مساعدة في الادب العربي

[hamri55]

يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ **** إن كنت في سِنَةٍ فالدهر يقظانُ
وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ**** أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ
تلك المصيبةُ قد أنْسَتْ ما تقدَّمها **** وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
يا راكبين عتاقَ الخيلِ ضامرةً **** كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
وحاملين سيوفَ الهندِ مرهفةُ **** كأنها في ظلام النقع نيرانُ
وراتعين وراء البحر في دعةٍ **** لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ **** فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم **** قتلى وأسرى فما يهتز إنسان
لماذا التقاطع في الإسلام بينكمُ **** وأنتمْ يا عباد الله إخوانُ
ألا نفوسٌ أبيَّاتٌ لها هممٌ **** أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُمُ **** أحال حالهم ْكفر وطغيانُ
بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم **** واليومَ هم في بلاد الكفرعبدانُ
فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ **** عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ **** لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
يا ربَّ أمٍّ وطفلٍ حيلَ بينهما **** كما تفرقواَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةٍ مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت**** كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً**** والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ **** إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ

أ البناء الفكري : ( 8 نقاط )
1 خاطب الشاعر أربع فئات من الناس، ما هي هذه الفئات ؟ ولماذا خصها بالخطاب ؟
2 بم أخبر الشاعر الناس وعلام عاتبهم ؟
3 قارن الشاعر بين ماضي الأندلسيين وحاضرهم. ما الغرض من هذه المقارنة ؟
4 عرض الشاعر صو ا ر مؤثرة لمأساة الأندلسيين. ما هي هذه الصور ؟ وما مدى تأثيرها في النفوس ؟
5 ما الغرض الشعري الذي تندرج فيه القصيدة وما خصائصه

[hamri55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamri55

يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ **** إن كنت في سِنَةٍ فالدهر يقظانُ
وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ**** أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ
تلك المصيبةُ قد أنْسَتْ ما تقدَّمها **** وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
يا راكبين عتاقَ الخيلِ ضامرةً **** كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
وحاملين سيوفَ الهندِ مرهفةُ **** كأنها في ظلام النقع نيرانُ
وراتعين وراء البحر في دعةٍ **** لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ **** فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم **** قتلى وأسرى فما يهتز إنسان
لماذا التقاطع في الإسلام بينكمُ **** وأنتمْ يا عباد الله إخوانُ
ألا نفوسٌ أبيَّاتٌ لها هممٌ **** أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُمُ **** أحال حالهم ْكفر وطغيانُ
بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم **** واليومَ هم في بلاد الكفرعبدانُ
فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ **** عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ **** لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
يا ربَّ أمٍّ وطفلٍ حيلَ بينهما **** كما تفرقواَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةٍ مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت**** كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً**** والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ **** إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ

أ البناء الفكري : ( 8 نقاط )
1 خاطب الشاعر أربع فئات من الناس، ما هي هذه الفئات ؟ ولماذا خصها بالخطاب ؟
2 بم أخبر الشاعر الناس وعلام عاتبهم ؟
3 قارن الشاعر بين ماضي الأندلسيين وحاضرهم. ما الغرض من هذه المقارنة ؟
4 عرض الشاعر صو ا ر مؤثرة لمأساة الأندلسيين. ما هي هذه الصور ؟ وما مدى تأثيرها في النفوس ؟
5 ما الغرض الشعري الذي تندرج فيه القصيدة وما خصائصه

ب البناء اللغوي : ( 8 نقاط )
1 صغر الأسماء الآتية : غافل - البحر - أهل - عين - أمّ - طفل - مهرجان - القلب .
2 كبر الأسماء المصغرة الآتية : غُيَيْدَةٌ - مُوَيْلٌ - شُوَيْعِرٌ - أُبَيٌّ - وُصَيْلَةٌ - أُرَيْضَةٌ - عُصَيِّمٌ - خُطَيَّةٌ .
3 بين في أساليب المدح والذم الآتية :
أ الفاعل مبينا نوعه .
ب المخصوص بالمدح أو الذم.
نِعْمَ رَجُلُ الإصلاحِ ابنُ بَادِيسَ .
بِئْسَ مَنْ يَخْذُلُكَ الصديقُ .
نِعْمَ الْمَصِيفُ بِجَايَة .
بِئْسَ عَادَةً التدخينُ .
4 أعرب ما يأتي :
بِئْسَ مَا يَتَّصِفُ به الْمَرْءُ الْبُخْلُ .
نِعْمَ خُلُقاً الصِّدْقُ

[jë suîs comçà]

نجاوبولك على الآسئلة؟؟؟

[أماني خروبي]

1- غويفل - البحير - أهل(غير قابلة للتصغير) - عين - أميمة - طفيل - مهيرجان - القليب

[hamri55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jë suîs comçà

نجاوبولك على الآسئلة؟؟؟

oui rabi y3iychek jawbouli 3la les question

[saskikan]

أعتذر أنا لا أفهم الشِعر كثيـراً ! ^^"