![]() |
|
منتدى الرياضة الجزائرية منتدى يهتم بشؤون الرياضة الجزائرية ، من أخبار ، نتائج، تحاليل و تعليقات ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
لسنا أعداء حتى نتصالح، ولكن !! مقال رائع لحفيظ دراجي ...
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() ...................
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() امر مضحك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
مع كل احتراماتي لك اختي الكريمة لكن ما هكذا تور الابل كما تقول العرب بالله عليك أعطني مثالا عما يثير الضحك في كلام الرجل حتى نضحك معك أختي الكيمة يعني كل ماجاي في مقاله جئت لتعلقي عليه بـ " كمن يدس السم في العسل " على الأقل بيني امثلة عما اعتبرت سما حتى يصحح الواح منا الطريقة اتي قرأت بها مقاله وخلصت فيها إلى ما لم يخلص له غيرك أما ان تحكمي عل كل هذا المقال كذا حكم فهو ما يثير أكثر من استفهام اختي الكريمة وارجوا ألا يزعجك ردي الذي لا اقص الفاع فيه على الراجي بقر ما استغربت حكمك العام على ما كتب بهذه الطريقة لكن الانتقاد يستلزم التأسيس والله أعلم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
لكن حفيظ وامثاله من الاعلاميين هنا وهناك سقطو في نظري وانا لا اقصد مقاله هذا فى كل مقالاته سابقة فيها تحريض على الفتنة بكلام معسول وجميل انا اتكلم كمسلمة قبل ان اكون كجزائرية اصبح هذا الامر يزعجنى لدرجة كرهت كرة القدم التى دخلت للبلاد الاسلامية لاننا اصبحنا مثل المريض الذي ليست له المناعة ضد الامراض مجرد ميكروب بسيط يتعبه يكفينا هذا في الامة الاسلامية امور مهمة بل فائقة الاهمية من هذا قال وهذاك رد واش نقول ياخويا الله يهدينا ويهدي الجميع الى مايحب الله ويرضاه يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا رب |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() كل مقالات حفيظ دراجي رائعة وماقاله أنا أتفق معه في بعض ما قال لكن الشيء لي نكرهوا هو أسلوبه الحذر زيادة عن اللزوم وختياره المبالغ فيه للكلمات ...................ما فعله راوراوة كل فئات المجتمع إستنكرته لأن الأسباب الظاهرة تدينه أكثرمما تخدمه و اي محاولة لتبرير لا تفيد وأتفق معه في أنوا لا نريد إعتدار وإن إعتدروا لن نقبل لكن مش كما يقول هو لانهم إخوانه لكن بعد كل هذا الوقت الإعتدار ليس لديه معنى حتى ولو إعتدروا وهذا مستحيل من قوم مشهوريين بالغرور الفجوة أصبحت كبيرة ولن يفيد الإعتدار لترميمها أما الشيء لي يصيبني بالجنون هو كلمات بعض والقلة و وجزء هذي الكلمات نكرها ومنعترفش بيها بالنسبة لي أي مصري يتحمل مسؤولية بلده وما فعله أبناء بلده المجتمع هو اطباء محامين مثقفسن حكام وزراء إعلاميين طبقة بسيطة وكل هؤولاء تعدو كل الخطوط الحمراء يعني بالنسبة لي ما بين الجزائر ومصر لن يعود مثلما كان لا الآن ولا غدا ولا بعد 10 سنيين ممكن الاجيال القادمة لكن الموجوديين الان ولي شهدوا كل ما حدث مستحيل ببساطة لأن الجزائري يسامح ولا ينسى وإي شرارة صغيرة ستفجر الوضع أكثر والزمان بيننا . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا يحق لأحدنا أن يطلب منك رفع فلان أو اسقاط علان
مادام الأمر يتعلق بنظرك الخاص أختي الكريمة لكن الذي يقرا ردك يقول أنك تقصدين عبارات معينة تعنين ان حفيظ لم يكن كالمسلم فيها من خلال دس السم في العسل وهذا ما تمنيت عليك التمثيل له ببعض الامثلة بغض النظر عن كرهك لكرة القدم وهكذا أشياء لان ردك جاء في سياق مقال لو رجعت إلى مصدره لوجدت قرابة الـ 100 رد اتفقت على ان الرجل قال كلام منصف ورائع وهذا باقرار غير الجزائريين أيضا ثم ان المشكل ليس في كرة القدم بل في من يعبدها وجعل عزه وجاهه وكرامته وتاريخه ومستقبله متوقف عليها أما أن نجعلها في اطارها الطبيبعي باعتبارها رياضة شعبية ترتكز على جلد منفوخ تتقادفه الارجل فهو ممن يحق له أن يتعلق بها كيف ما شاء مادام قد جعل لتعلقه ضوابط وحدود معينة لأعود وأقول أن حفيظ دراجي أبدع في مقاله السابق وان كنت اعيب عليه شيء فهو تحفظه المبالغ فيه نتيجة لما يفرضه عليه منصبه ونتيجة لما يعلمه من أضواء مسلطة عليه تحتم عليه ان يراقب الكلمة قبل ان يقولها لأنه علم أنها كالرصاصة إن خرجت فلن تعود وعلى العموم لا اجد إلا أن أغتنمها فرصة لأرد على ما ختمت به وأقول " أمين " |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم أخت لوجين أتفق معك 200/100 بخصوص ما قلته عن مقالات حفيظ دراجي بل حتى في ما يعاب على حفيظ من تحفظه المبالغ فيه لحساسية منصبه نوعا ما ولأنه يعلم أن الكلمة إذا خرجت لن تعود مما يحتم عليه مراقبة كلماته اما الشق الثاني فتعرفين رأيي فيه انت بالذات أختي الكريمة وكيف اختلفت معك فيه ومع بعض الاخوة وان كانت تعجبني ردودكم ولازالت كذلك لما فيه من صدق مع النفس يظهر جليا في مواقفكم الثابتة لكنها متطرفة نوعا ما هههه لأنني لا زالت أصر على حصر المشكلة بيننا وبين ثلة من المجرمين بغض النظر عن كثرة عددهم او قلتهم ليوصفوا بكلمة البعض أو لا لأن المعيار هو توثيق الجرم بالصوت والصورة دون الحكم على البقية الباقية التي تبرأ منها الكثير من شرفائهم ..... ولعل اكثر فقرة أعجبتني في ما كتب حفيظ هي الفقرة الممتدة من " وإن الذين أساؤوا إلى الجزائر يجب أن يتصالحوا مع أنفسهم..... إلى وإهانة لم يسلم منها حتى الشهداء الذين اغتالهم الإخوان مرة أخرى " لك مني خالص التحية أخت لوجين وشكرا على جملتك الأخيرة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() لك كل الشكر أخي الكريم أما بعد:
أو يحتاج الليل الى دليل ارجع الى ماضي حفيظ دراجي وتعامله المشبوه مع روراوة ومعاداة ماجر ووقوفه الى جانب صديقه لها اكثر من دلالة على أن الرجل يتحول كالحرباء حسب تحول مصالحه. فليس غريبا عليه هاته الأشياء ومن باع ذمته مرة ...باعها مرات وما أسهلها. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
والشكر موصولا لك أخي الكريم وعندي تعقيب واحد أرجوا ألا يضيق صدرك به وهو فلتفترض للحظة ان ابليس كتب هذه المقالة لا شخص اسمه حفيظ دراجي أو فلان أو علان هل تأخد عليه أشياء معينة تتمثل في نقاط محددة أخي الكريم ودائما أقول أخي انني لا أدافع على شخص او هيئة أو شيء معين بقدر ما يهمني الحديث عما قاله الشخص أو ما فعله أنا عن نفسي أخي أقرأ لحفيظ دراجي في المدة الأخيرة وأعلم أنه على علاقة وطيدة مع روراوة الذي كنت أحترمه كغيري كما أحب ماجر وكنت أتمنى أن يكون الخليفة لسعدان الذي لا أعتقد بوجودة خليفة له في الجزائر حسب رأيي إلا ماجر لكن الرجل كتب كلام يستحق الاحترام لما فيه من اتزان وموضوعية تجازوزت الحد أحيانا ولهذا أعجبني ما كتبه حفيظ الدراجي لا حفيظ الشخص حتى أشق صدره وأبحث إن كان يتلون أو ينافق أو هكذا أشياء شكرا أخي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
اولا من حقى او حق اي احد ان يقول وجهة نظره فى اي شخص دام ان الموضوع مفتوح فالكل يقول رأيه هل تعتقد ان الكل يأتى ويمتدح ؟؟؟؟ ثانيا لا تقولني مالالم اقول لم اقول انه ليس كمسلم وليس اننى ضده فى بعض مقالته يعنى ذالك اننى ضد شخص حفيظ دراجي اتمنى ان تفرق بين الامرين وانا والكثير من الناس لاحظو مقالته ليست فقط فى الشروق بل فى مكان اخر لاأذكره فيها من تحريض مافيها وتعجبت لانى كنت وقتها اتجول بين مواقع الصحافة العربية ورأيت ماقالته بالصدفة لانى اول مرة وقتها أقرأ مقاله له وليس عندي الوقت حتى ابحث فيها او احضر لك بعضها أقرأ مقالته اول ازمة أقرأها كمحايد أقراها بعقلك لابقلبك لكل شخص وجهة نظره كما لك وجهة نظرك وانا احترمتها فعليك انت ان تحترم وجهة نظر غيرك ولا اريد ان اناقشك اكثر لان اي موضوع يخص ماحدث بين الجزائر ومصر اصبح يثير الاشمئزاز لانه طال وزاد عن حده بخصوص الكرة وخروجها عن اطارها الحقيقي من اخرجها؟ اعتقد الجواب واضح هم اصحاب المصالح من الاعلاميين كل من قال او كتب ضد اخوه هنا وهناك اتمنى من الله يطفئ نار الفتنة بين الاخوة المسلمين اتمنى ان تقرأ كلامى بسعة صدر سلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() ششكراااااااااااااااااااااا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() حفيظ الدراجي مبدع بقلمه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
قرأت ردي عليك 3 مرات
علي أجد ما ظلمتك فيه أختي الكريمة لكنني بصرحة لم اجد في ما قلته لك ما يستوجب ردك علي بهذه النبرة ؟ مند البداية قلت لك أنني ممن لا يصادر الناس آراءهم لكنني أيضا لاأحب الاحكام غير المؤسسة والجزافية بدون تدليل عليها فموضوعنا ليس حفيظ دراجي بل مقال كتبه حفيظ والواجب على من ينكر عليه شي أن يقول أنكر عليه كذا وكذا بسبب كذا وكذا بغض النظر عن ان كاتب الموضوع هو حفيظ دراجي أو ابليس حتى هذا ما قصدت أختي أي أن نفرق بين مشاعرنا اتجاه شخص والحكم على ما يكتب مع العلم أنني لا ادافع على حفيظ بل أقصد شيء يفرضه علينا العدل والموضوعية وإذا كنت مخطئ صححي لي أي أنني لم أقصد عدم أحترام وجهة نظرك بل طلبت منك تبيين ما تعيبينه على حفيظ في المقال محل الموضوع أما بخصوص عدم حبك لمناقشة هذا الموضوع فهذا شأنك اختي الكريمة ولا يعنيني لا من قريب ولا من بعيد وكما لا تحبين ذلك وفقا لوجهة نظر معينة انت مقتنعة بها يوجد من يعتبر ان مناقشة هذا الامر امر لابد منه لانها أزمة موجودة شئنا ام أبينا وعدم مناقشتك لها انت او غيرك لا يدل عل عدم وجودها وكطلب أخير أختي لا تطالبي مني الحكم بعقلي على المور لا بقلبي والا طالبتك بالدليل الذي بنيت عليه حكمك او طلبك ولك ان تعودي لمشاركاتي عندما تجدين ذلك الوقت لتعرفي انني منذ بداية الأزمة مصر على موقف معين يحتم علي ضرورة التفريق بين من تطاول علينا بكلام لم يسبق لأحد أن قاله على الجزائر عامة وبين بقية الشعب الذي يستوجب الاحترام شأنه شأن بقية الشعوب المسلمة والعربية وليس لميزة تميزه ولا تميز غيره وإذا كان موقفك العام هو الرفض المطلق للخوض في الامر فهذا ما يطرح سؤال عن سبب ردك علي لأكثر من مرة وفي أكثر من موضع يتعلق بالأزمة ؟ لا تنزعجي أختي الكريمة فما وضعت المنتديات إلا لمناقشة الأمور في النور في حدود اللفظ الحسن واحترام الغير خير من مناقشتها في الظلام لك مني خالص التحية |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
لكن استنتاجك بانني المح بان حفيظ تعامل مع الازمة كغير مسلم فى غير محله وقولك لا يحق لأحدنا أن يطلب منك رفع فلان أو اسقاط علان فرأيي فى كلام احد لايعنى اننى ضده انا الان انقاشك لا يعنى اننى ضدك شوف يأخى الفاضل الانسان فيه الخير والشر فيه الانا تتطغى فى كثير من الامور وفى كل مقالات حفيظ حتى ردود التى كنت أقرأها تحت المقال من كل الجنسيات انهم لا يتفقون معه فى نقاط عدة اما بخصوص أقرأ مقالات حفيظ بعقلك دون عاطفتك لاحظت انه يعجبك اسلوبه وحفيظ كغيره من بعض الاعلاميين انتهزوها فرصة لاي فرقعة اعلامية وكيف لا وهو اصبح له عمود فى جريدة عربية مهمة(لايحضرنى اسمها حاليا) وعلى فكرة انا لو لاحظت ولو واحد فى المية انك متعصب ضد الشعب المصري بأكمله ولم تحكم العقل بين من سبو شعبنا وشهدائنا وبين بقية الشعب ماكنت رديت لانني ضد اي تفرقة بين الاخوة المسلمين ذالك لايعنى انني مع من سبو شهدائنا وشعبنا وانا دايماأقرا مواضيعك وردودك رغم اننى كنت اختلف معك فى بعض نقاط لكنني كنت اتفق معك فى اغلبها لو كنت ضد كلامك ماكنت رديت ودليل يوم طلبت منك ترد على كلام الفتى اعتقد انك تذكر الموضوع ملاحظة انا لست ضد اي احد لكن ضد بعض الافكار بخصوص عدم ردي على مواضيع تخص مصر والجزائر لاننا ندور فى حلقة مفرغة كل مانقول وصلنا لاخر الازمة يرجع امر يوقضها ومن الرابح هم اعدائنا قرأت موضوع قبل فترة عنوانه اتحدت قوى الشر مصر والجزائر وقطر لان الغرب اصبح ينظر الينا وكأننا أعداء هم لايهم فى نظرهم من السبب ومن اشعل الشرارة المهم عندهم يرو المسلمين فى تفرقة اتمنى وصلتك فكرتى المهم انت ماتنزعج هو مجرد حوار كل له رأيه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا أعرف ماذا أقول لك أختي الكريمة
لكن الظاهر أنني في واد وأنت في واد آخر اختي لي طلب واحد إذا كان يحق لي الطلب الآن في الموضوع هذا أين أخطأ حفيظ في نظرك هذا هو السؤال الذي أدندن عليه منذ البداية ؟ |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
دراجي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc