خيـــال العــــــــرب،،،

[اياد27]

الغــول و الهواتــف و أمــور أخــرى *

كان للعــرب في الغيلان و التغول أخبار و أقاويل ، فقد كانوا يزعمــون أن الغــول تتغــول لهم في الخلــوات في أنواع الصور ، فيخاطبونهــا و تخاطبهـــم كما زعمت طائفة من الناس أن الغــول حيوان مشؤوم و أنه خــرج منفــرداً لم يستأنــس و توحش و طلـب القفــار ، و هو يشبــه الإنســان و البهيمــة ، ويتــراءى لبعض السفّــار في أوقات الخلــوات و في الليـــل .

وقال الجاحظ : الغــول كل شيء يتعرض للسيارة ، و يتلــون في ضروب من الصور و الثياب ، وفيه خلاف .

وقالوا : إنه ذكـــر و أنثـى ، و إلا أن أكثــر كلامهــم أنه أنثى .

أما الهواتف فقد كانت كثرت في العرب ، و كان أكثــرها أيام ولد سيدنا رســول الله صلى الله عليه و سلم . و ان من حكم الهواتف ، أن تهتف بصوت مسموع ، وجسم غير مرئي .

و بكاء المقتول : كانت النســاء لا يبكيــن المقتــول حتى يؤخذ بثأره فاذا أخذ بثأره بكينه .

و رمي السن : فكانوا يزعمون أن الغلام إذا ثغر(1) فرمى سنه في عين الشمس بسبابته و ابهامه ، و قال : أبدليني بأحسن منها ، فإنه يأمن على أسنانه العوج و الفلج .

و خضاب النحــر : فكانوا إذا أرسلوا الخيل على الصيد ، فسبــق واحد منها ، خضبوا صدره بدم الصيد علامة .

و أما نصــب الرايــة : فكانت العرب تنصب الرايات على أبواب بيوتها لتعرف بها .

و أما جــزّ النواصي : فكانوا إذا أسروا رجلاً و منّوا عليه و أطلقــــوه جـــزّوا ناصيتــه .

و أما الالتفــات : فكانوا يزعمون ان من خــرج في سفر ، و التفــت وراءه لم يتــم سفــره ، فإن التفــت تطيــروا له ، و كانوا يقولون : من علــــق عليه كعب الأرنــب ، لم تصبــه عين و لا سحــر ، وذلك أن الجــن تهـــرب من الأرنـــب ، لأنها تحيض ، وليست من مطايا الجــن .

و يزعمون أن الرجل اذا قدم قريــة ، فخاف وباءها ، فوقـــف على بابها قبل أن يدخلها ، و نهــق كما تنهق الحميـــر لم يصبه وباءها .

و يزعمون أن الرجــــل اذا ضلّ فقلب ثيابه اهتــدى .

و كانوا يزعمـــون أن الناقـــة اذا نفــرت و ذكر اســم أمها فإنها تسكــن من النفــار .

و كانت لهم خــــرزة يزعمــــون أن العاشـــق اذا حكها و شــرب ما يخــرج منها صبــر . و تسمى السلــوان .

وكان لهم أحــــوال غريبــة و تخيــــلات عجيبــة .


-----------------------------------------------------------------------------------------
* الأبشهي - المستطرف في كل فنٍ مستظرف ج2ص90/المسعودي -مروج الذهب ج2ص100 .

(1) ثغر سنَّهُ : نزعها .

[dahi95]

هههههههههههههههههههه

[اياد27]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dahi95

هههههههههههههههههههه

شكراً لمرورك العطر،،

[khalil83]

موضوع رائع بارك الله فيك على هذه المعلومات

[اياد27]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalil83

موضوع رائع بارك الله فيك على هذه المعلومات

الله يبارك فيك أخي الكريم ،،و ينور قلبك ،،
شكراً جزيلاً على مرورك الكريم،،،

[younes2011]

merciiiiiiiiiiiiiiiiii

[اياد27]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة younes2011

merciiiiiiiiiiiiiiiiii

عفواً ،،
بارك الله فيك وجزاك كل الخير ،،،

أشكر لك مرورك الطيب ،،

[أحلام سرمدية]

هههههههههههههههههههههههههههه
و رمي السن : فكانوا يزعمون أن الغلام إذا ثغر(1) فرمى سنه في عين الشمس بسبابته و ابهامه ، و قال : أبدليني بأحسن منها ، فإنه يأمن على أسنانه العوج و الفلج .

الا ترى معي ان هذه مازالت موجودة الى يومنا هذا هههههه
مشكور اخي الكريم

[اياد27]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم الجزائرية

هههههههههههههههههههههههههههه
و رمي السن : فكانوا يزعمون أن الغلام إذا ثغر(1) فرمى سنه في عين الشمس بسبابته و ابهامه ، و قال : أبدليني بأحسن منها ، فإنه يأمن على أسنانه العوج و الفلج .

الا ترى معي ان هذه مازالت موجودة الى يومنا هذا هههههه
مشكور اخي الكريم

معكِ حق أختاه ،،لازالت هذه العادة موجودة إلى يومنا هذا،،،
أشكزكِ جزيــــــلاً على مرورك الكريم،،بارك الله فيك

[amouna2442]

بارك الله فيك
موضوع رائع

[اياد27]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amouna2442

بارك الله فيك
موضوع رائع

وفيك بــــــارك أختاه،،،أسعدني مرورك الكريـــــــم