمسة اسم التفضيل إن و أحواتها كان و أخواتها المجرد و المزيد ظن و أخواتهاالفعل المضارع رفعه،نصبه،جزمه التوكيد الفعل الصحيح و المعتل اسم الآلة اسم الفاعل أسماء الإشارة الاسم المنقوص درس العطف الاسماء الموصولةالصفة الاسماء الخمسة صيغ المبالغة الجر بالإضافةالاسماء الموصولة2 المفعول به المفعول لأجله كتاب معجم قواعد اللغة العربية المفعول المطلق اسم المفعول الجر بالحرف إعراب الفاعل بالحركلت و الحروف |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() Merci pour ces magnifiques informations ZIMOU-GIRLE |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() ألا وجود لردووووووووووووووود اخرى |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() mais mais t'es un prof ou quoi j'hallucine mais l'arabe c pas mon truc dsl mais un grand merci a la belle zimou ( tu veux faire une blade avec moi au iskimou |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc