تحيــــــــا الاشـــــــتراكــــــية

[عكس التيار]

ان الذين يرفضون الاشتراكية باسم الاسلام هو ثاني اثنين : جاهل بالاسلام ينبع المفتين الذين ياكلون من فتات اعداء الله من اصحاب البطون والجيوب المنتفخة او عدو للاسلام يستعمله من اجل ان يستاثر بالخيرات لنفسه ولامثاله .

[جواهر الجزائرية]

ما حكم الاشتراكية في الإسلام

ما حكم الاشتراكية في الإسلام

قبل الحكم على الاشتراكية يجب أن ينظر المسلم إلى مراجعها لدى التطبيق ولا بغتر بتسميتها عربية بل ينظر :هل لهم مراجع في تطبيقها غيرما كتبه طغاتها اليهود(ماركس ولينين) واتباعهما ممن اجتهدوا في تفسير اقوالهما؟ ام لهم مرجع وحيد يستقي من كتاب الله وسنة رسوله(صلى الله على وسلم)حتى يتقبلها المسلم ؟

فإذا كان الأمر على الأول (ماركس وليــنين) فلا يجوز لمسلم بتاتاً قبولها بل يجب رفضها من الأساس ولا يشك عاقل في مراجعهم كلها من تلك الطواغيت وحينئــذ يكون رفضها من مستلزمات الشهادتين لاإله إلا الله محمد رسول الله ) اللتين لا يصح إيمان المسلم بدون السير والعمل على مدلولهما ...
اقول : ان في الإسلام العادل المنزل من لدن حكم خبير ما يعني عن الاشتراكية والرأسمالية وغيرهما من انظمة البـــشرالمعرضة للخطأ ولا سيما إذا خالفت الاسلام الذي يكفل لأتباعه العدالة والمساواة والحرية والسعادة الدنيوية والأخروية(صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون)

اما الماسونية:جمية سرية يهودية يسمونها (بالقوة الخفية)اسسوها بادىء الامر ضد النصارى لتعمل على تحريف أناجيلهم وافساد عقائدهم وافكارهم وتشتيت امرهم بأنواع الخلافوالشقاق فلماجاء الاسلام وسعوا دئرتها ليحيطوه بأشراكها .
واليهودية العالمية تمــدالجمعيات الماسونية برجال الفكر والدهاء والمكر ويلبــسون لكل عصر لبـــوسهالملائم بل يلبـسون لكل أمة وشعب وبلد لبوسها الملائم بل يدخلون الى كل رجل من مداخله واذواقه الخاصة حتى يسـطيعوافتنته...وقد حصلت اعترافات كثيرة في اوقات متفرقة علماً بأن الماسونية اوجدت لخدمة اهداف اليهود الشريرة وتسهيل عملية استيلائهم على عقول القادة وتحطيم نفوسهم وتحويلهم الى عبيد يؤمنون بالماسونية وذلك لقوة انطلاء المكر الماسوني وشدة تأثره على القلوب بحيث كسبت اعظم واكثر القادة من الشرق والغرب وتغلغلت الماسونية في الأسر المالكة والطبقات الحاكمة في اوروبا ومن دار في فلكها الثقافي في البلاد العربية ولهم طرق في خداع الشعوب إذا لمسوا فيهم الإحساس بخطر الماسونية او الامتعاض من حكامها المتهمين بها فإنهم يوعزون اليهم بإغلاق اى مؤسسة افــتضـحت بالماسونية ليقيموا على انقاضها مؤسسة تحمل اسماً آخر...
وهي في الباطن عين الماسونية ليبريء المسؤول نفسه من وصمتها ويكسب سمعة جديدة الخدمة اليهود ان غاية الماسونية تأسيس جمهوريات علمانية تتخذ الوصولية والنفعية اساساً للاتحاد الماسوني ومن نتائجها القديمة: تحريف الكتاب المقدسةوالعبث بتفريق الأديــان والجماعات واضرام نيران الحروب والعداوة بين الأمم
ومن نتائجها في اول عهد الإسلام ؟
1ـ عمل الؤامرة لقتل الخليفة الثاني (عمر بن الخطاب رضي اللع عنه)
2ـ اختلاق الاكاذيب على الخليفة الثالث (عثمان بن عفان رضي الله عنه) وعماله
3ـ تزوير المكا تيب وقلب الحقائق حتى جرى ما جرى ؟؟؟
4ـ العبث بعقول الاحزاب حتى انشؤوا فيهم الخوارج والنواصب ؟؟؟
5ـ نشر التجهم بفروعه المختلفة من جهمية ومعتزلة وقدرية وغيرهم هذا الى جانب القرامطة والباطنية في نواح اخرى ؟؟؟
6ـ اكاذيبهم على الأمويين والتعاون مع الأعاجم على الإطاحة بهم حتى تسنى لهم ترويج هذه المذاهب وما عملوه في زمنهم من ابراز المختار الكذاب ونحوه كما ضبطه صاحب كتاب ( تاريخ الجمعيات السرية والحركات الهدامة في الاسلام) الذي ينبغي اقتناؤه ؟؟؟
7ـ العمل على اضرام نيران الحروب المفترية والصليبية وابراز من يخدمها وتمهد للغزاة سبيل الفتك كالنصير الطوسي وابن العلقمي وغيرهما على نصارى الشرق واثارة النعرة فيهم ليتعاونوامع اخوانهم الغزاة ضد المسلمين ويتجسسوا لهم ويدلوهم على كل طريق كما قرره قادة الغزو في ثنائهم على نصارى العرب عكس ما يزعمه اتباع (جورج حبش) ونحوه من القوميين عن جهل وتضليل ؟؟؟

(نقلاً من كتاب ( الأجوبة المفيدة) للشيخ عبد الرحمن الدوسري

والله المستعان

[الباشـــــــــــق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكس التيار

ان الذين يرفضون الاشتراكية باسم الاسلام هو ثاني اثنين : جاهل بالاسلام ينبع المفتين الذين ياكلون من فتات اعداء الله من اصحاب البطون والجيوب المنتفخة او عدو للاسلام يستعمله من اجل ان يستاثر بالخيرات لنفسه ولامثاله .

ممكن تعرف لنا الاشتراكية حتى نحدد موقنا منها ونعرف أين نقف
مع الاخذ في الاعتبار تعرفيها مثلما عرفها مؤسسوها لا
كما تراها أنت ولك الشكر

[غلام أهل الأخدود]

الظاهر أنك لا تعرف شيئا عن الاشتراكية
كما أننا مسلمون ، فلما نتساءل هل تتعارض الاشتراكية أم الديمقراطية أو غيرهما مع الاسلام وكأن الاسلام ليس منهاجا وشرعة ارتضاه ربنا الذي نعبد لنا
من ظن أن المناهج والشرائع الغربية البشرية وغيرها أفضل من الاسلام فهو جاهل جهلا مركبا ، فكيف يكون حكم البشر أفضل من حكم رب البشر ، شتان شتان شتان.

[الحزين المبتسم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
نتكلم أخي على الاشتراكية كونها النظام المثالي ... لكن لا اختلاف في كون النظام الإسلامي هو النظام المثالي لكننا للأسف لم نعايش النظام الإسلامي ألبتة في بلداننا فان نحن عايشناه عرفنا قيمته ...

[نورة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكس التيار

ان الذين يرفضون الاشتراكية باسم الاسلام هو ثاني اثنين : جاهل بالاسلام ينبع المفتين الذين ياكلون من فتات اعداء الله من اصحاب البطون والجيوب المنتفخة او عدو للاسلام يستعمله من اجل ان يستاثر بالخيرات لنفسه ولامثاله .

لا اشتراكية ولا رأس مالية نريد تطبيق الشريعة الاسلامية .وان شاء الله سيأتى ذالك اليوم
ولتسلمى يا جزائر

[غلام أهل الأخدود]

كنت قد كتبت رسالة الى "عبد العزيز" بوتفليقة أدعوه فيها الى الحكم بكتاب الله وسنة نبيه ، ونشرتها هنا في المنتدى ، فحذفت الرسالة ، وحظر معرفي والى الله المشتكى ، لكني لن أعجز من أن أكون مثل ذلك العجوز الكفيف الذي أوصله ابليس عليه لعنة الله الى المسجد لاصراره على الصلاة هناك فعلم ابليس أن اصرار العجوز على صلاة الفجر في المسجد رغم أنه كفيف ، ورغم ما فعله به ابليس سيضاعف أجر العجوز فأوصله الى المسجد.
فالاصرار على نشر التوحيد في منتدى الجلفة رغم تضييق الادارة نحسب أن الأجر من عند الله سيتضاعف ، فالله لا يضيع أجر المحسنين.

يقول الإمام العلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى في فوائده :

لـَمَّا أعْرَضَ النّـاسُ عَنْ تحكيمِ الكتابِ والسنّةِ ، والمحاكمة إليهما ، واعْتقدوا عَدَمَ الاكتفاءِ بهما ، وعَدَلوا إلى الآراءِ ، والقياسِ ، والاسْتِحْسَانِ ، وأقوالِ الشيُوخِ ، عَرَضَ لهُم مِنْ ذلكَ فسَادُ في : فِطـَرِهِم ، وظـُلـْمَة في قلوبهم ، وَكَدَرُ في أفهامهم ، ومَحْـقٌ في عقولهم ، وعَمَّـتهم هذهِ الأمورُ ، وغَلـَبَتْ عليهم ، حتـَّى : رَبـَى فيها الصغير ، وهَرَمَ عليها الكبير ، فلم يروها منكرا .
فجاءتهم دولة أخرى : قامتْ فيها البدعُ مقامَ السنن ، والنَّـفـْسُ مقامَ العقلِ ، والهوى مقامَ الرُشْدِ ، والضلال مقام الهدى ، والمنكرُ مقامَ المعروفِ ، والجهلُ مقامَ العلمِ ، والرياءُ مقامَ الإخلاصِ ، والباطلُ مَقامَ الحقِّ ، والكذبُ مقامَ الصدق ، والمُداهَنَة مَقامَ النّصيحةِ ، والظلم مَقامَ العدلِ . فصارتِ الدولةُ والغلبةُ لهذهِ الأمورِ ، وأهلها هُمُ المشارُ إليهم ، وكانت قبل ذلك لأضدادها ، وكان أهلها هم المشار إليهم .

فإذا رأيتَ دولة هذه الأمورِ قـَدْ أقـْبَـلـَتْ ، وراياتـُها قد نُصِبَتْ ، وجيوشُها قـَدْ رُكِبَتْ ، فـَبَطـْنُ الأرضِِ والله خَيرٌ مِن ظَهرِها ، وقـُلـَلُ الجبالِ خيرٌ من السهولِ ، ومخالطةُ الوحشِ أسلمُ من مخالطة الناسِ .

اقشعرّتِ الأرضُ ، وأظلمتِ السماءُ ، وظهَرَ الفسادُ في البَرِّ والبَحرِ مِنْ ظـُلـْمِ الفجرةِ ، وذهَبَتِ البركاتُ ، وقـَـلـَّتْ الخيراتُ ، وهَزُلـَتْ الوحوشُ ، وتـَكَدَّرتْ الحياةُ مِنْ فِسْقِ الظـّـلـَمَةِ ، وبكى ضوءُ النهارِ وظلمةُ الليلِ مِنَ الأعمالِ الخبيثةِ والأفعالِ الفظيعةِ ، وشكا الكرامُ الكاتبونَ والمعقباتُ إلى ربِّهم مِنْ كثرةِ الفواحشِ ، وغلبة المنكراتِ والقبائحِ !!
وهذا - والله – مُنـْذِرٌ بـِسَيْلِ عذابٍ ، قـَدِ انعقدَ غَمَامُهُ ، ومُؤْذِنٌ بلـَيْلِ بلاءٍ ، قـَدِ ادْلـَهَمَّ ظَلامُهُ ، فاعْتـَزلوا عنْ طريقِ هذا السبيلِ بـِتوبةٍ نَصُوحٍ ، ما دامتِ التوبةُ مُمَكـَّنَةٌ ، وبابُها مفتوحٌ ، وكأنّكُمْ بالبابِ وقدْ أُغْلِقَ ، وبالرَّهْنِ وقدْ غَلِقَ ، وبالجَنَاحِ وقد عُلـِّقَ ، { وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ } [ الشعراء: من الآية227 ] .

اشْتَرِ نَفْسَكَ اليومَ فإنّ السوقَ قائمةٌ ، والثمَنُ مَوْجودٌ ، والبضائِعُ رَخيصَةٌ ، وسيأتي على تلك السوقِ والبضائعِ يومٌ لا تَصِلُ فيها إلى قليلٍ ولا كثيرٍ ، { ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ } [ التغابن: من الآية9 ] { يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ } [ الفرقان: من الآية27 ] .

إذا أنْتَ لـمْ تَرحَلْ بزادٍ مِنَ التقى ... وأبْصَرْتَ يومَ الحَشْرِ مَنْ قـَدْ تَزوَّدا

نَـدِمْتَ على أنْ لا تكونَ كـَمِثلهِ ... وأنَّـك لم تـُرْصِدْ كَما كانَ أرْصـَدا



انتهى

[مريم آيت علي]

لا أعرف عن الاشتراكية و الرأسمالية إلا ما درسته في الثانوية،

لكنني كنت معجبة بالنظام الاشتراكي و تساءلت لم لا ينتهجه اقتصادنا...

و لا أرى بتاتا أنه يتعارض مع الإسلام،

رأيي..

[غلام أهل الأخدود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم آيت علي

لا أعرف عن الاشتراكية و الرأسمالية إلا ما درسته في الثانوية،

نصيحة من أخوك لا تعتمدي على ما يدرسونه في الثانوية ولا حتى في الجامعة
فمن وضع المناهج الدراسية أراد تغييب الطالب عن أهم أهم أصول دينه وعقيدته
والاشتراكية باطل ، والاسلام حق ، فهل يتوافق باطل مع حق
كما أننا جربنا الاشتراكية وفشلت كغيرها من المناهج البشرية.

[عكس التيار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلام أهل الأخدود

نصيحة من أخوك لا تعتمدي على ما يدرسونه في الثانوية ولا حتى في الجامعة
فمن وضع المناهج الدراسية أراد تغييب الطالب عن أهم أهم أصول دينه وعقيدته
والاشتراكية باطل ، والاسلام حق ، فهل يتوافق باطل مع حق
كما أننا جربنا الاشتراكية وفشلت كغيرها من المناهج البشرية.

الاشتراكية من الاسلام . والاسلام اشتراكي وقد جربنا الاشتراكية ونجحت نجاحا باهرا ولولا اثار الاشتراكية مادخلت انت الى المدرسة اصلا . الان جاءت الراسمالية اشبعوا منها

[روح القلم]

السلام عليكم
ربما أخي تود القول انك قد إشتقت الى الحقبة الماضية من سياسة الاشتراكية التي كانت متبعة ...... لكن حاول أن تفصل بين الاشتراكية و النظام الاسلامي و النظام الرأس مالي ..................
روح تفضل النظام الأسلامي .......... لمذا انت ترفع شعار الاتشراكية ؟؟

[روح القلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلام أهل الأخدود

.
[/b]

أهلا بعودتك أخي أصيل .......

[عُضو مُحترم]

انا مع اشتراكية محمد بن عبد الله -عليه الصلاة و السلام-

[fahams22]

هههه ............ حتى منهجية طرح الموضوع لم يكن فيها اشكاليات واضحة من اجل المناقشة والاثراء ...... فاسمه عكس التيار ......هههههه

؟؟؟

[syrus]

الاشتراكية ليست دينا حتى يقال عنها انها باطل . الأشتراكية هي نظرية سياسية تقوم على فكرة العدالة الاجتماعية و عد م استغلال الاغنياء للفقراء و اكل عرق جبينهم و هي نظام يقوم على التوزيع العادل للثروة بين ابناء الشعب . و الإشتراكية كفكرة اتخذت عدة اشكال و صور منها الاشتراكية المتطرفة التي تنكر الملكية الفردية و تجعل الدولة المتعامل الاقتصادي الوحيد كالشيوعية و منها الإشتراكية الديموقراطية التي لا تنكر الملكية الفردية و لا تتصادم مع الرأسمالية لكنها تعمل على الإقتطاع من اموال الأغنياء لصالح الفقراء لدعم التعليم و الصحة و التشغيل . و هذه الاخيرة هي التي ادت إلى نشوء أنظمة الضمان الإجتماعي و التقاعد و صناديق البطالة و هي التي ناضلت من اجل العطل مدفوعة الاجر و تقليص ساعات العمل و زيادة الاجور . الإشتراكية ليست بالضرورة ماركس و لينين بل هي ايضا كاوتسكي و جان جوراس و روبرت أوان و ادوارد برنشتاين . و الخلاف بين اليسار و اليمين هو خلاف حول انجع الطرق لتسيير الإقتصاد . لكن للاسف بعض الناس يعتقد يسارع في رفض كل الأفكار معتقدا ان كل فكرة و نظرية هي معادية للإسلام . و كما ان في الإسلام كدين فرق و مناهج و مدارس فقهية فكذلك الفكر الإقتصادي يضم عدة تصورات و لا يصح ان نحكم عن نظرية دون الإطلاع عليها بشكل شامل .