![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() تلي الكتاب فأطرقوا , لا خيفة لكنه إطراق ساه لاهي و أتى الغناء فكالذباب تراقصوا و الله ما رقصوا من أجل الله دف و مزمار و نغمة شاهد فمتى شهدت عبادة بملاهي ؟ ثقل الكتاب عليهم لما رأوا تقييده بأوامر و نواهي و عليهم خف الغنا لما رأوا إطلاقه في اللهو دون مناهي يا فرقة ما ضر دين محمد وجنى عليه و مله إلا هي سمعوا له رعدا و برقا إذ حوى زجرا و تخويفا بفعل مناهي و رأوه أعظم قاطع للنفس عن شهواتها يا ويحها المتناهي و أتى السماع موافقا أغراضها فلأجل ذاك غدا عظيم الجاه أين المساعد للهوى من قاطع أسبابه عند الجهول الساهي إن لم يكن خمر الجسوم فإنه خمر العقول ممائل و مضاهي فانظر إلى النشوان عند شرابه و انظر إلى النشوان عند ملاهي و انظر إلى تمزيق ذا أثوابه من بعد تمزيق الفؤاد اللاهي فاحكم بأي الخمرتين أحق بالتحريم و التأثم عند الله ابن قيم الجوزية . مدارج السالكين الجزء الثاني . سلامتكم.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() يعطيك العافية. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() بارك الله فيك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
أخطر, الخمر, ايكم, تعال |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc