الفرض الأول لفصل الأول اللغة العربية وآدابها -3أ.ف-مع الحل

[salemsalem]

ثانـــوية تينــركوك العام التربوي:1431-1432هـ
المستوى : السنة الثالثة آداب و فلسفة 2010-2011م
الفرض الأول للفصل الأول في مادة اللغة العربية وآدابها

يقول الإمام ناصر الدين البيضاوي في تسبيع بردة البوصيري:


1-(فاق النبييَّنَ في خَلق و في خلُق
و لم يُدانوه في عِلم و لا كرم)

2-الله أرسله و العلم مندرس
و الناس في فترة والوقت منعكس

3-أتى بنور الهدى و الأمر ملتبس
وجاد بالجود حيث الجود منحبس


فمـا من الرسـل إلا منه مقـتبس


4-(وكلهم من رسول الله ملتمس
غَرْفا من البحر أو رشْفاً من الدَّيم)
5-الله جاعله بحرا لمدَّهم

فَمُذْ صفا قد صفا مشروبُ وِردهم

6-جميعهم شربوا منه بجهدهم
فنالهم وجدُ سامي فوق وَجْدهم


فلازموا مذهب الهـادي بقصـدهم


أ-البناء الفكري:06ن
1- ما الموضوع المطروق في النص؟علل حكمك.
2- حدد الصفات التي نسبها الشاعر إلى النبي صلى الله عليه و سلم .أهي خَلقية أم خُلقية ؟
3- بِمَ شبَّه الشاعرُ النبي عليه السلام بين باقي الأنبياء ؟ ولماذا ؟
ب- البناء اللغوي: 08ن

4- ما الضمير الغالب في النص ؟ و ما وظيفته؟
5- أعرب ما تحته خط في النص إعرابا تاما .
6- ما الأسلوب الغالب في النص ، أهو الخبر أم الإنشاء ؟ علل.
7- في قوله : "نور الهدى " صورة بيانية حددها .
جـ-التقويم النقدي :06ن
النص - الذي نحن بصدده – مرآة عاكسة لحالة الشعر في عصر الضَّعف ، وما وُجد فيه من خصائص شكلية و مضمونيه .
المطلوب : علل هذا القول بتبيان و تعداد تلك الخصائص الشكلية و المضمونية معتمدا على النص .
بالتوفيق


***************************الحل******************* *******************************
المؤسسة : ثانوية تينركوك العام التربوي:2010/2011
المستوى:السنة الثالثة آداب و فلسفة/لغات الفــــــــــــصل : الأول
التصحيح النموذجي للفرض الأول-للفصل الأول – في مادة اللغة العربية وآدابها
محتـــــــــــــــوى الإجـــــــــــــــابة
البناء الفكري :06ن
01-الموضوع المطروق في النص هو المديح النبوي ، لأن الشاعر البوصيري يشيد بالخصال و الشمائل المحمدية الغراء.
2-لقد نسب الشاعر بعض الصفات إلى الرسول عليه السلام وهي : العلم –الكرم و السخاء-الهدى وهي كلها صفات خُلُقية .
3- القارئ للأبيات يجد أن الشاعر قد شبه النبي صلى الله عليه و سلم بالبحر في جوده و عفوه و سماحته ، إذ لم يضاهه الأنبياء السابقون في ذلك فهو خاتمهم و خيرهم .
البناء اللغوي : 08ن
1-الضمير الغالب في النص هو ضمير الغائب :هو، وتكمن وظيفته في أنه يحدث انسجاما و ترابطا بين أجزاء النص.
2-الإعراب:
الكلمة إعـــــــــــــــــــــــــــــــرابها
يدانوه فعل مضارع مجزوم بـ:لم و علامة جزمه حذف النون لأنه من الفعال الخمسة،وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، و الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
أتى فعل ماضٍ مبنى على الفتح المقدر في آخرة منع من ظهوره التعذر، و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
الهدى مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة المقدرة في آخره منع من ظهورها التعذر .
سامِي نعت مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة في آخره.
3-الأسلوب الغالب في النص هو الخبري لأن الشاعر ههنا في مقام تعداد الخصال النبوية ،و هو مقام يتطلب تقرير الحقائق الواقعية.
4-الصورة البيانية في قوله : نور الهدى : كناية ، و هي كناية عن موصوف و هو القرآن الكريم –الإسلام-.
التقويم النقدي:06ن
-المتأمل للنص يلمس فيه روح عصر الضعف شكلا و مضمونا ، فمن الخصائص الشكلية نجد :-التكلف البديعي ككثرة السجع-التصريع - مثل : ملتبس –منحبس/مدهم –وردهم /جهدهم -وردهم– التسبيع ...
-أما الجانب المضموني فمنه : طبيعة الموضوع فهو المديح النبوي و هو غرض شاع في هذا العصر –الإغراق في البيان و الإكثار منه.كما في البيتين الخامس و السادس..............
- اللغة و الأسلوب........................................... .........................................