من يعلم ..فاليخبرني.................

[طالب العلم]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


لدي اسئلة ومن يعلم فاليخبرني ارجوكم خاصة بشعبة العلوم التجريبية

في الادب:
هل التعريف بالشعراء موجود ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

في الاجتماعيات:
هل تكون الاجابة على شكل مقالة ام مباشرة كما في النماذج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

في الفلسفة :
هل صحيح ان تحليل النص لا تمنح عليه نقاط جيدة؟؟؟؟؟؟؟

من يعلم ومتأكد من معلوماته فاليخبرني وجزاكم الله خيرا

[nailoucha]

وعليكم السلام و رحمة الله وتعالى و بركاته
تعريف الشعراء لست ادري ان كان مطلوب منا حفظهم حتى الاساتذة لا يعلمون بذلك
فيما يخص التاريخ و الجغرافيا فالموضوع يحوي جزئين
أما الجزء الاول فتكون الاجابة مباشرة ( دون كتابة المقالة)
اما الجزء الثاني نجيب على شكل مقالة و سيكون ذلك موضحا
في الفلسفة أفضل دائما كتابة المقالة على تحليل النص لان و حسب اساتذة المادة لا تكون العلامات جيدة في تحليل النص فان كنت متمكنا من كتابة المقالة انصحك باختيار المقالة
وفقكم الله
أختك نائلة

[darcyber]

أتوقع قصيدة و فيها تعريف أكيد

[amine-politique]

فى ما يخص تعريف الشاعر أو الأديب فلابد ان يكون غالبا فى اسئلة الامتحانات لدلك سأعطيك اقتراحي وقد اعتمدته فى وقت مضى
هناك شعراء وادباء متداولون فى ما يخص الشعر بانواعه اجتماعي او سياسي او .... المهم جرب واحفظ الاسماء التالية :
طه حسين..العقاد...ميخائيل نعيمة....اليا ابو ماضي....البشير الابراهيمي....محمد العيد ال خليفة...مفدي زكريا...( تقريبا كلهم من مواليد 1889)
واحساسي ان النص الادبي او شعري سيكون هده المرة فى اطار اجتماعي
والله ولي التوفيق

[semmouna**]

الكتاب على حد علمي غير مطلوبين على حد علمي اما في الاجتماعيات فالجزء الاول اسئلة مباشرة و اجوبة كذلك و الجزء الثاني يجب كتابته على شكل مقالة اما الفلسفة فيستحسن عليك كتابة مقالة اذ استطعت
و ربي يعاونك و ينجح الجميع
ان شاء الله

[lamyaa]

في الفلسفة :
هل صحيح ان تحليل النص لا تمنح عليه نقاط جيدة؟؟؟؟؟؟؟ يا اخي هذه المعلومة خاطئة بل المقال الذي يخرجفيه عن الموضوع يعني تكتب مقالة و لكن تخرج فيها عن الموضوع فالعلمة الادنى سيئة اما بالنسبة لتحليل النص ادنى علامة هي 6 و نسال الله تعالى التوفيق الى الاحسن بالنسبة للمقال يا اخي اذا كنت متاكد بانك اذا اخترته لا تخرج عن الموضوع فلا باس

بالنسبة للشعراء التريف بالشاعر و حتى ان كان النص على شكل مقال فموجود دائما و هو ول سؤال يطرح