![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() بصراحة لا أعلم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيــــــم
السلام عليكــــــــم،،... موضووع مهم بمجمله {{ الضوابط الشرعية }}،،...و لعل موضوووع عمل المرأة،،..نقطة من أهم النقاط و أكثرها جدلا في الأوساط،،... اليكم اجابة الدكتور القرضاوي،،..على سؤالنا؟؟؟ إن اللقاء بين الرجال والنساء في ذاته ليس محرمًا بل هو جائز أو مطلوب إذا كان القصـد منه المشاركـة في هدف نبيل، من علـم نافع أو عمل صالـح، أو مشـروع خـير، أو جهاد لازم، أو غير ذلك مما يتطلب جهودًا متضافرة من الجنسين، ويتطلب تعاونا مشتركًا بينهما في التخطيط والتوجيه والتنفيذ. ولا يعني ذلك أن تذوب الحدود بينهما، وتنسى القيود الشرعية الضابطة لكل لقاء بين الطرفين، ويزعم قوم أنهم ملائكة مطهرون لا يخشى منهم ولا عليهم، يريدون أن ينقلوا مجتمع الغرب إلينا.. إنما الواجب في ذلك هو الاشتراك في الخير، والتعاون على البر والتقوى، في إطار الحدود التي رسمها الإسلام، ومنها:. 1ـ الالتزام بغض البصر من الفريقين، فلا ينظر إلى عورة، ولا ينظر بشهوة، ولا يطيل النظر في غير حاجة، قال تعالى: (قل للمؤمنين يَغُـضُّوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون.. وقل للمؤمنات يَغْـضُضْنَ من أبصارهن ويحفظن فروجهن). (النور 30، 31). 2ـ الالتزام من جانب المرأة باللباس الشرعي المحتشم، الذي يغطي البدن ما عدا الوجه والكفين، ولا يشف ولا يصف، قال تعالى: (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ولْـيَـضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جيُوبهن). (النور: 31). وقد صح عن عدد من الصحابة أن ما ظهر من الزينة هو الوجه والكفان. وقال تعالى في تعليل الأمر بالاحتشام،{{ ذلك أدنى أن يُعْرَفْنَ فلا يُؤْذَيْنَ}} (الأحزاب: 59).أي أن هذا الزيَّ يميز المرأة الحرة العفيفة الجادة من المرأة اللعوب المستهترة، فلا يتعرض أحد للعفيفة بأذى ؛ لأن زيها وأدبها يفرض على كل من يراها احترامها. 3ـ الالتزام بأدب المسلمة في كل شيء، وخصوصًا في التعامل مع الرجال:. أ - في الكـلام، بحـيث يكـون بعيدًا عن الإغـراء والإثارة، وقد قال تعالى: (فلا تَخْـضَعْنَ بالقول فيطمع الذي في قلبه مَرَضٌ وقلن قولاً معروفًا). (الأحزاب: 32). ب - في المشي، كما قال تعالى: (ولا يـضربن بأرجلهن ليُعْلَمَ ما يُخْفِين من زينتهن) (النور: 31)، وأن تكـون كالتي وصفها الله بقوله: (فجـاءته إحداهما تمشي على استحياء). (القصص: 25). جـ - في الحـركة، فلا تتكسر ولا تتمايل، كأولئك اللائي وصفهن الحديث الشـريف بـ " المميـلات المائـلات " ولا يـصدر عنهـا ما يجعلهـا من صنف المتبرجات تبرج الجاهلية الأولى أو الأخيرة. 4ـ أن تتجنب كل ما شأنه أن يثير ويغري من الروائح العطرية، وألوان الزينة التي ينبغي أن تكون للبيت لا للطريق ولا للقاء مع الرجال. 5ـ الحذر من أن يختلي الرجل بامرأة وليس معهما محرم، فقد نهت الأحاديث الصحيحة عن ذلك، وقالت :" إن ثالثهما الشيطان " إذ لا يجوز أن يُخَلَّي بين النار والحطب. وخصـوصًا إذا كانت الخلـوة مع أحـد أقارب الـزوج، وفيه جـاء الحـديث: " إياكـم والدخـول على النسـاء "، قالـوا: يا رسـول الله، أرأيت الحَمْـو ؟ ! قال: " الحمو الموت " ! أي هو سبب الهلاك، لأنه قد يجلس ويطيل الجلوس، وفي هذا خطر شديد. 6ـ أن يكون اللقاء في حدود ما تفرضه الحاجة، وما يوجبه العمل المشترك دون إسراف أو توسع يخرج المرأة عن فطرتها الأنثوية، أو يعرضها للقيل والقال، أو يعطلها عن واجبها المقدس في رعاية البيت وتربية الأجيال. والله أعلم للعلامة الدكتـــــــور يوسف عبد الله القرضاوي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
لعلك أخي الزبرجد كنت تقصد :
( و ذكرت عمل المرأة على سبيل المثال لا الحصر ) كيف سنوفق بين عملها و الضوابط الشرعية بمعنى آخر كيف سنوفق بين قوله تعالى : و قرن في بيوتكن و الخروج للعمل كيف سنوفق بين : وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و الإختلاط الفاضح الذين نعانيه اليوم أليست هذه des paradoxes كما يقال باللسان الإفرنجي أين محل الضوابط الشرعية من الإعراب في واقعنا المعيش |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا أعيب في كلامك هذا شيئا وموفق
سلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك أخي ....هذا هو المقصود بالذات كثيرا ما أرى هاته العبارة **وفق الضوابط الشرعية ** تتكرر هنا لاجازة أمر ما و لكنني لا اجدها البتة في واقعنا لذلك وجدتني أتساءل : لماذا نتحجج بالضوابط الشرعية رغم معرفتنا بعدم توفرها في الأمر الذي نذكرها فيه ....لماذا اذا سألت مفتيا عن حكم العمل في مصالح الضرائب و البنوك ..تجده يجيز لك ذلك وفق الضوابط الشرعية ... رغم أن الضوابط الشرعية لن تتوفر حسب المبادئ المعمول بها في الميادين سالفة الذكر ؟؟؟ لماذا اذا سألت عن عمل المرأة ....تجدهم يجيزونه وفق الضوابط الشرعية ...رغم أننا ندرك يقينا أنه في الواقع يستحيل احترام هاته الضوابط ؟؟؟؟ بارك الله فيك أخي مرة أخرى و في انتظار رأيك وباقي الأعضاء |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
كنت أتمني أن أفيد ![]() ولكن يبدو أن الدعاء ليس من نصيبي ![]() ........ يبقي العيب في الواقع ياأخي وليس في عمل المرأة: ![]() ربنا يهدي عباده وشكراا ع التوضيح ... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
ربي يحفظك أخت ياسمين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
لولا خروج المرأة من بيتها ومزاحمتها للرجال في كل مكان لما رأينا هذا الواقع الذي تتحدثين عنه. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحم الله وبركاته عمل المرأة الموافق لفطرتها وطبيعتها هو بيتها بقياما بالحقوق الزوجية وواجبات الأمومة وتربية الأبناء والزوج هو المكلف بالإنفاق لقوله تعالى : ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم)
وهذا لا يعني يعني تحريم عمل المرأة خارج بيتها فإذا كانت هناك حاجة شخصية أو إجتماعية _ لعدم وجود من يعولها كأن يكون عائلها مريضا أو عاجزا أو فقيرا لا يكفيه عمله أو ليس بصاحب عمل أو.....- في هذه الحالة فإنه جائز للمرأة العمل خارج البيت بقدر الحاجة الى ذلكـ لكسب رزقها شرط أن تتجنب أسباب الفتنة لنفسها أو غيرها و....ولا افراط ولا تفريط فلا تخسر واجباتها المنزلية على حساب العمل و أفضل عمل للمرأة اذا عملت خارج بيتها يكون في التعليم أو التطبيب للنساء ومهما نتحدث في هذا الأمر يبقى هذه المسألة حسب وعي المرأة في حد ذاتها وإذن وليها كوالديها أو زوجها إن كانت متزوجة.....هذا رأيي شكراا على الموضوع وفي انتظار شرح أكثر حول الموضوع اذا لم نفهم قصدكـ والسلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() بارك الله فيك أخي الزبرجد |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
المشكل أن التحجج الزائف لا يرضي النفس و ان أقنع جميع الناس |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الشرعية, الضوابط |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc