![]() |
|
خيمة الأدب والأُدباء مجالس أدبيّة خاصّة بجواهر اللّغة العربيّة قديما وحديثا / مساحة للاستمتاع الأدبيّ. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي لقد كانت عندي فكرة وهي أني كلما قرأت كتاب أو ديوان شعري أكتب أحسن ما أقف عليه من أبيات الشعر فَتَّجَمع عندي عدد لا بأس به من الأشعار وقد اسميتها (الروائع) هو في الواقع يصلح أن يكون مشروع لكتاب ومن خلال هذه المشاركة أردت أن أشارككم ببعض منها وان شاء تعجبكم . في الحقيقة رأيت أن أحسن ما أفتتح به مشاركتي أبيات عن الصداقة والآن مع المقصود أ/- روائع ما قيل عن الصداقة : عمر بن أبي ربيعة (ولد عام 23 هـ - 643 م وهو شاعر قرشي من بني مخزوم) أَصِلُ اَلْصَدِيقَ، إِذَا أَرَادَ وِصَالَنَا * وَأَصُدُ مِثْلَ صُدُوْدِهِ أَحْيَانًا إِنْ صَدَ عَنِي كُنْتُ أَكْرَمَ مُعْرِضٍ* وَوَجَدْتُ عَنْهُ مُرْحَلًا وَمَكَانًا لَا مُفْشِيًا، عِنْدَ الْقَطِيْعَةِ ، سِرَهُ * بَلْ حَافِظٌ مِنْ ذَاكَ مَا اسْتَرْعَانَا البحتري (ولد سنة 206 هـ- 821 م بنمنبج بين حلب والفرات) وَمَا خِفْتُ جِدِّي فِي اَلْصَدِيقِ يَسُوءُهُ * وَلِكِنْ كَثِيْرًا مَا يُخَافُ مُزَاحِي البحتري (ولد سنة 206 هـ- 821 م بنمنبج بين حلب والفرات) كَمْ صَدِيقٍ عرَّفْتُهُ بِصَديقٍ * صَارَ أَحْظَى مِنَ الصَّدِيق ِالعتِيقِ وَرَفِيقٍ رَافَقْتُهُ في طَرِيقٍ * صَارَ بَعْدَ الطَّريقِ خَيْرَ رَفِيقِ أبو فراس الحمداني (ولد عام 320 هـ - 932 م وهو شاعر عربي من أسرة الحمدانيين) إِنِّيَ عَلَيْكَ " أَبَا حَصِيْنٍ "، عَاتِبٌ * وَ الْحُرُّ يَحْتَمِلُ الْصَدِيقَ ، وَيَصْبِرُ وَإِذَا وَجَدْتُ عَلَىَ الْصَدِيقِ شَكَوْتُهُ * سِرًا إِلَيْهِ وَفِيْ الْمَحَافِلِ أَشْكُرُ صفي الدين الحلي (675 هـ - 1276 م الحلي نسبة للحة بين بغداد والكوفة) إِنََّ اَلْصَدِيقَ، إِذَا رَآكَ مُخَالِفًا * لِهَوَاهُ بَدَلَ وُدَّهُ بِعُقُوقٍ فَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلَصَدِيقِ مُتَابِعًا * لهِوَاهُ، أَوْ عِشْ بِغَيْرِ صَدِيقٍ ابن نباتة المصـري (ولد سنة 686 هـ - 1287 م بالقاهرة) وَ مُصَاحِبٌ تَلْقَاهُ عِنْدَ عُيُوْبِهِ * خُلَدًا بِلَا بَصَرٍ بِهِ يَتَبَيَّنُ فَإِذَا بَدَا عَيْبُ الْصَدِيقِ وَجَدْتُهُ * فَهْدًا جَمِيعُ اَلْجِسْمِ مِنْهُ أَعْيُنٌ لسان الدين الخطيب (ولد سنة 713 هـ- 1313 م بغرناطة) إِنََّ اَلْصَدَاقَةَ لَفْظَةٌ مَدْلُولُهَا * فِي اَلْدَّهْرِ كَالْعَنْقَاءِ بَلْ هُوَ أَغْرَبُ كَمْ فِضَّةٍ ٍ فُضَّتْ وَكَمْ مِنْ ضَيْعَةٍ ٍ* ضَاعَتْ وَكَمْ ذَهَبٍ رَأَيْنَا يَذْهَبُ إِلَا الْصَدَاقَةَ فَهِيَ ذُخْرٌ خَالِدٌ * أَسْمَى وَأَسْنَى مَا اكْتَسَبْتَ وَتَكْسِبُ محمود سامي البارودي (شاعر مصري ولد 1839 م بالقاهرة) لَيْسَ الْصَدِيقُ اَلْذِي تَعْلُو مَنَاسِبُهُ * بَلِ الصَدِيقُ اَلْذِي تَزْكُوَ شَمَائِلُهُ إِنْ رَابَكَ الدَهْرُ لَمْ تَفْشَلْ عَزَائِمُهُ * أَوْ نَابَكَ الْهَمُ لَمْ تَفْتُرْ وَسَائِلُهُ الدكتور مسعد محمد زياد (من مواليد دير البلح قطاع غزة عام 1947 م) لَا تَحْسِبُوا أَنَّ اَلْصَدَاقَةَ لُقْيَةٌ * بَيْنَ اَلْأَحِبَّةِ أَوْ وَلَائِمُ عَامِرَه إِنَّ اَلْصَدَاقَةَ أَنْ تَكُونَ مِنَ اَلْهَوَى * كَالْقَلْبِ لِلْرِئَتَيْنِ .. يَنِبِضُ هَادِرِه سأحاول أن أضع كل مرة بعضا من الأشعار متى وجدت إلى ذلك سبيلا وأرجوا ممن أردا نقل الموضوع أن يشير إلى صاحبه وانه منقول من منتديات الجلفة إلى الديان يوم الدين نمضي*وعند الله تجتمع الخصوم
آخر تعديل ابن-الجزائر 2011-05-06 في 17:55.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() شكرا جزيلا على الموضوع جزاك الله خيرا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() أبو فراس الحمداني
(ولد عام 320 هـ - 932 م وهو شاعر عربي من أسرة الحمدانيين) إِنِّيَ عَلَيْكَ " أَبَا حَصِيْنٍ "، عَاتِبٌ * وَ الْحُرُّ يَحْتَمِلُ الْصَدِيقَ ، وَيَصْبِرُ وَإِذَا وَجَدْتُ عَلَىَ الْصَدِيقِ شَكَوْتُهُ * سِرًا إِلَيْهِ وَفِيْ الْمَحَافِلِ أَشْكُرُ لو تخلقنا بمثل هذه الاخلاق لبلغنا السؤدد حسن الخلق، والصبر على صاحب الاذى، وحفظ السر، والنصح للقريب قبل البعيد ، وعدم ذِكر الرجل بالسوء في المجالس جزاك الله خيرا استاذنا على ما اتحفتنا به |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير الشكر موصول لكل من girl.2010 - جزائرية ولي الفخر وأستاذي العزيز رشيد عمرواي سرني مرورك الكريم وتعليقك الطيب ان شاء الله نكون ممن يتصف بهذه الصفات الآن أحبتي أكمل المقصود مع روائع من طيب الكلام وعبق المعاني وبهاء اللغة ب/- من روائع ما قيل عن الصدق: أبو العتاهية (ولد 130 هـ-747 م بالقرب من الكوفة) وَلَمْ أَرَ مِثْلَ اَلْصِدْقِ أَحْلَى لِوَحْشَةٍ * وَلَا مِثْلَ إِخْوَانِ اَلْصَلَاحِ إِذَا اتَّقَوْا محمود الوراق (ولد سنة 220 هـ - 840 م ببغداد) اَلْصِدْقُ مَنْجَاةٌ لَأَرْبَابِهِ * وَقُرْبَةٌ تُدْنِي مِنَ الْرَّبِ أبو مزاحم الخاقاني (ولد سنة 248 هـ - 862 م ببغداد) اَلْصِدْقُ حُلْوٌ وَهُوَ الْمُرُ * وَاَلْصِدْقُ لَا يَتْرُكُهُ الْحُرُ جَوْهَرَةُ اَلْصِدْقِ لَهَا جَوْهَرٌ * يَحْسِدُهَا اَلْيَاقُوتُ وَالْدُرُ منصور الفقيه (سنة الولادة مجهولة توفي سنة 306 هـ - 918 م) اَلْحَمْدُ لِلِهِ شُكْرًا * فَالْشُكْرُ أَيْسَرُ حَقِه أَمْسَى اَلْصَدُوقُ كَثِيرَ اَلْ * عَدُوِ مِنْ أَجْلِ صِدِقِه ابن هانئ الأندلسي (ولد سنة 326 هـ- 938 م ولد بإشبيلية) هُوَ الْسَّيْفُ سَيْفُ الْصِدْقِ أَمَا غِرَارَهُ * فَعَضْبٌ وَأَمَا مَتْنُهُ فَصَقِيلٌ محمود سامي البارودي (شاعر مصري ولد 1839 م بالقاهرة) لَمْ يَبْقَ لِي أَرَبٌ فِيْ الْدَّهْرِ أَطْلُبُهُ * إِلَا صَحَابَةُُ حُرٍ صَادِقِ اَلْخَالِ وَأَيْنَ أُدْرِكُ مَا أَبْغِيهِ مِنْ وَطَرٍ * وَ اَلْصِدْقُ فِيْ الْدَهْرِ أَعْيَا كُلََّ مُحْتَالِ ؟ عدنان النحوي (ولد سنة 1346هـ- 1928م بفلسطين) وَإِنَهُ اَلْصِدْقُ يَجْلُو كُلَ خَافِيَةٍ * وَيُنْزِلُ اَلْحَقَ فِي اَلْأَحْنَاءِ تَنْزِيَلاً وأرجوا ممن أردا نقل الموضوع أن يشير إلى صاحبه وانه منقول من منتدى الجلفة إلى الديان يوم الدين نمضي*وعند الله تجتمع الخصوم آخر تعديل ابن-الجزائر 2011-05-06 في 17:54.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() [font=arial black] شكرا لك على هاته الابيات الرائعة .ما اجمل الخوض فى اعماق الشعر والادب .دمت بخير والسلام عليكم .font] |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]()
آخر تعديل ابن-الجزائر 2011-05-06 في 17:54.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]()
آخر تعديل ابن-الجزائر 2011-05-06 في 17:53.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]()
آخر تعديل ابن-الجزائر 2011-05-06 في 17:53.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() و/- من روائع ما قيل عن العدو والعدواة:
أَحِبَتِي إِنَّ اَلْأَعْدَاء مَنَازِل فَمِنْهُمْ مَنْ يَعْمَلُ فِي هَلَاكِكَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْمَلُ فِي مُصَالَحَتِكَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْمَلُ فِي اَلْبُعْدِ منكَ، وَاَلْكَيِّسُ اَلْفَطِنُ مَنْ عَرِفَ مَنَازِلَهُمْ وَكَاثَرَهُمْ بِاصْلَاحِ زَلَاتِهِ وَعُيوبِهِ وَهَذَا هُوَ اَلْسَبِيل لِسَدِ اَلْطُرقِ عَلَيْهِمْ وَاِغْلَاقِ اَلْمَنَافِذِ اَلْتِي يَنْشُرُون مِنْ خِلَالِهَا عُيوبَك اَلْتِي بَادَرْتَهُمْ بِإِصْلَاحِهَا (1) وَاَلْآنْ مَعَ اَلْمَقْصُودِ مِنْ ذِكْرِ اَلْبَعض مِنْ أَجْمَلِ مَاوَقَفْتُ عَلِيهِ مِنْ كَلَامِ اَلْشُعَرَاء فِي ذِكْرِ اَلْعَدَوَاة جَنَّبَنَا اَلْلَّهُ اَلْأَعْدَاء وَمَنَّ عَلَيْنَا بِالْخِيَارِ مِنَ اَلْأَصْدِقَاء وَرَزَقَنَا مَحَبَةَ اَلْأَخْيَارِ وَاَلْصُلَحَاءْ. علي بن أبي طالب -رضي الله عنه – (ولد سنة 23 قبل الهجرة – 600 م) وَالْقَ عَدُوَّكَ بالتَّحِيَّة ِ لَا تَكُنْ * مِنْهُ زَمَانَكَ خَائِفًا تَتَرَقَّبُ وَاحْذَرْهُ يَوْمًا إِنْ أَتَى لَكَ بَاسِمًا * فَالْلَّيْثُ يَبْدُو نَابُهُ إِذْ يَغْضَبُ الأخطل (ولد سنة 19هـ- 640م) إِنَّ اَلْعَدَاوَةَ تَلْقَاهَا وَإِنْ قَدِمَتْ ... كَالْعِرِ يَكْمُنُ حِيناً ثُم يَنْتَشِرُ عبد الله بن المبارك (ولد سنة 118هـ- 736م ) كُلَّ اَلْعَدَاوَة قَدْ تُرْجَى إِمَاتَتُهَا * إِلَا عَدَاوَةَ مَنْ عَادَاكَ مِنْ حَسَدِ فَإِنَّ فِي اَلْقَلْبِ مِنْهَا عُقْدَةٌ عُقِدَتْ ... وَلَيْسَ يَفْتَحُهَا رَاقٍ إِلَى اَلْأَبَدِ إِلَا اَلْإَلَه فَإِنْ يَرْحَم تُحَلُّ بِهِ ... وَإِِنْ أَبَاهُ فَلَا تَرْجُوهُ مِنْ أَحَدٍ ابن المعتز (ولد سنة 247هـ-861م) أَلاَ رُبَّ مَنْ يَنْأَى عَلَيَّ بِوُدِّهِ * وَيَزْعُمُ أَنِي ظَالِمٌ وَهُوَ أَظْلَمُ وَيَا رُبَّ مَنْ يُخْفِي اَلْعَدَاوَةَ صَدْرُهُ * وَتُظْهِرُ عَيْنَاهُ اَلْذِي كَانَ يَكْتُمُ أبو الطيب المتنبي (ولد سنة 303هـ- 915م بالكوفة) يُخْفِي اَلْعَدَاوَةَ وَهِيَ غَيْرُ خَفِيِّةٍ * نَظَرُ اَلْعَدُوِّ بِمَا أَسَرَّ يَبُوحُ الشريف الرضي (ولد سنة 359هـ- 969م ببغداد) اِحْذَرْ عَدُوَّكَ أَنْ تُقَرِّبَهُ * مِنْ قَلبِكَ اَلْخَدَعَاتُ وَاَلْحِيَلُ لَا تُخْدَعَنَّ عَلى رُقَاهُ، وَلَوْ * أرْضَاكَ مِنْهُ القَوْلُ وَالعَمَلُ أسامة بن منقذ (ولد سنة 488هـ- 1095م) لَا تَحْقِرَن مِنَ اَلْضَعِيفِ عَدَاوَةً ... فَالْنَارُ يَحْرِقُ جَمْرُهَا وَشَرَارُهَا وَاحْذَرْ مُدَاجَاةَ اَلْعَدَوِ وَكَيْدَهُ ... إِنَّ اَلْعَدَاوةَ لَيْسَ تَخْبُو نَارُهَا شمخ بن عوف الفزاري لَا تَسْتَهِنْ بِضَعِيفِ اَلْأَمْرِ تَحْقِرُِه ... مِنَ اَلْعَدَاوَةِ فِي حَالٍ مِنَ اَلْحَالِ فَكَمْ ضَعِيفٍ تَأَتَى مِثْلَهُ نَفَراً ... فَاسْتَنْزَلُوا صَاغِراً ذَا قُوَةٍ عَالِ محمود سامي البارودي (شاعر مصري ولد 1839 م بالقاهرة) اُكْتُمْ ضَمِيرَكَ مِنْ عَدُوِّكَ جَاهِداً * وَحَذَارِ لَا تُطْلِعْ عَلَيْهِ رَفِيقًا فَلَرُبَّمَا انْقَلَبَ اَلْصَّدِيقُ مُعَادِياً * وَلَرُبَّمَا رَجَعَ اَلْعَدُوُّ صَدِيقًا وقال وَاحْذَرْ عَدُوَّكَ تَسْلَمْ مِنْ خَدِيعَتِهِ * إِنَّ اَلْعَدَاوَة َ جُرْحٌ لَيْسَ يَنْدَمِلُ ------ (1)- المقدمة بالتصرف من كتاب الأدب الكبير والأدب الصغير لابن المقفع. وأرجوا ممن أردا نقل الموضوع أن يشير إلى صاحبه وانه منقول من منتدى الجلفة إلى الديان يوم الدين نمضي*وعند الله تجتمع الخصوم آخر تعديل ابن-الجزائر 2011-05-06 في 17:52.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أكمل معكم أحبتي رحلتنا مع الشعر العربي ز/- من روائع ما قيل عن الشيب: كعب بن زهير-رضي الله عنه- (سنة الولادة مجهولة توفي سنة 26 هـ- 646 م) بَانَ اَلْشَبَابُ وَأَمْسَى اَلْشَّيْبُ قَدْ أَزِفَا * وَلَا أَرَى لِشَبَابٍ ذَاهِبٍ خَلَفا عَادَ اَلْسَوَادُ بَيَاضًا فِي مَفَارِقهِ * لَا مَرْحَباً بِذَا اَلْلَّوْنِ اَلْذي رَدِفا الفرزدق (ولد سنة 38هـ-658م) إِذَا نَازَلَ اَلْشَّيْبُ اَلْشَّبَابَ فَأَصْلَتَا * بِسَيْفَيْهِمَا، فَالْشَّيْبُ لَا بُدَّ غَالِبُهْ النابغة الشيباني (سنة الولادة توفي سنة 125 هـ- 743 م) ويَزْجُرُنِي اَلْإِسْلَامُ وَاَلْشَّيْبُ وَاَلْتُقَى * وَفِي اَلْشَّيْبِ وَاَلْإِسْلَامِ لِلْمَرْءِ زَاجِر أبو العتاهية (ولد 130 هـ-747 م بالقرب من الكوفة) إِنَّمَا اَلْشَّيْبُ، لِابنِ آدَمَ، نَاعٍ * قَامَ فِي عَارِضَيْهِ ثُم نَعَاهُ البحتري (ولد سنة 206 هـ- 821 م بنمنبج بين حلب والفرات) وَقَدْ خَبَّرَ اَلْشَّيْبُ اَلْشَّبِيبَةَ أَنَّهَا * تَقَضَّتْ، وَأَنِّي مَا سَبِيلِي سَبِيلُهَا ابن دريد (ولد سنة 223هـ- 838م) أَرَىَ اَلْشَّيْبَ مُذْ جَاوَزْتُ خَمْسِينَ دَائِبًا * يَدُبُّ دَبِيْبَ اَلْصُبْحِ فِي غَسَقِ اَلْظُلَم هُوَ اَلْسُّقْمُ إِلََّا أَنُّهُ غَيْرُ مُؤْلِمٍ * وَلَمْ أَرَ مِثْلَ الْشَّيْبِ سُقْمًا بِلَا أَلَم ابن المعتز (ولد سنة 247هـ- 861) تَوَلََّى اَلْعُمْرُ ، وَانْقَطَعَ اَلْعِتَابُ * وَ لَاحَ الْشَّيْبُ ، وَافْتُضِحَ اَلْخِضَابُ لَقَدْ أَبْغَضْتُ نَفْسِي فِيْ مَشِّيْبِي * فَكَيْفَ تُحِبُّنِي اَلْخُودُ اَلْكِعَابُ وقال بَانَ اَلْشَبَابُ، وَفِيهِ اَلْلََّهْوُ وَاَلْفَرَحُ * وَأَقْبَلَ الْشَّيْبُ فِيهِ اَلْهَمُ وَاَلْتَّرَحُ فَعَدِّ ذِكْرَ اَلْصِبَا وَأهْجُر لَذَاذَتَهُ * وَ اسَوْءَتَا مِنْ بَيَاضٍ فَوْقه قَدَحُ ابو فراس الحمداني (ولد سنة 320 هـ-967 م) أَلَمْ يَنْهَك اَلْشَّيْبُ اَلْذِي حَلَّ نَازِلاً؟ * وَلِلْشَيْبِ بَعْدَ اَلْجَهْلِ لِلْمَرْءِ رَادِع! الشريف الرضي (ولد سنة 359هـ- 969م ببغداد) وَلَّى اَلْشَبَابُ وَهَذَا اَلْشَّيْبُ يَطْرُدُهُ * يَفْدِي اَلْطَّرِيدَة َ ذَاكَ اَلْطَّارِدُ العَجِلُ مَا نَازِلُ اَلْشَّيْبِ فِي رَأْسِي بِمُرْتَحَلٍ * عَنِّي، وَأعْلَمُ أَنِّي عَنْهُ مُرْتَحِلُ مَنْ لمْ يَعِظهُ بَياضُ اَلْشَّعْرِ أدْرَكَهُ * فِي غِرَّة ٍ حَتْفُهُ المَقدُورُ وَالأجَلُ مَنْ أَخْطَأَتْهُ سِهَامُ اَلْمَوتِ قَيَّدَهُ * طُولُ اَلْسِنِينِ فَلَا لَهْوٌ وَلَا جَذَلُ أبو العلاء المعري (ولد سنة 363هـ-973م) إِذَا طَلَعَ اَلْشَّيْبُ اَلْمُلِمُّ، فَحَيِّهِ * وَلَا تَرْضَ لِلْعَينِ اَلْشَّبَابَ اَلْمُزَوَّرَا لَقَدْ غَابَ، عَنْ فَوْدَيْكَ، خَمْسِينَ حِجَّةً * فَأَهْلاً بِهِ لَمَّا دَنَا، وَتَسَوَّرَا البوصيري (ولد سنة 608هـ- 1296 م) إِنِّي إتَّهَمْتُ نَصِيحَ اَلْشَّيبِ فِي عَذَلٍ * وَاَلْشَّيْبُ أَبْعَدُ فِي نُصْحٍ عَنِ اَلْتُّهَمِ فَإِنَّ أَمَّارَتِي بِالْسُّوءِ مَا إتَّعَظَت * مِنْ جَهْلِهَا بِنَذِيرِ اَلْشَّيْب وَالْهَرَمِ ابن نباتة المصري (ولد سنة 686هـ-1287م) تَبَسَّمُ اَلْشَّيْبُ بِذَقْنِ اَلْفَتَى * يُوجِبُ سَحَّ اَلْدَّمْعِ مِنْ جَفْنِه حَسْبُ اَلْفَتَى بَعْدَ اَلْصِّبَا ذِلََّة * أَنْ يَضْحَكَ اَلْشَّيْبُ عَلَىَ ذَقَنِهِ ابن زمرك (ولد سنة 733هـ-1333م) غَفَرْتُ لِدَهْرِي بَعْدَهَا كُلَ مَاجَنَى * سِوَى مَا جَنَى وَفْدُ اَلْمَشِّيبِ عَلَىَ فَودَي عَرَفْتُ بِهَذَا اَلْشّيْب فَضْلَ شَبِيبَتِي * وَمَا زَالَ فَضْلُ اَلْضِّدِّ يُعْرَفُ بِاَلضِّدِّ وَمَنْ نَامَ فِي لَيْل اَلْشَبَاب ضَلَالَة * سَيُوقِظه صُبْحُ اَلْمَشِيبِ إِلَى اَلْرُّشْدِ وأرجوا ممن أردا نقل الموضوع أن يشير إلى صاحبه وانه منقول من منتدى الجلفة إلى الديان يوم الدين نمضي*وعند الله تجتمع الخصوم آخر تعديل ابن-الجزائر 2011-05-06 في 17:51.
|
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الشعر, رحلة, روائع |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc