الصلاة بين الأذان الأول و الثاني

[marwa2]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل الصلاة بين الآذان الأول و الأذان الثاني لصلاة الفجر تعتبر قيام ليل ؟
في انتظار الرد حفظكم الله

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marwa2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل الصلاة بين الآذان الأول و الأذان الثاني لصلاة الفجر تعتبر قيام ليل ؟
في انتظار الرد حفظكم الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وشكر الله حرصكم على تعلم دينكم.

نعم يعتبر من قيام الليل ، لأن الليل لا ينتهى بالأذان الأول بل الأذان الثاني

.................................................. .................................................. ............................................
رقـم الفتوى : 31638 عنوان الفتوى : يبدأ وقت قيام الليل من بعد صلاة العشاء تاريخ الفتوى : الخميس 4 ربيع الأول 1424 / 6-5-2003 السؤال ماهي الساعة من الليل التي أن صليت بعدها ولو ركعة كتبت من قيام الليل؟

الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن قيام الليل يبدأ وقته من بعد صلاة العشاء -ولو مجموعة مع المغرب لسفر أو مطر أو غير ذلك- ويستمر وقته إلى طلوع الفجر الثاني،


المرجع الثاني:

مركز الفتوى لموقع الإسلام وايب
https://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ang=A&Id=31638

[نورة]

اخى ابو جابر حفظكم الله بعد الاذان الثانى نصلى مباشرة ام ننتظر مدة من الزمن اي نصف ساعة ارجو الرد .

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راوية 80

اخى ابو جابر حفظكم الله بعد الاذان الثانى نصلى مباشرة ام ننتظر مدة من الزمن اي نصف ساعة ارجو الرد .

بارك الله فيكم وأحسن إليكم

إليكم فتوى الشيخ العلامة فركوس الشافية الكافية بإذن الله تعالى.

الفتوى رقم: 47
الصنف: فتاوى الصلاة
أذان الفجر الشرعي

السؤال: إنّ الحمد لله نستعينه ونستغفره والصلاة والسلام على من لا نبيّ بعده، وبعد: فالسلام عليكم ورحمة الله
أجيبونا -جزاكم الله خيرا- فيمن يؤذّن متأخرا عن الوقت المحدد في الرزنامة الرسمية بعشر دقائق (10)، وذلك في صلاة الفجر. كم يضيف إليها (20) دقيقة بين الأذان الثاني والإقامة للصلاة ؟ بارك الله فيكم.

الجواب: الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:

فاعلم -وفقك الله- أنّ الفجر فجران، فجر صادق وصفته أن ينتشر ممتدا في الأفق الشرقي، والمراد بالأفق هو ما يرى من السماء متصلا بالأرض، والثاني: فجر كاذب وصفته أنّه يرتفع في السماء مثل العمود ولا يكون ممتدا في الأفق، وقد عبّر عنه الحديث بـ "ذنب السّرحان"(1) أي ذيل الذنب.

والفجر الحقيقي الذي تحلّ فيه الصلاة هو الفجر الصادق، أما الفجر الكاذب هو الفجر الأول إنّما يكون بالليل، ومن افتتح الصلاة قبل طلوع الفجر الآخر يجب عليه الإعادة لحديث ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"الفجر فجران: فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة، وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام"(2).

والأذان الرسمي الحالي المبني على التوقيت الفلكي لم يراع حقيقة طلوع الفجر الصادق ولا صفته والمفارقة فيه ظاهرة للعيان، وإنّما يدخل الفجر الصادق بعد مضي الأذان الرسمي بحوالي عشر دقائق إلى عشرين دقيقة، بحسب فصول السنة حرصا على أهمّ ركن في الدين وهو الصلاة، وحملا لأفعال المصلين على الصحة والسلامة، وتجاوبا مع ما يمليه الشرع ويأمر به. قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا اسْتَجِيْبُوا لِلَّهِ وَللِرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيْكُمْ [الأنفال 24]، وقال عزَّ وجل:ومَا آتَاكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر 7]، وقد أمر الله تعالى بالمحافظة على الصلوات وفي وقتها المحدد لها شرعا قال تعالى إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى المُؤْمِنِيْنَ كِتَاباً مَّوْقُوْتاً [النساء 103] أي أجلا محددا، وقال سبحانه:حَافِظُواْ عَلَى الصَّلوَاَت وَالصَّلاَةِ الوُسْطَى [البقرة 238]، ويصف سبحانه وتعالى المؤمنين وعباد الرحمن بقوله: وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلَى صَلواتِهِمْ يُحَافِظُوْنَ [المؤمنون 9] أي يحافظون على أدائها بالوجه الشرعي وفي الوقت الذي عيَّنه الله تعالى لأداء الصلاة. نسأله تعالى أن يعيننا على أدائها بالوجه الأكمل وأن يجعلنا من المحافظين عليها العاملين بما أمر الله تعالى المنتهيين عمّا نهى عنه المولى عزَّ وجل.

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما.
الجزائر في 24 شعبان 1422 هـ
الموافق 4 نوفمبر 2001 م.
.................................................. .........
1- أخرجه الحاكم(1/191)،وعنه البيهقي(1/377)، والديلمي(2/244) من حديث جابر رضي الله عنه. والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة(2002).
2- أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (1/52/2)،وعنه الحاكم(1/425)، والبيهقي(1/377 و457 و4 م216) من حديث ابن عباس رضي الله عنه، وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة(693).

[نورة]

بارك الله فيكم وجزاكم الفردوس الاعلى

[كريم ق]

جزاكم الله خيرا ورفع قدركم

[ahmedcrane]

مسألة صحة الآذان الرسمي لصلاة الفجر مختلف فيها بين من صحح التوقيت و من خطأه...... و الأولى إنتظار مابين 10 و 15 دقيقة إحتياطا....

[عمر ابو فاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جابر الجزائري

بارك الله فيكم وأحسن إليكم

إليكم فتوى الشيخ العلامة فركوس الشافية الكافية بإذن الله تعالى.

الفتوى رقم: 47
الصنف: فتاوى الصلاة
أذان الفجر الشرعي

السؤال: إنّ الحمد لله نستعينه ونستغفره والصلاة والسلام على من لا نبيّ بعده، وبعد: فالسلام عليكم ورحمة الله
أجيبونا -جزاكم الله خيرا- فيمن يؤذّن متأخرا عن الوقت المحدد في الرزنامة الرسمية بعشر دقائق (10)، وذلك في صلاة الفجر. كم يضيف إليها (20) دقيقة بين الأذان الثاني والإقامة للصلاة ؟ بارك الله فيكم.

الجواب: الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:

فاعلم -وفقك الله- أنّ الفجر فجران، فجر صادق وصفته أن ينتشر ممتدا في الأفق الشرقي، والمراد بالأفق هو ما يرى من السماء متصلا بالأرض، والثاني: فجر كاذب وصفته أنّه يرتفع في السماء مثل العمود ولا يكون ممتدا في الأفق، وقد عبّر عنه الحديث بـ "ذنب السّرحان"(1) أي ذيل الذنب.

والفجر الحقيقي الذي تحلّ فيه الصلاة هو الفجر الصادق، أما الفجر الكاذب هو الفجر الأول إنّما يكون بالليل، ومن افتتح الصلاة قبل طلوع الفجر الآخر يجب عليه الإعادة لحديث ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"الفجر فجران: فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة، وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام"(2).

والأذان الرسمي الحالي المبني على التوقيت الفلكي لم يراع حقيقة طلوع الفجر الصادق ولا صفته والمفارقة فيه ظاهرة للعيان، وإنّما يدخل الفجر الصادق بعد مضي الأذان الرسمي بحوالي عشر دقائق إلى عشرين دقيقة، بحسب فصول السنة حرصا على أهمّ ركن في الدين وهو الصلاة، وحملا لأفعال المصلين على الصحة والسلامة، وتجاوبا مع ما يمليه الشرع ويأمر به. قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا اسْتَجِيْبُوا لِلَّهِ وَللِرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيْكُمْ [الأنفال 24]، وقال عزَّ وجل:ومَا آتَاكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر 7]، وقد أمر الله تعالى بالمحافظة على الصلوات وفي وقتها المحدد لها شرعا قال تعالى إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى المُؤْمِنِيْنَ كِتَاباً مَّوْقُوْتاً [النساء 103] أي أجلا محددا، وقال سبحانه:حَافِظُواْ عَلَى الصَّلوَاَت وَالصَّلاَةِ الوُسْطَى [البقرة 238]، ويصف سبحانه وتعالى المؤمنين وعباد الرحمن بقوله: وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلَى صَلواتِهِمْ يُحَافِظُوْنَ [المؤمنون 9] أي يحافظون على أدائها بالوجه الشرعي وفي الوقت الذي عيَّنه الله تعالى لأداء الصلاة. نسأله تعالى أن يعيننا على أدائها بالوجه الأكمل وأن يجعلنا من المحافظين عليها العاملين بما أمر الله تعالى المنتهيين عمّا نهى عنه المولى عزَّ وجل.

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما.
الجزائر في 24 شعبان 1422 هـ
الموافق 4 نوفمبر 2001 م.
.................................................. .........
1- أخرجه الحاكم(1/191)،وعنه البيهقي(1/377)، والديلمي(2/244) من حديث جابر رضي الله عنه. والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة(2002).
2- أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (1/52/2)،وعنه الحاكم(1/425)، والبيهقي(1/377 و457 و4 م216) من حديث ابن عباس رضي الله عنه، وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة(693).

قـــــــم وحـــــيدا كــابد الليل الطويــــل
قم وصلِّ للجليل قم فقد حان الرحـــيل

أنظر بعين النهى حقيقــة ما هو بتهويل
فأفضل صلاة ما كان في جــوف الليــل
خالصة لله خالية من الرياء أو التأويـل
جزاؤها نور و الى الجنان هي سبيـــل
جنات عدن نخلها باسق وظلها ظليـــل
رب كريم يسقيك كأسا مزاجها زنجبيل
طب نفسا وارتوي من عذب السلسبيـل
وتزود للباقية،، فدارنا فانية وزادها قليل
تبتهج يوم تذر وراءك النّواح والعويل

[``-RAWAN-``]

[وردة الاقصى]

بارك الله فيك

[جرح أليم]

بارك الله فيك
للاحتياط انا انتظر 20 دقيقة
بالتوفيق

[بلقاسمي1991]

بارك الله فيكم ووفقكم الى الخير

[marwa2]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
أنا لا أنتظر بعد الأذان الثاني و أصلي مباشرة فهل صلاتي باطلة ؟
لي استفسار آخر ، صلاة سنة الفجر هل تصلى بعد الأذان الأول أم بعد الأذان الثاني أم أن ذلك غير مهم ، و المهم أن تكون قبل صلاة الصبح ؟ أنتظر إجابتكم و شكرا

[ahmedcrane]

وقت الفجر يدخل مع الآذان الثاني لا الأول.....
ما يصلى قبل اللآذان الثاني فهو من قيام اليل....
راتبة الفجر تصلى بعد الآذان الثاني......
الخلاف الواقع فهو في صحة توقيت الآذان الثاني....
فمن صحح التوقيت المعمول به عندنا صلاته مباشرة بعد الآذان صحيحة لا إشكال فيها....
أما من قال بخطأ التوقيت المعمول به فلا يصلي الفجر و لا راتبته إلا بعد مرور 10-15 دقيقة على أوجه تقدير.....
أنا شخصيا أنتظر تلك المدة لا عن قناعة شخصية بصحة الوقت لكن خروجا من الخلاف....
هناك فتوى الشيخ فركوس المذكورة أعلاه القائلة بخطأ التوقيت و هناك فتوى الشيخ أبو سعيد الجزائري القائلة بلتصويب فيما أظن.......
لكل إنسان أن يقرأ فتاوى الطرفين و ليأخذ قناعة من عند نفسه......