بخصوص الزواج

[allawa16]

السلام عليكم
تزوجت منذ قرابة شهرين و انا الان اريد طلاقها نظرا لعدة اسباب ، الزوجة في بيت والدها نحو قرابة الشهر ، رفعت دعوى طلاق بارادة منفردة ، و الجلسة لم تحدد بعد ، الزوجة تريد الرجوع و انا رافض تماما لموضوع عودتها ، و نظرا لانني تضررت كثيرا بسبب كوني اعيش بمفردي في شقتي ، اردت ان اعرف هل لي الحق في ان اتزوج ثانية ، رغم انني لم اطلق بعد الزوجة الاولى ، و ماهي الطريقة الصحيحة التي يمكنني بها الزواج لغاية طلاق الزوجة الاولى ،و انتم تعرفون ان الطلاق بارادة منفردة يمكن ان يطول .
شكرا لاخواني اعضاء منتدى الجلفة

[فاتح المحارب]

إذا لم تستطع انتظار حكم الطلاق بالحل الوحيد هو أن تتزوج عرفيا اي أمام شهود وبحضور الولي وأمام إمام
وبعد صدور حكم الطلاق يمكن لك أن تقوم باثبات الزواج العرفي عن طريق المحكمة بحكم قضائي

[المحكمة العليا]

مثل ما تفضل الاخ قبلي
عندك حلين :
اما التريث و انتظار صدور حكم الطلاق
او الزواج بشكل عرفي خاضع لمتطلبات الشرع بطبيعة الحال و القيام باثبات هذ الزواج لاحقا بعد صدور حكم الطلاق و ذلك عن طريق اللجوء الى تثبيت الزواج بموجب حكم قضائي

[samir55]

وإلا فاصبر وما صبرك إلا بالله والسلام

[المحكمة العليا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir55

السلام والله يهديكم يا من تطالبوه بزواج عرفي......إن الزواج اليوم أصبح مقترن بعقد رسمي حماية للزوجة كيف تطالبون به هل ترضون التسهيل لأخيكم وتصعبون للزوجة المتزوجة عرفيا!!!! مادا لو أن أخينا طالب النصح بالزواج لم يتفاهم مع الزوجة الثانية واراد مفارقتها قلت لنفترض وهــدا وارد فما حق الزوجة المتزوجة عرفيا خاصة إداكان لديها منه طفل!!

يا أخي أطلب منك إعادة النضر في إعادة زوجتك مادامت في عصمتك لــــكن مع شروط جديدة كي لا تعيد لك الضرر من جديدي من باب الحيطة...كما لك الحق طلب عقد على هــده الشروط الجدبدة لإلزامها فقط بوعودها....إنه أبغض الحلال عند الله
وإدا إقتنعت بالطلاق والله مستعان عليك طلب من القاضي إتاحة لك الزواج مع إستمرار دعوى الطلاق المنفرد مع سرد له كل حالتك وألامك لعله يرخص لك فتكفي نفسك العناء من زواج المتعة الدي اجازه الشيعة فقط فاحدر يا اخي.
ثم كان من المفروض أمر الزوجة بالرجوع واستنفاد الطرق الشرغية وإلا فكان عليك رفع دعوى النشوز أي مغادرة بيت الزوجية دون طلب من الزوج.

وإلا فاصبر وما صبرك إلا بالله والسلام

يا اخي الاخ واضح و قراره واضح هو الان ليس في مرحلة النصح اكيد انه تلقى النصح من محيطه و المقربين في ارجاع الزوجة لكن حسب كلامه راه لحق لمرحلة الاقتناع بالطلاق
دعوة النشوز يرفعها في حالة لو انه رافض لفكرة الطلاق لكن في هذه الحالة نحن امام حالة طلاق الزوج بارداته المنفردة
اما بخصوص اعادة الزواج هو طلب حلول و احنا عطيناه الحلول القانونية
عندو زوج حلول ام التريث لحين صدور حكم الطلاق و هذا هو الحل الامثل لما الاستعجال اصلا في امر الزواج
الحل 2 الزواج وفق مقاييس الشرع و تثبيت الزواج لاحقا هنا يجب ان يخاف الله و يثبت زواجه بشكل رسمي مع براءة ذمتنا امام الله ان قام بأمر من شانه الاضرار بزوجته الثانية

و ما دخل زواج المتعة بالامر ؟؟؟

[hicham bahi]

يا أخي هناك فرق شاسع بين الزواج العرفي وزواج المتعة.... لا يجب خلط الأمور ببعضها...وشكرا

[02imene]

الحل الوحيد هو انتظار ان يصدر الحكم اما الطرق الملتوية فلم تكن يوماالحل الانجع

[عبق الجنة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


أولا إريد أن أنبه إلى أن دعاوى الظلاق سواءا بالإرادة المنفردة للزوج أو بطلب التطليق للضرر من الزوجة أو بطلب الخلع من الزوجة لم تعد تأخذ و قت طوبلا للفصل فيها.

ثانيا حاول إصلاح الأمر مع زوجتك لعلى الله يجعل فيها خيرا إن شــاء الله

ثالثا إذا صممت على الطلاق و إعادة الزواج و تفاديا لكل المشاكل التي قد تحدث ، فعليك الصبر و التريث حتى يتم الطلاق بينكما و يتم تسجيله في الحالة المدنية، فهذا هو الحل الأمثل، لإنه لا يمكنك أن تتزوج من ثانية و لو عرفيا مادمت مرتبط بموجب عقد رسمي بالزوجة الأولى، ذلك أنه لا يمكن أي إمام أن يعقد القران الشرعي أي بالفاتحة ٌبل أن تثبت بأنك غير متزوج من أخرى

[فاتح المحارب]

الى صاحب المحكمة العليا
أولا فصاحب السؤال طلب الحل وقدمنا رأينا وله الاخذ به او عدم الاخذ به .
أما ثانيا فاعلم أن أحكام الزواج تطبق عليها الشريعة الاسلامية قبل قانون الاسرة . الذي تم تعديله ارضاء لمنظمات ودول غربية وهو في العديد من أحكامه لا ياخذ بالشريعة حسب آراء العديد من الفقهاء
بالله عليك هل القرآن الكريم اشترط قبول الزوجة الاولى حتى يتزوج من الثانية أو الثالثة
هل الشريعة السمحاء حرمت الزواج العرفي ليمنعه القانون الجزائري
نحن نتمنى لصاحب السؤال العدول عن الطلاق والصلح مع الزوجة لكـــــــــــن إذا صدت كل الوسائل هل يبقى دون زوجة ؟

[المحكمة العليا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتح المحارب

الى صاحب المحكمة العليا
أولا فصاحب السؤال طلب الحل وقدمنا رأينا وله الاخذ به او عدم الاخذ به .
أما ثانيا فاعلم أن أحكام الزواج تطبق عليها الشريعة الاسلامية قبل قانون الاسرة . الذي تم تعديله ارضاء لمنظمات ودول غربية وهو في العديد من أحكامه لا ياخذ بالشريعة حسب آراء العديد من الفقهاء
بالله عليك هل القرآن الكريم اشترط قبول الزوجة الاولى حتى يتزوج من الثانية أو الثالثة
هل الشريعة السمحاء حرمت الزواج العرفي ليمنعه القانون الجزائري
نحن نتمنى لصاحب السؤال العدول عن الطلاق والصلح مع الزوجة لكـــــــــــن إذا صدت كل الوسائل هل يبقى دون زوجة ؟

يا اخي و انا قلت نفس الكلام و عطيت نفس الحلول انما عقبت على رأي الاخ samir55 لانو احتج على آرائنا هذا كل ما في الامر
ثم موضوع الطلاق بالنسبة للاخ صاحب المشكلة بات امر محسوم و يبدو ان السيد مقرر بشكل جاد و بدليل انو يفكر بالارتباط مرة اخرى
و هل قلت له ان يبقى بدون زوجة ؟؟؟؟ انما قلت له تريث لحين صدور حكم الطلاق
اما موضوع اخذ اذن الزوجة في مسالة التعدد انا كأمرأة ضده تماما اذا الله أعطى الحق للرجل في التعدد متى توفرت شروط التعدد فله ذلك و من حقه
و في الحقيقة هذه فضيحة كبيرة في قانون الاسرة الجزائري كأن المشرع الجزائري يود ان يوصل رسالة من خلال هذ التعديل الارعن و الغير مسؤل كأن المشرع يود القول ان شريعة الله و حكمه غير صالحة اعوذ بالله

و اساسا هذه المادة التي تشترط اذن الزوجة الاولى و طبعا صعب جدا تحقق ذلك واقعيا لانه قلما توافق الزوجة الاولى على الامر
هذه المادة هي من فتحت ابواب الزواج العرفي و غيره من انواع الزواج المستحدثة في هذ العصر و العلاقات الغير مشروعة بشكل عام
عموما اتمنى في المرة القادمة قراءة الردود جيدا حتى لا نقع في سوء الفهم

[allawa16]

شكرا جزيلا لكل الاخوة الاكارم ، سعدت كثيرا لسماع كل هاته الردود و جزاكم الله خيرا.
انا تعرضت لغملية خداع ، المسالة تتعلق بالشرف ، هاته الزوجة لا تصلح بتاتا لكي تكون ربة بيت و استئمنها على بيتي و شرفي ، و بالتالي هي لم تعمر طويلا 15 يوما فقط و اتفقنا انا و ابوها على الطلاق بالتراضي ، لكن هي الان في بيت ابيها و لمدة فاقت الشهر ، فكلما اكلم اباها على الطلاق و ما اتفقنا عليه ، يتعذر باي عذر ، هم يريدون كسب الوقت ، لكن لماذا مدام انني يستحال ان ارجعها ، يمكن ان يكون مسالة كسب الوقت انهم خائفون ربما من ان ارفع دعوى طلاق تعسفي كما يسمى ، و اطالب باثبات حقي المشروع و هو عدم عفة هاته الزوجة و فحصها على الطبيب الشرعي ، لكن هم عرفو كيف يربحون الوقت و يطمسون معالم الجريمة لانه بعد 15 يوم يستحال اثبات العذرية باي طريقة كانت ، مع العلم ان جويلية و اوت هم عطلة قضائية ، و بالتالي الجلسة سوف تحدد في شهر سبتمبر ، يبق حل واحد و هو طلاقها تعسفيا رغم الخسارة التي سوف اتكبدها ، لكن هذا هو الحل المهم ان نتهنى منها و نخرجها و فرات ، نديرها طوموبيل و دارت اكسيدون ، بصح يبق انها خدعتني و في هاذي نوكل ربي و خلاص .

[allawa16]

هل من وسيلة قانونية لفسخ عقد الزواج بيننا ، قيل لي بانه يمكن ان ارفع قضية فسخ عقد ، لان العقد يشوبه عيب التدليس و الخداع ، لان المفروض ان الزوجة الغير متزوجة من قبل تكون عذراء ، لكن هاته الزوجة لم تكن كذلك ، اي هناك خداع و تدليس ، لكن المشكلة هو كيفية اثبات ذلك ، لان اثبات عدم العذرية محدد بوقت اي لا يستطيع الطبيب اثبات عدم العذرية القديم بعد فوات مدة معينة من دخولها ، هذا من ناحية
و من ناحية ثانية الزوجة خرجت من بيت الزوجية و هي الان في بيت والدها من شهر ، و هذا بدون مبرر و لا وجود اي عذر ، و قد اخذت متاعها و مسوغها ، اي كانت تنوي عدم الرجوع ، لكنها لم تجسد ذلك بطلبها الطلاق ، بل اردات ان اطلقها حتى تربح هي التعويض عن الطلاق التعسفي ، رغم انها و ابوها ارادوا الطلاق بالتراضي و قد صرحا بذلك لكنهم تماطلا و كسبو الوقت و هذا لمدة شهر ، حتى اقتنع انا بالطلاق التعسفي و اطلبه من المحكمة ، هم يريدون ضرب عصفورين بحجر واحد الطلاق و التعويض ، رغم ادراكي بانها لم تكن تنوي مواصلة الزواج بدليل تركها بيت الزوجية ، و هي تدرك انني اعيش لوحدي و قد تضررت كثيرا لذلك ، الرجاء كيفية الطلاق من طرف الزوجة و جعلها تطلب الطلاق و لا تستحق التعويض ، صدقوني ان هاته المراة متستاهل والو .

[allawa16]

عذرا
مع طلب ايجازة القاضي للزواج ، لان الضرر واضح و هو العيش بمفردي و كذا ترك الزوجة البيت لكن بدون طلب الرجوع لبيت الزوجية اي لا اطلب ذلك بل اطلب امور تجعل المحكمة تنظر لي بانني المتضرر و تفسخ العقد و تجيز لي الزواج ثانية

[larbone]

لا حول ولا قوة الا بلله
اخي إن قضايا الطلاق لم تعد تستغرق وقت طويل
فانصحك بالصبر كي لا تجد نفسك في مشاكل انت في غنى عنها


ملاحظة فقط هناك ما يسمى باللعان غير منصوص عليه قانونا لكن بالرجوع للمادة 222 تحيلنا على الشريعة الاسلامية ولكن لا اعرف اثاره..ساستفسر لك عنه ان شاء الله

[lynsouha]

في انتضار جواب الاساذة المختصين على قضيتك
انا اعطيك رايي

يجب ان تثبت مغادرة الزوجة لبيت الزوجية وذلك يجب ان تحضر محضر قضائي لبيتك ويحرر محضر يثبت فيه ان الزوجة غادرت البيت للسبب المذكور واخذت الاثاث والمصوغ الخاص بها
ويثبت انك تعيش وحدك ومتضرر لذك
ارفع دعوى استعجالية امام قسم الاحوال الشخصية واطلب بواسطة امر على ذيل عريضة تعيين طبيب لفحص الزوجة في اقرب وقت .
اطلب ترخيص من القاضي للسماح لك بالزواج

والله اعلم وان غلط اسمحلي