|
|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-08-18, 23:55
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
العنوسه وتعدد الزوجات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||
|
2010-08-19, 13:22
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
انا لا انقاشك في الموضوع عموما انما اتطرق الى هذه الجزئية مما طرحته فقط اولا الشرع حلل للرجل اربع نساء بدون اية ظروف تذكر فللرجل ان يتزوج اربعة نساء متى شاء ذلك ( طبعا انا لا انصح بذلك ) اما القول الاباحة مرتبطة بظروف فهذا غير صحيح يشترط العدل المادي فقط اما قولك العدل منتفي بدليل قوله تعالي ولن تعدلوا فالعدل المقصود في هذه الاية هو العدل المعنوي او العدل القلبي بدليل قوله تعالي بعدها فلا تميلوا كل الميل والميل لا يكون الا بالقلب يعني الله يقول انكم لن تستطيعوا ان تعدلوا بقلوبكم في الحب لان هذا غير مقدور فعله وما دمتم لا تتحكمون في قلوبكم فلا تيملوا كل الميل لاحداهن وتتركون الاخرى اي ما دمت تحب واحدة اكثر من الاخرى وهذا فوق طاقتك فلا تظلم الاخرى العدل هنا هو العدل القلبي الذي قال الله فيه ولن تعدلوا ولو حرصتم اما العدل المادي فمقدور عليه فاذا اشترى لواحدة فستان ينبغي ان يشتري للاخرى كذلك وان فسح هذه لابد ان يفسح الاخرى وان اشترى لهذه لحما فليفعل مع الاخريات وهكذا العدل المادي مقدور عليه اما العدل القلبي اي الحب والميل لواحدة فهذا فوق طاقة الانسان وهو معفو عنه امر اخر ان المرأة مع التعدد بدليل ان الثانية تعلم ان الذي خطبها متزوج وله اولاد ومع ذلك تقبل اليس هذا دليلا على ان المرأة مع التعدد ملاحظة انا ضد تعدد الزوجات آخر تعديل le fugitif 2010-08-19 في 13:26.
|
||||
|
2010-08-19, 13:56
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
بارك الله فيك أختي ، صحيح هناك عنوسة رغم أن هناك تعدد الزوجات لماذا ؟ لأن الذي يعدد لا يتزوج عانسا فاتها القطار كما يقال بل يتزوج من صغيرة السن فتجدين مثلا رجلا في الستين يتزوج فتاة في العشرين و لماذا لا يتزوج صاحبة الأربعين ؟ طيب سيقال يتزوج صغيرة كي تنجب له ، ممكن و لكن الأغلبية لهم دزينة أولاد و يعددون فقط لاستعادة شبابهم الضائع . |
|||
|
2010-08-19, 14:31
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
quote=le fugitif;3554706] انا لا انقاشك في الموضوع عموما انما اتطرق الى هذه الجزئية مما طرحته فقط اولا الشرع حلل للرجل اربع نساء بدون اية ظروف تذكر فللرجل ان يتزوج اربعة نساء متى شاء ذلك ( طبعا انا لا انصح بذلك ) اما القول الاباحة مرتبطة بظروف فهذا غير صحيح يشترط العدل المادي فقط اما قولك العدل منتفي بدليل قوله تعالي ولن تعدلوا فالعدل المقصود في هذه الاية هو العدل المعنوي او العدل القلبي بدليل قوله تعالي بعدها فلا تميلوا كل الميل والميل لا يكون الا بالقلب يعني الله يقول انكم لن تستطيعوا ان تعدلوا بقلوبكم في الحب لان هذا غير مقدور فعله وما دمتم لا تتحكمون في قلوبكم فلا تيملوا كل الميل لاحداهن وتتركون الاخرى اي ما دمت تحب واحدة اكثر من الاخرى وهذا فوق طاقتك فلا تظلم الاخرى العدل هنا هو العدل القلبي الذي قال الله فيه ولن تعدلوا ولو حرصتم اما العدل المادي فمقدور عليه فاذا اشترى لواحدة فستان ينبغي ان يشتري للاخرى كذلك وان فسح هذه لابد ان يفسح الاخرى وان اشترى لهذه لحما فليفعل مع الاخريات وهكذا العدل المادي مقدور عليه اما العدل القلبي اي الحب والميل لواحدة فهذا فوق طاقة الانسان وهو معفو عنه امر اخر ان المرأة مع التعدد بدليل ان الثانية تعلم ان الذي خطبها متزوج وله اولاد ومع ذلك تقبل اليس هذا دليلا على ان المرأة مع التعدد ملاحظة انا ضد تعدد الزوجات [/quote]
معلش مش بس الاشتراط المادى المادى عشان يبقى مسموح ليه يتجوز 4 بس معلش لو اتكلمنا على العدل المادى ده شايف دلواتى ان ده بيحصل كثير شباب متجوزين اكثر من واحده ودايما كل شئ ليهم بيبقى للزوجه الجديده دون النظر لزوجاته السابقات يعنى زوجته الاولى تبقى وقفت معاه فى بدايه حياته لحد مابقى موفق ماديا وبعد كدا يروح يتجوز عليها ويكتب كل شئ للزوجه الجديده دا مش عدل ودا كلنا بنشوفه فى واقعنا ده يعنى مفيش عدل مادى ولا عدل معنوى عشان كدا قلت انهم فاهمين الشرع غلط وشكرا على نقاشك واسلوبك الراقى بارك الله فيك |
|||
|
2010-08-19, 14:35
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
شكرا اختى بارك الله فيكى ومعاكى حق كل الى بيبحث عن عروس ومبرره انتشالها من العنوسه بيبحث عن فاته الشعرين وهوا بيكون كبير سنا لكن كما قلتى يبحث عن شبابه الضائع ويبرر موقفه بشكل يظهره ملاك وكانه يضحى للقضاء على مشكلة العنوسه ربنا يرزق بنات وشباب المسلمين الزواج الصالح اللهم ءامين |
||||
|
2010-08-19, 15:01
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
الشرع حلل تعدد الزوجات
وكثير من المتزوجين في هذه الايام يتزوجون على زوجاتهم للاسف بحجه ان الشرع حلل اربع ولكنهم لم ينتبهو الى ان الشرع اشار الى العدل والمساواه بينهم طبعا لا يحق لنا الاعتراض على الشرع لكن يحق لي ان لا اقبل بتزوج زوجي لاخرى ويوجد شروط للتعدد ولكن الان نرى ان لا احد يطبق هذه الشروط مشكورة على الموضوع |
|||
|
2010-08-19, 15:08
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
شكرا للمرور بس محدش قال لو هوا مكان الزوجه كانت هتسمح تبحث لزوجها عن عروسه بنفسها صعب شويه الموضوع |
||||
|
2010-08-19, 17:50
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
قال تعالى : فانكحو ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث و رباع فان خفتم الا تعدلو فواحدة . |
|||
|
2010-08-19, 22:39
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
اول شي بتشكر أختي مصرية جدا على طرح هذا الموضوع الهام والشائك وهو موضوع خلافي فستبقى ( المتزوجة) غير راغبة بتعدد حتى لو كانت مقتنعه من الناحية الشرعية وهذا لا ينطبق على الزوجة الثانية حيث تراها تحب ان تنقض نفسها حتى لو أدى ذلك الى خراب بيوت |
|||
|
2010-08-19, 22:44
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2010-08-19, 22:55
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيكى وهوا دا المقصود انه مهما حرصوا على العدل مش هيعدلوا ودا واضح فى الايه الكريمه جزاكى الله خيرا |
||||
|
2010-08-19, 22:56
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فى انتظار عودتك |
||||
|
2010-08-19, 23:28
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الزوجات, العنوسه, وبعيد |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
