خبر عااااااااجل:شاب يحرق نفسه في بلدية البيرين في الجلفة

[ل..ب..ن..ى]

السلام غليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


خبر عاجل
اليوم حوالي الساعة 12
ببلدية البيرين الواقعة شمال الجلفة 130 كم

شاب في مقتبل العمر
يحرق نفسه امام مقر البلدية

نقلوه للمستشفى ليحوّل بعد دلك الى مستشفى عين وسارة
لخطورة الوضع


ولا آدان للمنادي
ماكاش تصوير!!!

الشاب عاطل عن العمل ومتزوج حديثا

والاسباب اللي خلاتو يحرق روحو
مازالت في حضن البحث

مراسلنا من عين المكان يقوم بالتحريات


ربي يستـــــــــــــــــــــر


سلااااااااااام

[نور على نور]

لاحول ولا قوة الا بالله

[kim1903]

لاحول ولا قوة الا بالله

[عبدالباسط عبيد]

لا حول و لا قوة إلا بالله
إلى متى و الوضع هكذا...؟؟؟

[الامل المشرق]

يا البوعزيزي ربي يسامحك انت احرقت نفسك بسبب الحgرة في بلادك ونجحتلك
والان انت تحت التراب لذا اقول بل نجحت للشعب تونسي استغل الفصرة وقام بتغيير الرئيس
ونتشرت حكاية الانتحار فصرنا نسمعا كل يوم
شكرا اختي لبنى لسيت هذه الحادثة الاولى التى اسمع بها بعد البوعزيزي واعرف انها ليست الاخير
يطفروها غير في رواحهم
ربي يجيب الخير

[kim1903]

يقول الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيره :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30)

{ 29 ، 30 } { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا } .
ينهى تعالى عباده المؤمنين أن يأكلوا أموالهم بينهم بالباطل، وهذا يشمل أكلها بالغصوب والسرقات، وأخذها بالقمار والمكاسب الرديئة. بل لعله يدخل في ذلك أكل مال نفسك على وجه البطر والإسراف، لأن هذا من الباطل وليس من الحق.
ثم إنه -لما حرم أكلها بالباطل- أباح لهم أكلها بالتجارات والمكاسب الخالية من الموانع، المشتملة على الشروط من التراضي وغيره.
{ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ } أي: لا يقتل بعضكم بعضًا، ولا يقتل الإنسان نفسه. ويدخل في ذلك الإلقاءُ بالنفس إلى التهلكة، وفعلُ الأخطار المفضية إلى التلف والهلاك { إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } ومن رحمته أن صان نفوسكم وأموالكم، ونهاكم عن إضاعتها وإتلافها، ورتب على ذلك ما رتبه من الحدود.
وتأمل هذا الإيجاز والجمع في قوله: { لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ } { وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ } كيف شمل أموال غيرك ومال نفسك وقتل نفسك وقتل غيرك بعبارة أخصر من قوله: "لا يأكل بعضكم مال بعض" و"لا يقتل بعضكم بعضًا" مع قصور هذه العبارة على مال الغير ونفس الغير فقط.
مع أن إضافة الأموال والأنفس إلى [ ص 176 ] عموم المؤمنين فيه دلالة على أن المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم ومصالحهم كالجسد الواحد، حيث كان الإيمان يجمعهم على مصالحهم الدينية والدنيوية.
ولما نهى عن أكل الأموال بالباطل التي فيها غاية الضرر عليهم، على الآكل، ومن أخذ ماله، أباح لهم ما فيه مصلحتهم من أنواع المكاسب والتجارات، وأنواع الحرف والإجارات، فقال: { إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ } أي: فإنها مباحة لكم.
وشرط التراضي -مع كونها تجارة- لدلالة أنه يشترط أن يكون العقد غير عقد ربا لأن الربا ليس من التجارة، بل مخالف لمقصودها، وأنه لا بد أن يرضى كل من المتعاقدين ويأتي به اختيارًا.
ومن تمام الرضا أن يكون المعقود عليه معلوما، لأنه إذا لم يكن كذلك لا يتصور الرضا مقدورًا على تسليمه، لأن غير المقدور عليه شبيه ببيع القمار، فبيع الغرر بجميع أنواعه خال من الرضا فلا ينفذ عقده.
وفيها أنه تنعقد العقود بما دل عليها من قول أو فعل، لأن الله شرط الرضا فبأي طريق حصل الرضا انعقد به العقد. ثم ختم الآية بقوله: { إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } ومن رحمته أن عصم دماءكم وأموالكم وصانها ونهاكم عن انتهاكها.
{ 30 } ثم قال: { وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ } أي: أكل الأموال بالباطل وقتل النفوس { عُدْوَانًا وَظُلْمًا } أي: لا جهلا ونسيانا { فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا } أي: عظيمة كما يفيده التنكير { وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا } .

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فلا يجوز الإقدام على قتل النفس ( الانتحار) بأي سبب من الأسباب لقوله تعالى: ( ولا ‏تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً)

ولقوله صلى الله عليه وسلم: " من قتل نفسه ‏بحديدة فحديدته يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن شرب سماً ‏فقتل نفسه، فهو يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن تردى من جبل فقتل ‏نفسه، فهو يتردى في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً" رواه البخاري ومسلم.‏

فدل ذلك على أن قتل المرء نفسه من أعظم الكبائر، وأنه سبب للخلود في نار جهنم ‏والعياذ بالله.‏

وأن عذاب صاحبه يكون بنفس الوسيلة التي تم بها الانتحار، يضاف إليها دخوله جهنم ‏والعياذ بالله، هذا وقد نهى الله سبحانه وتعالى عن اليأس والقنوط، وأخبر أن ذلك من ‏صفات الكافرين فقال: (يَابَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ ‏اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) [يوسف:87] ‏

وقال تعالى على لسان خليله إبراهيم: (قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ) ‏‏[الحجر:56]‏

والحاصل أن الإقدام على الانتحار أمر فظيع وعواقبه وخيمة ، مهما كانت المشاكل الدافعة إليه.‏
فعظموا رجاءكم بالله وأيقنوا برحمته سبحانه التي وسعت كل شيء، وجددوا صلتكم بالله ‏وأكثروا من الطاعات والجأوا إليه سبحانه بالدعاء والتضرع أن يصرف عنكم السوء وأن ‏يحبب إليكم الإيمان وأن يزينه في قلوبكم وأن يكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان وأن ‏يجعلكم من الراشدين، واعلموا أن الحياة نعمة عظيمة أنعم الله بها عليكم وفرصة لا يمكن ‏تعويضها فاغتنموها في العمل الصالح حيث به تحيون حياة كريمة كما قال تعالى: (مَنْ ‏عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ‏مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [النحل:97] ‏

ويكفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير الناس من طال عمره وحسن ‏عمله، وشر الناس من طال عمره وساء عمله" رواه أحمد والحاكم، والترمذي وصححه.‏

ولماذا الانتحار الذي يوجب غضب الله ومقته وعقوبته؟! إن عاقلاً لا يقدم على ذلك أبداً ‏لأنه يخسر دنياه وآخرته. وأخيراً فإننا ننصح بمرافقة الصالحين الذين يحضونكم على الخير ‏ويباعدون بينكم وبين الشر، كما نوصيكم بحضور مجالس العلم والذكر، وبالمحافظة على ‏الصلوات في أوقاتها مع الصبر وتفويض الأمور كلها إلى الله الذي بشر الصابرين بقوله: ( ‏وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون. أولئك عليهم ‏صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون).

وفقكم الله للخير وصرف عنكم السوء.‏

والله أعلم.‏

[مرسى الحزن]

لاحول ولا قوة الا بالله

[*أنسام*الجنة*]

السلام عليكم ورحمة الله
منذ متى كان الانتحار تعبير عن الوضع

غريب والله

الله يهدي
لا الله الا الله

مشكورة لبنى

[نينا الجزائرية]

لا حول ولا قوة الا بالله
يا شباب
متدوش نفسكم لتهلكة
حرام تطفر فيكم
عيشها بصبر تنال
الفرج
مشي في دنيا في اخرة
مش تخسر دنياك واخرتك
وكل ظالم حسابو عند ربي

[مختلف]

طـــريقَةٌ غبيّة نابعة من [قـــلّة الصـــبْر]


وضُعف الشَّخصيّة ..


الهروب من مشاكِلنا لـــيسَ حلاً ...

الحلَّ ..... هو ..... [ المواجــــهة ]




ولو ضاقت على كلّ أحدٍ منا الظروف ..... فقتل نفسه


لما بَـــقيَ فردٌ منَّا ....




شكــــرًا لو ب ن ــــــى




المهم .... ربي يتوب علــــيه ...

[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي لبنى،
يبدو أنّ التّقليد الأعمى بات يلاحق البعض حتّى في ظواهِرَ توقِّع حالات القنوط من رحمة الله!
لا حول ولا قوّة إلاّ بالله
إنّه لمِن المُحزن أن نختارَ لأنفُسِنا طريقةً كهذه للهروبِ من مشاكِلِنا..
فقسوةُ الظّروف لا تُستثنى ممّا قدّر الله لعِبادِه..
ولو تشبّثنا بالإيمان والصّبر لتداركنا مثل هذه المشاهِد التي نتألّم لرؤيتِها.

ماذا عسانا نقول سوى أنِ اللهمّ قوّي إيماننا واعفُ عن عبادِك المسلمين .

[بنت اربوات]

لاحول ولا قوة الا بالله

[golden sun]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية ...حقيقة تفاجئت للأمر واردت التحقيق فيه من عين المكان

الشاب اسمه مسعود 28 سنة متزوج حديثا

اعلم انه لا يعاني من ازمة مادية...

السبب هو بعض الوثائق لا غير طال استخراجها ...

على كل الشاب لم تكن حروقه من الدرجة الثالثة ..

بل هي خفيفة جدا ...بعدما اتصلنا باخيه

الاحظ ان البعض يقول ربي يتوب عليه وربي يغفر له

!!!

لا للتهويل وانا اسمع وارى من المنبع
ثم انه بخير ....... واعلم كل الاسباب والدوافع لكن...ما الفائدة من نشرها على ........ منتدى ال جلفة


ثم ما هي مصادرك هههههههههه؟؟

[محمد حانطي]

لا حول ولا قوة الا بالله



عادي في بلادي


منذو ايام قليلة شاب حرق روحو يسكن في الوئام


وأمس فقط في لابوست صرات فوضة على الدراهم كي خلاصت
شيخ مسكين قاللهم والله درك نحرق روحي جيبولي المازوت
عيطلو رجل امن قالو يالحاج المزوت يطول مايحرقك نجبولك ليسونس خير
هذي والله على المباشر سمعت وشفت


مي الي يحب يحرق روحو يحرق
بطبيعة الحال تفكير جنوني
اذى نفسه وربي مايسامحوش عليها

الي هذه الدرجة محتاجين
عارفين بلي المعيشة اصعابت لكن ليس لهذه الدرجة


الله يهدي ماخلق

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة golden sun

الاحظ ان البعض يقول ربي يتوب عليه وربي يغفر له

شكــــرًا مُراسلنا من عينِ المكان جهاد



وربي يتوب عليه لأنه [حاول]

ومُجرّدُ المحاولة هوَ يأسٌ منه

وعليه يحتاج المغفرة ..... وإكثار الشكر لأن ... [ حصَل على فرصة أخرى من الله تعالى ]


فالله تعالى يقول [ولا تيأسوا من روح الله انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون.]



ونتمنى أنّها مجرد حالة عابرة

وسيستعيد مع الوقت ثقته







شكرًا مرَّة أخرى جهاد