إن كان تابع أحمد متـوهبا ًفأنا المقـرّ بأنني وهـابي - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد > أرشيف قسم العقيدة و التوحيد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إن كان تابع أحمد متـوهبا ًفأنا المقـرّ بأنني وهـابي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-12-22, 11:08   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
زكرياء1409
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










B9 إن كان تابع أحمد متـوهبا ًفأنا المقـرّ بأنني وهـابي



السّلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته

قصيدة إن كان تابع أحمد متـوهبا ً

للشيخ ملا عمران علي آل عمران -رحمه الله-

من علماء القرن الثالث عشر للهجرة

من بلاد لنجه في إيران


إن كان تابع أحمد متـوهبا ً***فأنا المقـرّ بأنني وهـابي

أنفي الشريك عن الإله فليس لي***ربٌّ سوى المتفرد الوهابِ

لا قبةٌ تُرجى ولا وثنٌ ولا ***قبرٌ له سبب من الأسبـابِ

كلا ولا شجرٌ ولا حجرٌ ولا***عينٌ ولا نصبٌ من الأنصابِ

أيضـاً ولستُ معلقاً لتميمةٍ ***أو حلقةٍ أو ودعةٍ أو نـابِ

لـرجـاءِ نفعٍ أو لدفعِ بليةٍ ***الله ينفعنـي ويدفـع ما بي

والابتـداع وكل أمرٍ محدثٍ ***في الدينِ ينكره أولُو الألبابِ

أرجـو بأني لا أقـاربُهُ ولا *** أرضاهُ ديناً وهو غيرصوابِ

وأُمِرُّ آياتِ الصفاتِ كما أتَت *** بخلافِ كل مؤوِّلٍ مـرتابِ

والإستواءُ فإن حسبي قدوةً *** فيـهِ مقالُ السادةِ الأقطـابِ

الشافعي ومالكٍ وأبي حنيـ*** ـفةَ وابن حنبلٍ التقي الأوابِ

وكلامُ ربي لا أقول: عبارةٌ ***كمقالِ ذي التأويلِ في ذا البابِ

بل إنهُ عينُ الكلام أتى بهِ *** جبريلُ ينسخُ حكم كل كتابِ

هذا الذي جاء الصحيحُ بنصهِ *** وهو اعتقادُ الآل والأصحابِ

وبعصرِنا من جاء معتقداً بهِ*** صـاحوا عليهِ مجسمٌ وهـابي

جاء الحديث بغربةالإسلام فلـ ***ـيبكِ المُحبُّ لغربةِ الأحبابِ

هـذا زمـانٌ من أراد نجاتهُ *** لا يعتمد إلا حضور كتـابِ

خيرٌ له من صاحبٍ متجهمٍ *** ذي بدعةٍ يمشي كمشي غرابِ

مهما تلا القرآن قال: عبارةٌ ***أي إنـه كمتـرجم لخطـابِ

وإذا تلا آي الصفاتِ يخوض في *** تأويله خـوضاً بغير حسابِ

فاللهُ يحمينـا ويحفـظ ديننا *** من شـر كـل معـاند سبابِ

ويُؤيِّدُ الدين الحنيف بعصبةٍ *** مستمسكيـن بسنـةٍ وكتـابِ

لا يأخذون برأيهم وقياسهم *** ولهم إلـى الوحيينِ خـيرُ مئابِ

لا يشربون من المكدر إنـما *** لهم المُصفّـَى من ألذِّ شـراب

قد أخبر المختارُ عنهم أنهم***غـرباءُ بين الأهلِ والأصحـابِ

في معزلٍ عنهم وعن شطحاتهم ***وعن الغلو وعن بناءِ قبابِ

سلكوا طريق التابعين على الهدى***ومشوا على منهاجهم بصوابِ

من أجل ذا أهلُ الغلو تنافروا ***عنهم فقلنا ليس ذا بعجابِ

نفرَ الذين دعاهم خير الورى*** إذ لقبوه بساحرٍ كـذابِ

مع عِلمِهم بأمـانةٍ وديـانةٍ ***وصيانةٍ فيه وصدقِ جوابِ

صلى عليهِ اللهُ ما هب الصبا ***وعلى جميع الآل والأصحابِ















 


قديم 2010-12-22, 11:27   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
fatimazahra2011
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية fatimazahra2011
 

 

 
الأوسمة
وسام التألق  في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي
















قديم 2011-07-04, 13:55   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
قذائف الحق
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي




مكتبة الرد على شبهات الوهابية العقائدية
حول أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية
مكتبة الرد على الشبهات العقائدية الوهابية
عنوان الكتاب المؤلف الذهاب
أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم
حمد السنان وفوزي العنجري
دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه
الحافظ ابن الجوزي
براءة الأشعريين من عقائد المخالفين
الشيخ أبي حامد بن مرزوق
الإعلام بأن الأشاعرة والماتريدية من أهل السنة والجماعة
عبدالفتاح بن صالح قديش اليافعي
قوارع القهار في الرد على المجسمة الفجار
الإمام أحمد رضا خان
رفع الغاشية عن التأويل والمجاز وحديث الجارية
الشيخ نضال إبراهيم آل رشي
القوافل الجارية بشرح حديث الجارية
محمود منصور المعروف بالداني
الأجوبة الغالية في عقيدة الفرقة الناجية
الحبيب زين العابدين باعلوي الحسني
صفعات البرهان على صفحات العدوان
الإمام محمد زاهد الكوثري
المعتقد المنتقد
العلامة فضل الرسول القادري
موقف السلف من المتشابهات
الشيخ احمد عبدالفضيل القوصي
منهج الأشاعرة فى العقيدة بين الحقيقة و الأوهام
الشيخ محمد بن صالح الغرسى
تفنيد الإعتداد بغرائب ابن خويز منداد
الشيخ الأزهري عفا الله عنه
عدم جواز الاعتماد على أحاديث الآحاد في مسائل الاعتقاد
الشيخ محمد اليافعي
الأشاعرة جمهور الأمة الإسلامية باعتراف الوهابية
موقع الصوفية
هذه هى عقيدة الفرقة الوهابية فاحذروها
موقع الصوفية
تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري
الحافظ أبي القاسم بن عساكر
كتاب المشبهة والمجسمة
الشيخ عبد الرحمن خليفة
شرح معنى الأستواء المطابق للبلاغة والتوحيد
الاستاذ حامد عبد الرحمن
الكاشف الصغير عن عقائد ابن تيمية
الشيخ سعيد فودة
أين الله ؟ دراسة حديث الجارية سندا ومتنا
الدكتور صهيب محمود السقار
تنوير العقول في شرح حديث النزول
الشيخ محمود منصور الداني
من عقائد أهل السنة والجماعة
الشيخ محمد عبدالكريم شرف
رسالة فى موضوع التسلسل وقدم العالم النوعي
الشيخ غيث بن عبدالله الغالبي
تطهير الفؤاد من دنس الإعتقاد
العلامة محمد بخيت المطيعى
الانتصار لكتاب حسن المحاججة والرد على الخميِّس
الشيخ عبد الله الحماد
سل السيف على مثبتي الحد والجسمية والجلوس والكيف
الشيخ محمود منصور الداني
دراسة مقارنة بين عقيدة الوهابية وعقيدة اليهود
ثلة من طلبة العلم
نقد جزء في قدم الحروف منسوب للنووي
الشيخ سعيد فودة
منهج الإمام مالك في ما تشابه من نصوص القرآن
الدكتور صهيب محمود السقار
شبهة الأطوار الثلاثة لابى الحسن الأشعري
الشيخ فوزي العنجري
العقيدة في الإسلام
الإمام المحدث احمد رضا خان
الفرق العظيم بين التنزيه والتجسيم
الشيخ سعيد فودة
تعليقات نقدية على تفسير المنار
الشيخ سعيد فودة
نقد تقسيم التوحيد إلى ألوهية وربوبية
العلامة يوسف الدجوي الازهري
فتح المعين بنقد كتاب الأربعين
الحافظ عبدالله الغماري
التنديد بمن عدد التوحيد
حسن السقاف
فهم السلف للأحاديث الموهمة للتشبيه
الدكتورعمر عبدالله كامل
التنزيه مفاهيم يجب أن تصحح
الدكتور عمر عبدالله كامل
كلمة هادئة في المجاز
الدكتور عمر عبدالله كامل
شرح حديث الجارية ( أين الله )
الدكتور عمر عبدالله كامل
إلقام الحجر للمتطاول على الأشاعرة من البشر.
السقاف العلامة يوسف الدجوي الأزهري
نقد كتابه منهج الأشاعرة في العقيدة
السقاف
السلفية المعاصرة وأثرها في تشتيت المسلمين
الشيخ سعيد فودة
أهل السنة والجماعة وابن تيمية
الشيخ سعيد فودة
رسالة في الذب عن أبي الحسن الأشعري
العلامة أبي القاسم ابن درباس
المقالات الطرابلسية في تنزيه الله عن الجهة والمكان
نخبة من علماء طرابلس
التَّحْذِيْرَات مِنْ كِتَاب "إِبْطَالِ التَّأْوِيْلاَت"
الشيخ الأزهري
الرد على ابن تيمية في مسألة حوادث لا أول لها
الإمام الإخميمي الشافعي
القول الأسد في بيان حديث رايت ربي في صورة شاب امرد
الشيخ عبد العزيز الغماري
التيميون الجدد
الشيخ سعيد فودة
البشارة و الإتحاف بما بين ابن تيمية والألباني في العقيدة من الاختلاف
السقاف
رسالة أشعرية الحافظ ابن حجر العسقلاني
موقع الصوفية الشيخ صلاح الدين الإدلبي
السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل
الإمام تقي الدين السُّبْكي
كتاب ابن تيمية ليس سلفيا
الشيخ منصور محمد عويس
درر الألفاظ العوالي في الرد على الموجان والحوالي
الشيخ غيث بن عبد الله الغالبي
الإحتجاج بخبر الآحاد
الدكتور صهيب السقار
بيان خطأ التقسيم الثلاثى للتوحيد
الدكتور عمر عبدالله كامل
كتاب كفي تفريقا للأمة باسم السلف
الدكتور عمر عبدالله كامل
التجسيم في الفكر الإسلامي
الدكتور صهيب محمود السقار
مناظرة بين الزمزمي والألباني
حسن السقاف
ثلاثه مجالس لابن عساكر في نفي التشبيه وصفات الله تعالي
الإمام الحافظ ابن عساكر













 

الكلمات الدلالية (Tags)
متـوهبا, أحمد, تابع


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:36

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc