رحلة إلي تركيا

kharfia djoudi · 2010-05-19, 22:23

DJOUDI kharfia

بالإطلالة عليها تجسد لنا السحر بكل ألوانه وأطيافه، انه السحر المشروع والحلال، بطبيعتها وجمالها كأنها عروس تتقاطر منها حبات اللؤلؤ والمرجان المنثور، كل شيء فيها متجانس بإبداع كأنما اختارت أن تكون هكذا... إنها تركيا عاصمة الجمال الأبدي

تركيا معالم يبنيها التاريخ وتصونها الذاكرة

استقبلنا صباح أنقرة بنسمات منعشة تبعث فيك الرغبة إلي اكتشاف معالم هذا البلد التاريخي المميز، ونحن نجول الشوارع هنا اقترح علنا بائع وجبة إفطار قال إنها شهية وسريعة وبسيطة لن تكلفك الكثير أنه السميط بالسمسم وأخر بالجبن فهي الوجبة التاريخية والتقليدية هنا في تركيا إذ يعود عمرها من عمر الإمبراطورية .
يدفعك هذا الإفطار السريع إلي تناول وجبة آخري أنها الوجبة الصحفية فهي دسمة للغاية نظرا لتعدد الصحف وتنوعها واختلاف توجهاتها وميولاتها سواء السياسية أو حتى الدينية، فالصحافة وجدت من الحياة التركية وعلاقاتها المختلفة وحتى المكانة التي تحتلها على مستوى موازين القوى العالمية مادة إعلامية ثقيلة لأخبارها فهي تركز بالدرجة الأولي كما هو مألوف حول الأخبار والتقارير السياسية والأمنية وجديد الوضع فيما يتعلق بعلاقاتها مع جيرانها وباقي الدول الأخرى
وكما تقدم أيضا الأخبار المتعلقة بالاقتصاد والأزمة المالية وتأثيراتها على الحياة التركية كما لا تخلو الصحافة التركية من العناوين التي تدلل على انجازات فريق كرة القدم التركي والصعوبات التي تعترضه وباقي المجالات الرياضية وكذا الحديث عن تصفيات كأس العالم وأمم أوروبا، وكذا تقارير وتحليلات رياضية حول مجمل المباريات التي تقام حاليا.
وتشهد الصحافة التركية علي هامش الحرية الممنوحة لها وفي إطار مسيرتها على خطى الدول الكبرى كالولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا والمملكة المتحدة واستخدامها لتكنولوجيات الاتصال الرقمية، تشهد توسعا وانتشارا كبير للصحف والمجلات ومحطات الإذاعة والتلفزيون، بالمقارنة مع السنوات العشر الماضية، وتتصدر صحف حريات اليومية- ستار- ملليت-صباح- أكشم- راديكال- جمهوريات- وبوسته- زمان- بني شفق- مللي غرنة، وهي يوميات صادرة باللغة التركية وهناك صحيفة واحدة كبرى تصدر باللغة الانجليزية هي turkish daily newsوتتنافس في قطاع الإعلام التركي شركات كبرى من أكبرها دوجان ميديا التي تصدر أكثر من عشر جرائد ومجلات، هذا ويتنازع هذه الصحف العديد من التوجهات مثل التوجه العلماني والتوجه الإسلامي - المعتدل - التيار التقليدي العثماني الذي ينادي بعودة الإمبراطورية وتوجه خاص بالأكراد وغيرها...
بالإضافة إلي العديد من المحطات التلفزيونية مثل trt الحكومية وقناة تركمان، وجهان tv والثالثة...
وقد توجهت الصحافة منذ التسعينيات نحو عالم النشر الإلكتروني ولا ورقيوباتت في مصافي الصحف العالمية الكبرى ونذكر على سبيل المثال newsturkish الالكترونية.
أنقرة ... عندما ينطق الحجر
لم يدرك كمال أتاتورك مؤسس الجمهورية بأنه سيصبح أحد ملامح العاصمة التركية أنقرة وان آي كلمة قالها أصبحت رمز في غاية الجمال سكنت حجارة أنقرة، فبالقرب من المتحف الانثوجرافي تجد تمثال لمصطفي أتاتورك وهو يمتطي جواده، إنه مشهد مهيب لفارس تركي غير مجرى تاريخ الدولة العثمانية وقتل الرجل المريض

وفي حي اولوس العتيق يستوقفك نصب الجمهورية يتوسطه أتاتورك وحوله جنوده ونفس ملامح المشهد تجدها في حديقة جوفان في مدينة الكزيلاي وتمثال البطل تجده أيضا في حي السفارات بشارع اسمه أتاتورك بوليفار، وأكثر المناظر روعة تجعلك تقف حائرا ومتأملا لروعة الصورة تجدها في متحف حرب التحرير الذي يطل على مضمار أولوس وكذا متحف الهيكل الذي يضم أجمل ما جادت به قريحة الإنسان ومتحف الجمهورية، ثم تجد بيت أتاتورك وضريحه ثم متحف للشاعر التركي محمد عاكف أرسوي كاتب النشيد التركي، ومتحف لعب الأطفال.

غير أن هذه المعالم كلها تتداعي عندما تشاهد قلعة أنقرة.
أنسيرا انه اسم أعلي قلعة في أنقرة المرتفعة ب850 متر فقد تأسست في القرن الثالث قبل الميلاد وقد تعاقب عليها كل من الرومان والبيزنطيين ثم السلاجقة الذين فتحوها في سنة1073م وتمتعها بالموقع الاستراتيجي سمح لها بان تكون موقع حربي هاما و مركز تجاري يربط بين الشرق والغرب،
اسطنبول...وجه آخر
إن المشهد مختلف في اسطنبول فكل الحضارات التي مرت بها تركيا مجسدة هنا بل قد خلدتها في أجمل ما خلق الله وأبدعته يد الإنسان ففي مضمار هيبودروم الذي يبلغ طوله 500 متر ويتسع ل 100ألف متفرج علي سباق الخيول والمصارعة هذا الميدان الذي أسسه الإمبراطور البيزنطي سيبتيموس سيفيروس في عام 203 ق.م، غير بعيد عنه تجد مسلة مصرية يتجاوز طولها 19.50 متر مصنوعة من جحر الجرانيت هذه المسلة التي شيدها فرعون مصر تحتمس الثالث في القرن السادس عشر قبل الميلاد، وقد استغرق نقلها بحرا في القرن الرابع ميلادي23 يوما من معبد رع بأمر من الإمبراطور تيودوسيوس الأول، وفي معبد دلفي اليوناني يقابلك عمود سيربنتين والذي نقل إلي اسطنبول في القرن السابع عشر، بجانبه عمود الإمبراطور قسطنطين الذي بني في القرن العاشر وقد كانت تغطيه ألواح البرونز والفضة...
وفوق هضبة أولوس باسطنبول يقابلك منظر أبدع الخالق فيه، إذ يترائي في فتون مضيق البوسفور وقد كسي جنباته اللون الأخضر وبين ضفافه توجد قلعة الروم أو كما يسميها أهلها هنا- روملي حصاري- التي شيدها محمد الفاتح في الجانب الأوربي من المدينة في يوليو من سنة
1452 ميلادية ، هذا وتتواجد بالقلعة ثلاث أبراج ترتفع ب27 متر في حين ترتفع القلعة ب72 متر على مساحة تقدر ب30250 متر مربع، من الجانب المقابل نجد قلعة الأناضولي-أناضولي حصاري- التي بناها يلدروم بايزيد هذا وما يفصل بين القلعتين ممر طوله660 متر.
كل شيء في اسطنبول يذكرك بروعة التاريخ وجمال الذاكرة ، حين استوطن الإسلام هذه المدينة، عندما قدم محمد الفاتح إليها في عام1451 ميلادية فاتحا وغازيا للرومان عن طريقها، ففي شوارع وأزقة المدينة تلمح خبايا دولة وإمبراطورية قتلها التاريخ ولم تمت إنها الدولة العثمانية نسبة إلي عثمان مؤسسها، ففي التاسع والعشرين من مايو كانت نقطة التحول في عمر هذه المدينة القسطنطينية التي تخبطت جنبا العبودية والضلال إلي عاصمة الإسلام المحمدي دولة العثمانيين التي امتدت من بولونيا شمالا إلي الجزيرة العربية ومن تلمسان الجزائرية إلي باكو شرقا.

