ساعدوني في بحث حول الشعر الإجتماعي - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية

منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية قسم خاص بمختلف مواد باكلوريا الشعب الأدبية و اللغات

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ساعدوني في بحث حول الشعر الإجتماعي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2008-01-21, 15:39   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ilyasou
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي ساعدوني في بحث حول الشعر الإجتماعي

السلام عليكم أعضاء ورواد المنتدى،
الرجاء منكم زملائي مساعدتي في إنجاز هذا البحث "الشعر الإجتماعي"
والله لا يضيع أجر المحسنين









 


قديم 2008-01-22, 16:03   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ilyasou
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

وينكم يا أهل الخبرة










قديم 2008-01-28, 21:08   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ilyasou
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

والله عدم الرد ولو بكلمة طيبة يدل على فشل المنتدى والتهاون لأعضائه










قديم 2008-01-29, 17:55   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ليلى الجزائرية1
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام التألق  في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

تطور الشعر الاجتماعي وخصائصه





الشعراء مصابيح أممهم قناديل تضيء المجاهل والدروب للأمم المتخبطة في دياجير الجهل والفقر والضياع. تعريف الشعر الاجتماعي: هو الذي يتناول قضايا المجتمع بشيء من التفصيل فيبرز الداء ويصف الدواء يضخم الداء حتى تحس به الأمة فتستأصله من جسدها كما يستأصل المرض الخبيث من الجسم العليل.

أما عن الأسباب التي جعلت الشعراء في العصر الحديث يهتمون بالشعر الاجتماعي فهي كما يلي:

-كثرة المشاكل وتنوعها – انتشار الوعي والروح القومية – تفاعل الشعراء مع محيطهم وإحساسهم بمشاكل المجتمع – وإدراكهم لدورهم الفعال في تحذير المجتمع من مغبة التردي والانحطاط ودفعه نحو السمو.

والشعر الاجتماعي هو الذي يتناول حياة الناس العادية اليومية كالعدالة الاجتماعية والفقر العمل الأمراض الاجتماعية والآفات الخلقية ومشاكل المرأة والعمال التعليم والدين...

مراحل تطور الشعر الاجتماعي:

والآن لنعد إلى الوراء لمعرفة مدى اهتمام الشاعر العربي القديم بالمجتمع الذي يعيش فيه.

- العصر الجاهلي: كانت حياة الناس فيه بسيطة-تعتمد على الحياكة والدباغة والزراعة لذلك اقتصر الشعر الاجتماعي على أبيات معدودة ترد ضمن قصائد المدح فهذا زهير بن أبي سلمى يتناول ظاهرة الكرم بقوله

إذا السنة الشهباء بالناس أجحفت ****ونال كرام المال في الحجرة الأكل

رأيت ذوي الحاجات حول بيوتهم ****قطينا بها حتى إذا نبت البقل

وهذا عروة بن الورد يصور مكانة الفقير في المجتمع بقوله:

ذريني للغنى أسعى فاني **** رأيت الناس شرهم الفقير

- في صدر الإسلام وعصر بني أمية: تناول الشعراء بعض المسائل ذات الطابع الاجتماعي فهذا معن بن اوس يعارض من يبغض النساء بقوله: رأيت أناسا يكرهون بناتهم ***وفيهن لا تكذب نساء صوالح

ومن الشعراء من نبه إلى ما يضر حياة الناس فهذا كعب الاشقري يحذر عمر بن عبد العزيز ويبين له حقيقة ولاته بقوله: إن كنت تحفظ ما يليك فإنما **** عمال أرضك بالبلاد ذئاب

العصر العباسي: نظم الشعراء بعض المقطوعات في الشعر الاجتماعي تفتقد إلى العمق وتتميز بالذاتية ولا تقدم صورة واضحة عن المجتمع إلا أن ابن الرومي كتب مقطوعات جيدة يقول:

نحن أحياء على الأرض وقد **** خسف الدهر بنا ثم خسف

أصبح السافل منا عاليا **** وهوى أهل المعالي والشرف

ويصف حمالا بائسا بقوله: رأيت حمالا مبين العمى **** يعثر في الاكم وبالوهد

- عصر المماليك والعثمانيين ( عصر الضعف ): ساءت الأحوال الاقتصادية والاجتماعية بسبب تهالك الحكام على ثروات الشعوب يقول شهاب الدين الأعرج في وصف هذا الوضع:

وكيف يروم الرزق في مصر عاقل **** ومن دونه الأتراك بالسيف والترس

-في العصر الحديث: استقل الشعر الاجتماعي في قصائد خاصة حيث ترك الشعراء قصور الحكام وحولوا مصابيحهم إلى الشعوب قصد تنوير دربها وتوجيهها وتوعيتها وإصلاح شانها. فما من شاعر إلا ونظم في الشعر الاجتماعي فظهر الرصافي والزهاوي في العراق وشوقي وحافظ في مصر وخليل مطران في الشام ومحمد العيد في الجزائر وإيليا أبو ماضي في المهجر الأمريكي...

- بدافع إصلاحي تربوي توجه هؤلاء إلى الشعر الاجتماعي يرغبون في الفضائل وينفرون من الرذائل واعتمد الكثير منهم على الأسلوب المباشر في نقد سلبيات الناس فجاءت قصائدهم خطابية تظهر فيها الموعظة بشكل مباشر وهو ما نلاحظه في قول محمد العيد: ا لخمر فأس خراب هدمت أسرا ***مصونة عاث فيها صاحب الفاس

ويعظم شوقي رسالة المعلم بقوله:قم للمعلم وفه التبجيلا **** كاد المعلم أن يكون رسولا

ويدعوا إلى تعليم المرأة بقوله:وإذا النساء نشان في أمية ****رضع الرجال جهالة وخمولا

ويؤيده حافظ بقوله: الأم مدرسة إذا أعددتها ****أعددت شعبا طيب الأعراق

كما كتب شوقي شعرا تعليميا على لسان الحيوان كما في قصيدة الأسد والضفدع وقصيدة الحمار التي يقول فيها:سقط الحمار من السفينة في الدجى **** فبكى الرفاق لفقده وترحموا

حتى إذا طلع النهار أتت به **** نحو السفينة موجة تتقدم

قالت:خذوه كما أتاني سالما **** لم ابتلعه لأنه لا يهضم

-وهكذا فقد اعتمد بعض الشعراء على أسلوب غير مباشر في معالجة قضايا كثيرا ما يتناساها الناس في خضم الحياة الواسع الأرجاء من ذلك قول إيليا في نبذ التكبر:

نسي الطين ساعة انه طي ن حقير فصال تيها وعربد

وقد استعان بالأسلوب القصصي الجذاب في قصيدة الحجر الصغير إذ يقول:

سمع الليل ذو النجوم أنينا *****وهو يغشى المدينة البيضاء

فانحنى فوقها كمسترق السمع ***** يطيل السكوت والإصغاء

ومن أهم القضايا التي تناولها الشعر الاجتماعي قضية الفقر واليتم فهذا معروف الرصافي يصور حالة يتيم يوم العيد بقوله: اطل صباح العيد في الشرق يسمع ***ضجيج به الأفراح تمضي وترجع

صباح به يكسو الغني وليده ***** ثيابا لها يبكي اليتيم المضيع

وهذا محمد العيد يدعو الأغنياء إلى مساعدة الفقراء بقوله: تفاقم كرب الفقير الكسير

أما عندكم من يد جابرة ؟

واستنكر خلق فتاة العصر بقوله:ما بال سير فتاة العصر منحرفا **يهوي بها في مهاوي الإفك والزور

وقد كان للشعر الاجتماعي دور كبير في تبصير الناس وتوعيتهم وانتشالهم من نفايات الغرب وتشجيع المصلحين والمحسنين.

وبعد الحرب العالمية الثانية ظهر لون شعري جديد أطلق عليه الشعر الاجتماعي الثوري فيه دعوة للجماهير لاستئصال أسباب الفقر. يقول وصفي القرنفلي: فقراؤنا قد حطموا حكم القناعة واستفاقوا

الجوع ليس من السماء فمن إذا ؟

وهنا أفاقوا

ومضوا فمن متسولين على الرصيف لثائرين.

ضروب أو أنواع الشعر الاجتماعي:1شعر اجتماعي تقريري * يعتمد على تصوير الواقع الاجتماعي بأسلوب مباشر عن طريق ذكر العيوب وتحديد الدواء. 2- شعر اجتماعي غير مباشر:

يتناول المشاكل الاجتماعية بشكل غير مباشر بالرمز والإشارة كقصائد إيليا أبي ماضي. 3- شعر اجتماعي ثوري: يدعو إلى الثورة ضد الفقر.

وأخيرا نقول انه كان للشعر الاجتماعي انعكاسات هامة على المجتمعات العربية حيث ساهم في توضيح الحقائق وتنوير الدروب وانتشال العرب من بحر الضياع وأوحال المدنية الغربية فأصبح مجتمعا واعيا مدركا لما يحيط

به من مؤامرات ودسائس تستهدف قيمه ومثله ولغته ودينه وشخصيته. لولا الشعراء لغدا مجتمعنا كحديقة تسلطت عليها الحشرات فأودت بجمالها وعطرها. لكن هذا المجتمع انتعش وازدهر بفضل شعراء الإصلاح والتنوير الذين يعرفون أن الساكت عن الحق شيطان اخرس فحولوا شعرهم لخدمة أمتهم وأوطانهم.










قديم 2008-01-29, 20:50   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
زهرة القدس
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية زهرة القدس
 

 

 
الأوسمة
المركز الثاني في  مسابقة التميز في رمضان وسام أفضل موضوع 
إحصائية العضو










افتراضي

الشعراء مصابيح أممهم قناديل تضيء المجاهل والدروب للأمم المتخبطة في دياجير الجهل والفقر والضياع.
تعريف الشعر الاجتماعي: هو الذي يتناول قضايا المجتمع بشيء من التفصيل فيبرز الداء ويصف الدواء يضخم الداء حتى تحس به الأمة فتستأصله من جسدها كما يستأصل المرض الخبيث من الجسم العليل.

أما عن الأسباب التي جعلت الشعراء في العصر الحديث يهتمون بالشعر الاجتماعي فهي كما يلي:

-كثرة المشاكل وتنوعها – انتشار الوعي والروح القومية – تفاعل الشعراء مع محيطهم وإحساسهم بمشاكل المجتمع – وإدراكهم لدورهم الفعال في تحذير المجتمع من مغبة التردي والانحطاط ودفعه نحو السمو.

والشعر الاجتماعي هو الذي يتناول حياة الناس العادية اليومية كالعدالة الاجتماعية والفقر العمل الأمراض الاجتماعية والآفات الخلقية ومشاكل المرأة والعمال التعليم والدين...

مراحل تطور الشعر الاجتماعي:

والآن لنعد إلى الوراء لمعرفة مدى اهتمام الشاعر العربي القديم بالمجتمع الذي يعيش فيه.

- العصر الجاهلي: كانت حياة الناس فيه بسيطة-تعتمد على الحياكة والدباغة والزراعة لذلك اقتصر الشعر الاجتماعي على أبيات معدودة ترد ضمن قصائد المدح فهذا زهير بن أبي سلمى يتناول ظاهرة الكرم بقوله

إذا السنة الشهباء بالناس أجحفت ****ونال كرام المال في الحجرة الأكل

رأيت ذوي الحاجات حول بيوتهم ****قطينا بها حتى إذا نبت البقل

وهذا عروة بن الورد يصور مكانة الفقير في المجتمع بقوله:

ذريني للغنى أسعى فاني **** رأيت الناس شرهم الفقير

- في صدر الإسلام وعصر بني أمية: تناول الشعراء بعض المسائل ذات الطابع الاجتماعي فهذا معن بن اوس يعارض من يبغض النساء بقوله: رأيت أناسا يكرهون بناتهم ***وفيهن لا تكذب نساء صوالح

ومن الشعراء من نبه إلى ما يضر حياة الناس فهذا كعب الاشقري يحذر عمر بن عبد العزيز ويبين له حقيقة ولاته بقوله: إن كنت تحفظ ما يليك فإنما **** عمال أرضك بالبلاد ذئاب

العصر العباسي: نظم الشعراء بعض المقطوعات في الشعر الاجتماعي تفتقد إلى العمق وتتميز بالذاتية ولا تقدم صورة واضحة عن المجتمع إلا أن ابن الرومي كتب مقطوعات جيدة يقول:

نحن أحياء على الأرض وقد **** خسف الدهر بنا ثم خسف

أصبح السافل منا عاليا **** وهوى أهل المعالي والشرف

ويصف حمالا بائسا بقوله: رأيت حمالا مبين العمى **** يعثر في الاكم وبالوهد

- عصر المماليك والعثمانيين ( عصر الضعف ): ساءت الأحوال الاقتصادية والاجتماعية بسبب تهالك الحكام على ثروات الشعوب يقول شهاب الدين الأعرج في وصف هذا الوضع:

وكيف يروم الرزق في مصر عاقل **** ومن دونه الأتراك بالسيف والترس

-في العصر الحديث: استقل الشعر الاجتماعي في قصائد خاصة حيث ترك الشعراء قصور الحكام وحولوا مصابيحهم إلى الشعوب قصد تنوير دربها وتوجيهها وتوعيتها وإصلاح شانها. فما من شاعر إلا ونظم في الشعر الاجتماعي فظهر الرصافي والزهاوي في العراق وشوقي وحافظ في مصر وخليل مطران في الشام ومحمد العيد في الجزائر وإيليا أبو ماضي في المهجر الأمريكي...

