مَن مِنكم مَن لم يسمع الخطيب وهو يروي قصة ثعلبة مانع الزكاة، رغم أنّها لا تصح البتّة سندا ومتنا...........

[أبو جابر الجزائري]

قصة ثعلبة (حمامة المسجد) غير صحيحة

هل قصة ثعلبة ونزول قوله تعالى : ( ومنهم من عاهد الله ... الآيات ) صحيحة ؟ علماً بأنهم كانوا يسمونه حمامة المسجد .

الجواب:

الحمد لله
"ما ورد في سبب نزول قوله تعالى : (وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ) التوبة/74 ، أنه ثعلبة بن حاطب – لا يصح سنده ، وثعلبة بن حاطب أنصاري معدود في البدريين ، استشهد يوم أحد ، كما حقق ذلك جماعة من أهل العلم ، منهم الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ... الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ صالح الفوزان ... الشيخ بكر أبو زيد .
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (26/49) .
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : "قوله تعالى : (ومنهم من عاهد الله ....) الآيات نزلت في بيان حال بعض المنافقين . وأما ما اشتهر من أنها نزلت في ثعلبة بن حاطب في قصة طويلة ذكرها كثير من المفسرين وروجها كثير من الوعاظ فضعيف لا صحة له ، وهي مخالفة لما هو معلوم من الدين بالضرورة من أن الله يقبل توبة التائب من أي ذنب كان " انتهى من شرح رسالة "أصول في التفسير" انتهى كلام الشيخ.

وخلاصة الأمر:

إن تلك القصة باطلة عند العلماء الأعلام لخمسة أمور:

1- سند الخبرمنكر لايثبت بحال
2- ثعلبة بن حاطب بدري من الأبرار المغفور لهم عند العزيز الغفار.
3- القصة مخالفة لنصوص الشرع الثابتة الواضحة الدالة على قبول التوبة ما لم يغرر أو تطلع الشمس من مغربها.
4- القصة متناقضة حيث لم تعط ثعلبة حكم المؤمنين الأبرار ولا حكم الكافرين الفجار ولا نظير ذلك في الشريعة.
5- مخالفة تلك القصة للتاريخ ففرضية الزكاة كانت في السنة الثانية، وسورة التوبة من أواخر ما نزل من القرآن الكريم

المراجع لمزيد من التفصيل:

-الإسلام سؤال وجواب
- متلقى أهل الحديث


أمّا القصة ثعلبة لمن لا يعرفها فهي :
أن ثعلبة بن حاطب الأنصاري- رضي الله عنه- أتى رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فقال:
يارسول الله -صلى الله عليه وسلم- ادع الله أن يرزقني مالا فقال -صلى الله عليه وسلم-:"ويحك يا ثعلبه، قليل تؤدي شكره ، خير من كثير
لا تطيقه "قال أبو أمامة-رضي الله عنه- ثم قال ثعلبة مرة أخرى فقال-صلى الله عليه وسلم-:"أما ترضى أن تكون مثل نبي الله فوالذي
نفسي بيده ، لوشئت أن تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت" فقال ثعلبه: فوالذي بعثك بالحق لئن دعوت الله أن يرزقني مالا، لأوتين كل
ذي حق حقه فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-:"اللهم ارزق ثعلبة مالا " فاتخذ غنما ، فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينه
فتنحى عنها ، فنزل واديا من أوديتها ، حتى جعل يصلي الظهر والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت فتنحى حتى ترك
الصلوات إلا الجمعة وهي تنمو كما ينمو الدود ،حتى ترك الجمعة فسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم -عنه فأخبر خبره فقال:"يا ويح
ثعلبة ، يا ويح ثعلبة، ياويح ثعلبة، " وأنزل الله-جل وعلا-:"خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها التوبة|103ونزلت عليه فرائض
الصدقة فبعث رسول الله-صلى الله عليه وسلم- رجلين على الصدقة وكتب لهما كتابا كيف يأخذان الصدقة من المسلمين وقال لهما :" مرا
بثعلبة وبفلان- رجل من بني سليم- فخذا صدقاتهما "فخرجا حتى أتيا ثعلبة، فسألاه عن الصدقة وأقرآه كتاب رسول الله-صلى الله عليه وسلم
فقال:ما هذه إلا جزية ، ما هذه إلا أخت الجزية ،ما أدري ما هذا؟ انطلقا حتى تفرغا ثم عودا إلي فانطلقا، وسمع بهما السلمي، فاستقبلهما
بخيار ماله ، فقالا :لايجب عليك هذا ، فقال : خذاه فإن نفسي بذلك طيبة0فأخذا منه، فلما فرغا مرا بثعلبة، فقال أروني كتابكما فنظر فيه ،
فقال :ما هذه إلا أخت الجزية انطلقا حتى أرى رأيي فانطلقا حتى أتيا رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فلما رآهما، قال "يا ويح ثعلبه" قبل أن
يكلماه ، ودعا للسلمي بالبركة فأخبراه بالذي صنع ثعلبه ، والذي صنع السلمي ، فأنزل الله - جل وعلا- في ثعلبة :"ومنهم من عاهد الله لئن
آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين "إلى آخر الآيات وكان عند رسول الله-صلى الله عليه وسلم- رجل من أقارب ثعلبه، فسمع ذلك
، فخرج حتى أتاه ، فقال ويحك ياثعلبه، قد أنزل الله فيك كذا وكذا، فأتى ثعلبة النبي -صلى الله عليه وسلم- وسأله أن يقبل منه صدقته، فقال
صلى الله عليه وسلم-إن الله منعني أن أقبل منك صدقتك" فجعل يحثو التراب على رأسه فقال -صلى الله عليه وسلم- "هذا عملك قد أمرتك
فلم تطعني "فرجع ثعلبة إلى منزله وقبض رسول الله-صلى الله عليه وسلم ولم يقبل منه شيئا ثم أتى أبو بكر -رضي الله عنه- حين استخلف
فقال:"قد علمت منزلتي من رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وموضعي من الأنصار فاقبل صدقتي فقال أبوبكر-رضي الله عنه-:"لم يقبلها
رسول الله-صلى الله عليه وسلم - وأنا أقبلها؟ فقبض أبوبكر ولم يقبلها فقال:لم يقبلها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولا أبوبكر ، وأنالا أقبلها منك ، فلم يقبلها ثم ولي عثمان -رضي الله عنه- فأتاه فسأله أن يقبل صدقته فقال:لم يقبلها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولا أبوبكر ولا عمر وأنا لا أقبلها منك فلم يقبلها منه وهلك ثعلبة في خلافة عثمان- رضي الله عنه-

[fatimazahra2011]

[emily30]

شكراااااااااااااااااااااااااااا لك

[emily30]

بارك الله فيك

[ناشر الخير]

جزاك الله خيرا يا أخي الحبيب أبو جابر

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
الله أعلم.

[عمر ابو فاروق]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبيه الكريم

أخي الحبيب موّفق إن شاء الله في كل ما تكتبه لنا ، جزاك الله بها خير الجزاء

أخي الحبيب على قلبي منذ أمد بعيد وأنا أسمع هذه القصة وقرأتها عديد المرات وتعرضت لها كثيرا في خطب المنابر وكذا في القنوات ، وكنت دائما أحس أن بها نوعا من المبالغة فسبحان الله .
لك الشكر أخي الحبيب أن نورتنا
وفقك الله لما فيه الخير وجزاك به خير الجزاء

[_أمل جديد_]

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

[أبو جابر الجزائري]

بارك الله في الجميع على التفاعل

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الجدَّاوي

السلام عليكم:
الله أعلم.

وعليكم السلام أخي الحبيب الفارس،

معذرة أخي ، إن قصدتكم بقولكم " الله أعلم" ، أنك لم تقتنع بعد بعدم صحة القصة، فأرجو طرح تساؤلاتكم لأوضح لكم، ما أشكل عليه ، لأن الأدلة التي ذكرتها شافية كافية في بيان بطلان قصة ثعلبة

وجزاكم الله خيرا على التفاعل

[حميد أبو نوفل]

بارك الله فيك وجزاك بما ترضى يوم الراضون فيه قليل

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة somaa hamid

بارك الله فيك وجزاك بما ترضى يوم الراضون فيه قليل

اللهم آمين، ياربّ العالمين، وجزاكم الله خيرا

[ب.علي]

بارك الله فيك أستاذنا أبوجابر

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحسين

بارك الله فيك أبوجابر

وفيكم بارك الله فيكم أخي الحبيب أبا حسين

وجزاكم الله خيرا على هذه الزيارة والاهتمام

وشكرا مرّة أخرى على الزيارة العطّرة

[جواهر الجزائرية]

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
يروي اصحاب التفسير ان ثعلبة وهو صحابي فقير سال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يدعوا الله له حتى يرزقه المال فقال له الرسول( ويحك ياثعلبة قليل تشكره خير من كثير لاتطيقه) فقال ثعلبة: والذي بعثك بالحق لئن دعوت الله فيرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه
فقال الرسول(اللهم ارزق ثعلبة مالا) فرزقه الله ونماه له وعندما طلب منه الرسول زكاة امواله بخل ثعلبة معللا بان هذه الزكاة جزية وامتنع عن دفعها
و هذه الحادثة هي سبب نزول اية(ومنهم من عاهد الله لئن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ماوعدوه وبما كانوا يكذبون) سورة التوبة 75
ثعلبة حكم الله عليه بالنفاق وانه من الكاذبين على رغم توفر شروط الصحبة فيه وذلك لان الصحابي حسبما يعرفه ابن حجر العسقلاني في كتابه الاصابة في تمييز الصحابة هو( من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به ومات على الاسلام) ولاجل هذالراي الذي يعتقد به اهل السنة وهو عدالة الصحابة لابد ان نقول بعدالة ثعلبة وان ناخذ بافعاله واقواله لان فعل الصحابي وقوله حجة
من الحكم والمواعظ أن تكون في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مواقف وقصص وعبر لتكون ميراث لنا نعتبر بها وناخذ بها
جزاك الله وبارك الله فيك وسدد خطاك يا اخي