من السلطان أحمـــد إلي أية صوفيـا
أنها الصورة الأشهر والأعظم والأضخم في تركيا كلها بل إن كل معالمها المتحجرة وساكنيها من البشر تتوقف في خشوع تام وانبهار مطلق أمام هذا الصرح العظيم، أنه جامع السلطان أحمد أو ما يسميه بعض سكان اسطنبول بالجامع الأزرق هذا الجامع الذي تحيط به كتلة نباتية خضراء جعلته في غاية السحر والجمال، إذ لم يدرك مهندسه الذي قام بتصميمه محمد أغا بان هذا المعالم سيكون أشهر معالم تركيا كلها حيث بدأ العمل عليه عام 1609م، وقد انتهى منه في عام1617م هذا ويتربع المسجد على مساحة تقدرب4608م، في حين يبلغ قطر قبته23.5م وترتفع ب:43م وترتكز القبة على أربع دعائم أسطوانية يبلغ قطر الواحدة 5أمتار ويطلقون عليها لقب أرجل الفيل، في حين تضم زخارفه الداخلية21043 بلاطة زخرفيه، هذا ويعلو المسجد ست مآذن وقباب متدرجة في غاية البهاء، يحيط بالمسجد فناء متدرج من ثلاث جهات.

وإذا ما جسد جامع السلطان أحمد عمران إسلامي أصيل وعراقة في منتهي النظير، فإن أية صوفيا كان لها وزنها في التاريخ وعبرت في مجملها عما يمكن أن يجمع الإسلام بالمسيحية في أنبل وأجمل مشاهد اللقاء التي احتفظ بها التاريخ على صفحاته ودونها، حيث يروى لنا التاريخ باللغة التركية الأصيلة عن عمر هذه الكنيسة والمسجد وفيما بعد المتحف أين دخل محمد الفاتح إلي الكنيسة الكاثوليكية أية صوفيا وسجد لها ورفع الأذان بها وأقيمت الصلاة وهناك تحولت إلي جامع من أبرز معالم الإسلام في تركيا غير أن مصطفي كمال أتاتورك قد حوله إلي متحف تجنبا لدعوات التي أقيمت من اجل إرجاعه إلي أصلها الأول آي إلي كنيسة.
عندما تلج أية صوفيا يصادفك عدد من الأعمدة المصفوفة على شكل نصف دائرة تحمل نصف القبة الأيسر عند مدخل الحرم ورؤوس الأعمدة مصنوعة من الحجر الجيري والبرونز على الطراز البيزنطي بالإضافة إلي الموزاييك الزجاجي المذهب والمفضض علي القبة، كما أضيف للأعمدة أطواق برونزية. ومن أية صوفيا إلي جامع السلطان أحمد في بحر مرمره تجد جسر جالطا -قره كوي-الذي يربط بين القارتين في منطقتي أمين أوني وقره كوي وقد شيد من الخشب في عام 1845م.
أنها جولة سريعة وعابرة في مدينة تخفي الكثير من الملامح التي وجب أستكشفها ففي كل مكان وفي كل معلم هناك قصة تستوقفك وتشد انتباهك، فالحياة في تركيا ليست رهينة العصر الحالي وما تقدمه من تكنولوجيا وجديد، بل مرتبطة أشد الارتباط بزمن الدولة العثمانية وما قبل الدولة وفي الجانب الأخر بقيام الجمهورية وقدمه مصطفي أتاتورك من أفكار وأقول وأعمل فلا تستعجب أن ترى نسخة طبق الأصل عن أتاتورك لأنه الشخص الأكثر شعبية والأوفر حظا في تركيا كلها، أنها هذه الجولة لا تكشف عن حقيقة الحياة هنا وإنما عن جانب واحد لا أكثر.