سرد الأخبار وكشف الأسرار عن شركيات الوعدات والزردات في مستغانم- الحلقة الثانية -

[طاهر مراد المستغانمي]

سرد الأخبار وكشف الأسرار عن شركيات الوعدات والزردات في مستغانم

الحلقة الثانية

الحمد لله على نعمة الإسلام والتوحيد والسنة, وأشهد أن لا اله إلا الله وأن محمد رسول الله كلمة قامت لأجلها السموات والأرض, وصلي اللهم على محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد :

فتتمة للحلقة الماضية من سلسلة سرد الأخبار وكشف الأسرار عن شركيات الوعدات والزردات في مستغانم والتحذير من تلك الأخطار فإننا قد توقفنا عند ذكر بعض الشركيات والمعاصي والمعازف واللهو والاختلاط في وعدة سيدي بن ذهيبة في مستغانم.

وأنه مما يندب له الجبين وتبكي من فضاعته دموع الموحين أنه من أجل إحياء تلك الوعدةوالزردة الملعونة وإعطائها الطابع العصري الحضاري أنفقت من أجلها الملايين لإصلاحها واعدة ترميمها وتزويقها وإعطائها صبغة قداسة باسم الحفاظ على المقادسات التارخية والإسلامية, وأي مقدسات على القبور وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بتسوية و تهديم القبور المشرفة والمرتفعة. حتى أصبحت تلك القباب قبلة للزوار للتبرك بجدرانها وقماشها وطلب الشفاء والولد مما لا يقدر عليه إلا الله, ففي تلك الوعدة والزردة يطعم الناس من الطعام واللحم ويشترون الهدايا والحلوة باسم بركة سيدي بن ذهيبة, ويكون داخلا تلك القبة وعند ذلك القبر مجموعات من حفاظ القرآن وهم أشبه بالصعاليك يقرؤون القرآن على الطريقة الجماعية المحرمة شرعا ولم يؤمروا بها شرعا بل المشروع قراءة القرآن فرادا ويبتغون من وراء ذلك جمع المال ثم يقسمونه فيما بينهم في أخر اليوم, بمعنى آخر يتاجرون بالقرآن وقد يحصل بينهم في كثير من الاحيان الخصومة و الشجار من أجل أخذ ذلك المال الذي يجمعونه من الزوار.

ضف إلى ذلك تحرش الشباب بالبنات والنساء المتبرجات تبرجا فاحشا وهو مقصود منهن, فأي مقدسات دينية هذه في هذا الجو الشيطاني.
وأزيدك فان هذا الولي أو هذه القبة يزورها ويقصدها أهل العريس والعروس طلبا للحفظ من الربط البركة فيهما وفي ذريتهما من المقبور ومنذ متى كان الأموات ينفعون الأحياء بالله عليكم, وهم يطلبون مالا يقدر عليه إلا الله جلى في علاه والى الله المشتكى.

ففي أحد الأيام كان عندنا عرس في القرية, وكانت لنا سيارة جميلة وقد اختيرت لجلب العروس إلى بيت عريسها فجاءوا بها ثم عند المغرب طلب مني أن أخذ العريس إلى ذلك الولي وتلك القبة للتبرك والحفظ, وكان هذا بطلب من العريس نقسه فقلت له ناصحا اتق الله فان الحافظ هو الله والمعطي والرازق هو الله ونصحته وبينت له أن هذا شرك يخشى على فاعله الخلود في النار, فأعرض وأصر فمنعت سيارتي من الذهاب لأن هذا مشاركة في تلك المصيبة, وهذا يا إخواني لأن ذلك الشاب قد شب منذ صغره على تلك الأشياء ونبتت مع عظامه مع انعدام الوازع الدين الناصح وهكذا هذا حال كل الشيوخ ومعظم الشباب.

وهناك طامة ومصيبة كبرى شاهدتها وعاينتها بنفسي فأنا مخبركم عن تجربة لا عن سماع, وهي أنه إذا كانت سيارة مارة بالقرب من تلك القبة وقبل أن يصلها يكون شريط الموسيقى والأغاني الفاسقة مشغلا فإذا كان قبلها بقليل يطفئه ويوقفه فإذا قلت لماذا أوقفت الموسيقى قال لك – حتى لا يخصل فيا الولي – ومعنا أنه لم يحترم الولي ولم يخشاه فينتقم منه ذلك الولي, وإذا قلت له تخشى من الميت ولا تخشى من الله قال لك دعوة الولي واصلة على دعوة ربي, وهذا شرك أكبر مخرج من الملة إذا لم يتب صاحبه, فشركوا الجاهلية كانوا أعقل منهم, لأنهم جعلوا قدرة ذلك الميت الذي يحتاج إلى دعائنا له أكبر وأقوى من قدرة الله ولا حول ولا قوة إلا بالله, هذا ياخواني فيض من غيث وقليل من كثير والمقام لا يتسع لسرد كل تلك الطامات والشركيات التي تلبس بها كثير من الناس.

وبهذا الكلام على الأعمال الكفرية الصريحية والشركية الواضحة, نطوي ملف هذه القبة والوعدة والزردة وان كان الكلام عنها فيه بقية لتحذير الناس وبيان حقيقة الحال للذين يدافعون عن تلك الوعدات ومواعد الشرك وأعراس الشياطين وابليس.لكن نذهب للكلام على وعدة أخرى وقبة وزردة فيها أكثر من أختها في الحلقة القادمة بادن الله إن كان في العمر بقية.......................... ..يتبع

[mom147]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر مراد المستغانمي

سرد الأخبار وكشف الأسرار عن شركيات الوعدات والزردات في مستغانم

الحلقة الثانية

الحمد لله على نعمة الإسلام والتوحيد والسنة, وأشهد أن لا اله إلا الله وأن محمد رسول الله كلمة قامت لأجلها السموات والأرض, وصلي اللهم على محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد :

فتتمة للحلقة الماضية من سلسلة سرد الأخبار وكشف الأسرار عن شركيات الوعدات والزردات في مستغانم والتحذير من تلك الأخطار فإننا قد توقفنا عند ذكر بعض الشركيات والمعاصي والمعازف واللهو والاختلاط في وعدة سيدي بن ذهيبة في مستغانم.

وأنه مما يندب له الجبين وتبكي من فضاعته دموع الموحين أنه من أجل إحياء تلك الوعدةوالزردة الملعونة وإعطائها الطابع العصري الحضاري أنفقت من أجلها الملايين لإصلاحها واعدة ترميمها وتزويقها وإعطائها صبغة قداسة باسم الحفاظ على المقادسات التارخية والإسلامية, وأي مقدسات على القبور وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بتسوية و تهديم القبور المشرفة والمرتفعة. حتى أصبحت تلك القباب قبلة للزوار للتبرك بجدرانها وقماشها وطلب الشفاء والولد مما لا يقدر عليه إلا الله, ففي تلك الوعدة والزردة يطعم الناس من الطعام واللحم ويشترون الهدايا والحلوة باسم بركة سيدي بن ذهيبة, ويكون داخلا تلك القبة وعند ذلك القبر مجموعات من حفاظ القرآن وهم أشبه بالصعاليك يقرؤون القرآن على الطريقة الجماعية المحرمة شرعا ولم يؤمروا بها شرعا بل المشروع قراءة القرآن فرادا ويبتغون من وراء ذلك جمع المال ثم يقسمونه فيما بينهم في أخر اليوم, بمعنى آخر يتاجرون بالقرآن وقد يحصل بينهم في كثير من الاحيان الخصومة و الشجار من أجل أخذ ذلك المال الذي يجمعونه من الزوار.

ضف إلى ذلك تحرش الشباب بالبنات والنساء المتبرجات تبرجا فاحشا وهو مقصود منهن, فأي مقدسات دينية هذه في هذا الجو الشيطاني.
وأزيدك فان هذا الولي أو هذه القبة يزورها ويقصدها أهل العريس والعروس طلبا للحفظ من الربط البركة فيهما وفي ذريتهما من المقبور ومنذ متى كان الأموات ينفعون الأحياء بالله عليكم, وهم يطلبون مالا يقدر عليه إلا الله جلى في علاه والى الله المشتكى.

ففي أحد الأيام كان عندنا عرس في القرية, وكانت لنا سيارة جميلة وقد اختيرت لجلب العروس إلى بيت عريسها فجاءوا بها ثم عند المغرب طلب مني أن أخذ العريس إلى ذلك الولي وتلك القبة للتبرك والحفظ, وكان هذا بطلب من العريس نقسه فقلت له ناصحا اتق الله فان الحافظ هو الله والمعطي والرازق هو الله ونصحته وبينت له أن هذا شرك يخشى على فاعله الخلود في النار, فأعرض وأصر فمنعت سيارتي من الذهاب لأن هذا مشاركة في تلك المصيبة, وهذا يا إخواني لأن ذلك الشاب قد شب منذ صغره على تلك الأشياء ونبتت مع عظامه مع انعدام الوازع الدين الناصح وهكذا هذا حال كل الشيوخ ومعظم الشباب.

وهناك طامة ومصيبة كبرى شاهدتها وعاينتها بنفسي فأنا مخبركم عن تجربة لا عن سماع, وهي أنه إذا كانت سيارة مارة بالقرب من تلك القبة وقبل أن يصلها يكون شريط الموسيقى والأغاني الفاسقة مشغلا فإذا كان قبلها بقليل يطفئه ويوقفه فإذا قلت لماذا أوقفت الموسيقى قال لك – حتى لا يخصل فيا الولي – ومعنا أنه لم يحترم الولي ولم يخشاه فينتقم منه ذلك الولي, وإذا قلت له تخشى من الميت ولا تخشى من الله قال لك دعوة الولي واصلة على دعوة ربي, وهذا شرك أكبر مخرج من الملة إذا لم يتب صاحبه, فشركوا الجاهلية كانوا أعقل منهم, لأنهم جعلوا قدرة ذلك الميت الذي يحتاج إلى دعائنا له أكبر وأقوى من قدرة الله ولا حول ولا قوة إلا بالله, هذا ياخواني فيض من غيث وقليل من كثير والمقام لا يتسع لسرد كل تلك الطامات والشركيات التي تلبس بها كثير من الناس.

وبهذا الكلام على الأعمال الكفرية الصريحية والشركية الواضحة, نطوي ملف هذه القبة والوعدة والزردة وان كان الكلام عنها فيه بقية لتحذير الناس وبيان حقيقة الحال للذين يدافعون عن تلك الوعدات ومواعد الشرك وأعراس الشياطين وابليس.لكن نذهب للكلام على وعدة أخرى وقبة وزردة فيها أكثر من أختها في الحلقة القادمة بادن الله إن كان في العمر بقية.......................... ..يتبع

اين تعيش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[لؤلؤة الفردوس]

السلام عليكم
بارك الله فيك
و جزاك خيرا

[الجليس الصلح]

[aboumed]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا اخي الطاهر المستغانمي البارحة رددت على رسالتك شاكرا إياك على هذا العمل وكنت أظنك ستقوم في الحلقة الثانية بذكر نصوص شرعية توضح فيها ما يجب أن يعتقده كلّ مسلم مستندا إلى نصوص شرعية ولكن المؤسف رحت تسرد ما يع عند ضريح سيدي بن ذهيبة رحمه الله تعالى ولكن ما هكذا تعالج المور، فأنت لا تخاطب فئة عالمة وإنما تخاطب فئات مختلفة واقعة في هذا الشرك العظيم، فكان لك أن تذكر العقيدة الصحيحة في الدعاء والوسيلة مستندا إلى أدلة قطعية عند ذلك ستجعل القارئ يقف أمام الدليل فلا يمكنه تكذيبه وما عليه إلا أن يستجيب وعندها تكون قد اقمت عليه الحجة فأانا مثلا من احفاد سيدي بن ذهيبة والحمد لله لدي اعتقاد سليم وهو أنا هذا الشخص نحسبه عند الله من الصالحين ولا نزكي على الله أحدا ولا أتقد أنه هو الذي يحفظ ويرزق وغيرها من الاعتقادات الباطلة ولكن أنا يا اخي افهمك ولكن غيري قد يكون مثقفا أو حتى إماما فقد تثور حفيظته ولا يقبل كلامك ولكن إن سردت له النصوص فلا يستطيع إنكارها وإن فعل ذلك فهو معاند. ونقطة اخرى وهي أنك وصفت قرّاء القرآن الكريم بالصعاليك وهذا وصف مشين لأن المسلم ليس بالسباب ولا باللعان، وإذا نصبت نفسك داعيا فعليك أن تجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدوتك وأسوتك فهو ربانا أن نتأدب مع بعضنا البعض ومع غيرنا، فالداعي إلى الله مربي قبل أن يكون داعيا ولكن أرجو منك تقوّم كلامك..

[طاهر مراد المستغانمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر الله الذي تقدست أسماءه على نعمة الاسلام وصلى اللهم على محمد وعلى أله وسلم.
أما بعد:
شكرا الله مشاركاتكم واحسن اليكم على هده الردود التي كان منها المقبول والمردود .

صح يا أخي aboumed ان كلامك كان في مكانه ولا أنكر أي شيئ مما قلته أبدا.
وأشكرك على نقدك وعتابك . فالمؤمن الحقيقة هو الدي يفيد ويستفيد.

لكن عندي ملا حظات:
أولها: عتابك علي أني لم أضف النصوص القرآنية والاحاديث النبوية في الحلقة الثانية , وهدا لأن المادة كانت حاضرة معي عندما دخلت وقرأت ردك في الحلقة الاولى وكنت مضطرا لأدراج الحلقة الثانية, لكن عاهدت نفسي أن أدكر ذلك في الحلقات الاخرى القادمة بأذن الله.
فأدا بي أجدك تعاتبني وعتابك حق ولا أجحد منه شيئا لكن التمس لي الاعذار واحسن بأخيك الظن بارك الله فيك لكن مع هدا فأنك على حق بارك الله فيك وأعدك باذن الله ان انزل عند رغبتك بل هدا واجب علي وليس مزية.
أما الثانية: فيما يخص على قراء القران فأنا لم أقصد ما يحملون من كلام الله, بل مايصنعون بكلام الله عزوجل من المتاجرة به وأن والله أعرفهم ولا أعمم, فمنهم من هو أخبث من عوام المسلمين من أعمال الشعودة والفسق ولكن سيكون كلام الله عليهم حجة يوم القيامة, والله يعلم السرائر.

ولكن بالجملة نصائحك مفيدة والله أحسن الله اليك.

[aboumed]

أخي الطّاهر سر على بركة الله تعالى وأعانك الله وجعلك بمشيئته يد عون لهداية من زاغ عن دين التوحيد الذي هو دعوة كلّ الأنبياء والرسل، وإن احتجت فأنا سادعمك بما تحتاج إليه.

[تيقض]

سال عمر سلمان رضي الله عنه : أملك انا ام خليفة ؟؟

عن سلمان : أن عمر قال له : أملك أنا أم خليفة ؟ فقال له سلمان : ان أنت جبيت من أرض المسلمين درهما أو أقل أو أكثر ثم وضعته في غير حقه فأنت ملك غير خليفة ، فاستعبر عمر.

قال عمر بن الخطاب : والله ما أدري أخليفة أنا أم ملك ؟ فإن كنت ملكا فهذا أمر عظيم ، قال قائل : يا اميرالمؤمنين ان بينهما فرقا ، قال ما هو ؟ قال : الخليفة لا يأخذ الا حقا ولا يضعه الا في حق ، فأنت بحمد الله كذلك ، والملك يعسف الناس فيأخذ منهذا ويعطي هذا ، فسكت عمر .

و في رواية اخرى بكى عمر

ادرج الموضوع كما هو في الاعلى دون زيادة او نقصان ..لكن و لان المنتدى يشرف عليه شيعة ال سعود و ملكهم !!!

لم ير النور .....ربما ارتاى المشرف الوادعي ان عمر و سلمان ينشرون الفتنة في منتداه

[Dj BoBo]

[younes582]

بــــآرك الله فيك