- بدافع إصلاحي تربوي توجه هؤلاء إلى الشعر الاجتماعي يرغبون في الفضائل وينفرون من الرذائل واعتمد الكثير منهم على الأسلوب المباشر في نقد سلبيات الناس فجاءت قصائدهم خطابية تظهر فيها الموعظة بشكل مباشر وهو ما نلاحظه في قول محمد العيد: ا لخمر فأس خراب هدمت أسرا ***مصونة عاث فيها صاحب الفاس

ويعظم شوقي رسالة المعلم بقوله:قم للمعلم وفه التبجيلا **** كاد المعلم أن يكون رسولا

ويدعوا إلى تعليم المرأة بقوله:وإذا النساء نشان في أمية ****رضع الرجال جهالة وخمولا

ويؤيده حافظ بقوله: الأم مدرسة إذا أعددتها ****أعددت شعبا طيب الأعراق

كما كتب شوقي شعرا تعليميا على لسان الحيوان كما في قصيدة الأسد والضفدع وقصيدة الحمار التي يقول فيها:سقط الحمار من السفينة في الدجى **** فبكى الرفاق لفقده وترحموا

حتى إذا طلع النهار أتت به **** نحو السفينة موجة تتقدم

قالت:خذوه كما أتاني سالما **** لم ابتلعه لأنه لا يهضم

-وهكذا فقد اعتمد بعض الشعراء على أسلوب غير مباشر في معالجة قضايا كثيرا ما يتناساها الناس في خضم الحياة الواسع الأرجاء من ذلك قول إيليا في نبذ التكبر:

نسي الطين ساعة انه طي ن حقير فصال تيها وعربد

وقد استعان بالأسلوب القصصي الجذاب في قصيدة الحجر الصغير إذ يقول:

سمع الليل ذو النجوم أنينا *****وهو يغشى المدينة البيضاء

فانحنى فوقها كمسترق السمع ***** يطيل السكوت والإصغاء

ومن أهم القضايا التي تناولها الشعر الاجتماعي قضية الفقر واليتم فهذا معروف الرصافي يصور حالة يتيم يوم العيد بقوله: اطل صباح العيد في الشرق يسمع ***ضجيج به الأفراح تمضي وترجع

صباح به يكسو الغني وليده ***** ثيابا لها يبكي اليتيم المضيع

وهذا محمد العيد يدعو الأغنياء إلى مساعدة الفقراء بقوله: تفاقم كرب الفقير الكسير

أما عندكم من يد جابرة ؟

واستنكر خلق فتاة العصر بقوله:ما بال سير فتاة العصر منحرفا **يهوي بها في مهاوي الإفك والزور

وقد كان للشعر الاجتماعي دور كبير في تبصير الناس وتوعيتهم وانتشالهم من نفايات الغرب وتشجيع المصلحين والمحسنين.

وبعد الحرب العالمية الثانية ظهر لون شعري جديد أطلق عليه الشعر الاجتماعي الثوري فيه دعوة للجماهير لاستئصال أسباب الفقر. يقول وصفي القرنفلي: فقراؤنا قد حطموا حكم القناعة واستفاقوا

الجوع ليس من السماء فمن إذا ؟

وهنا أفاقوا

ومضوا فمن متسولين على الرصيف لثائرين.

ضروب أو أنواع الشعر الاجتماعي:1شعر اجتماعي تقريري * يعتمد على تصوير الواقع الاجتماعي بأسلوب مباشر عن طريق ذكر العيوب وتحديد الدواء. 2- شعر اجتماعي غير مباشر:

يتناول المشاكل الاجتماعية بشكل غير مباشر بالرمز والإشارة كقصائد إيليا أبي ماضي. 3- شعر اجتماعي ثوري: يدعو إلى الثورة ضد الفقر.

وأخيرا نقول انه كان للشعر الاجتماعي انعكاسات هامة على المجتمعات العربية حيث ساهم في توضيح الحقائق وتنوير الدروب وانتشال العرب من بحر الضياع وأوحال المدنية الغربية فأصبح مجتمعا واعيا مدركا لما يحيط

به من مؤامرات ودسائس تستهدف قيمه ومثله ولغته ودينه وشخصيته. لولا الشعراء لغدا مجتمعنا كحديقة تسلطت عليها الحشرات فأودت بجمالها وعطرها. لكن هذا المجتمع انتعش وازدهر بفضل شعراء الإصلاح والتنوير الذين يعرفون أن الساكت عن الحق شيطان اخرس فحولوا شعرهم لخدمة أمتهم وأوطانهم.










قديم 2008-04-16, 22:43   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عبد السلام87
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــور










 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:24

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc