إلى أساتذة الأدب العربي من فضلكم؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى أساتذة التعليم الثانوي

منتدى أساتذة التعليم الثانوي فضاء و دليل للأساتذة ، تبادل للخبرات، مذكرات، مناهج، البحث الوثائقي، ملتقيات و ندوات تربوية، البرمجيات و الاستفسارات التربوية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إلى أساتذة الأدب العربي من فضلكم؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-11-03, 18:28   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
myhope
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي إلى أساتذة الأدب العربي من فضلكم؟

هل لي بشرح للمجاز اللغوي و بناء الفعل الماضي من فضلكم في أقرب وقت و شكرااا









 


رد مع اقتباس
قديم 2010-11-03, 19:25   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
attaoui
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

يبنى الفعل الماضى على الفتح ادا لم يتصل به اى شئ اواتصلت به تاء التانيث الساكنة وعلى الضم ادا اتصلت به واو الجماعة عاى السكون ادا اتصلت به التاء المتحركة او ضمير الجماعة اما المجاز اللغوى هو اسنا










رد مع اقتباس
قديم 2010-11-04, 17:25   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

المجاز اللغوي :
مثال :
و إذا المنية أنشبت أظفارها *** ألفيت كل تميمة لا تنفع
لاحظ عبارة أنشبت أظفارها ، هل للموت أظافر حتى تنشبها ؟ طبعا لا إذا كلمة أنشبت استعملت في غير موضعها .
ثم لاحظ العلاقة الموجودة بين المعنى الحقيقي (الحيوان المفترس) و المعنى المجازي (الموت) هل عناك علاقة ؟ أجل هي علاقة المشابهة إذ شبه الموت بالحيوان المفترس ، فكما أن الحيوان ينقض على فريسته بلا رحمة فكذلك الموت تنقض على الإنسان بلا رحمة و لا أحد يفلت منها ، ثم ما هي الكلمة التي دلتنا على أن المعنى غير حقيقي ؟ إنها : أنشبت ، أظفارها
و عليه فالمجاز اللغوي هو استعمال اللفظ في غير ما وضع له لعلاقة هي المشابهة (غالبا) مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي .

بناء الفعل الماضي :
الأصل في الفعل الماضي أن يكون مبنيا دائما و يبني على :
- الفتح إذا لم يتصل به شيء أو اتصلت به تاء التأنيث الساكنة أو ألف الإثنين مثل : دخلَ ، دخلَتْ ، دخلا
- السكون إذا اتصلت به تاء الفاعل أو نون النسوة مثل : دخلْتُ ، دخلْتَ ، دخلْن
- الضمة إذا اتصلت به واو الجماعة مثل : دخلوا









رد مع اقتباس
قديم 2010-11-04, 17:51   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
myhope
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااا جزيلا










رد مع اقتباس
قديم 2010-11-11, 22:05   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
messi444
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااا جزيلا









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أساتذة, الأدب, العربي, فضلكم؟


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:51

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc