طلب مساعدة يا اخواني - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم اللغة العربية و آدابها

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

طلب مساعدة يا اخواني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-05-28, 15:15   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عاشقة التاريخ
عضو جديد
 
الصورة الرمزية عاشقة التاريخ
 

 

 
إحصائية العضو










456ty طلب مساعدة يا اخواني

السلام عليكم
جانا في الباك التجريبي هدا السؤال...اعتمد الكاتب على روابط لفظية واخرى منطقية بين ذلك
ممكن شرح بسيط من فضلكم عن الروابط المنطقية والروابط اللفظية؟؟؟
ثانيا هدا الصورة البيانية اللي يعرف يحلها يحط الشرح للفائدة
.....وهذه هي الجملة......فلو كان المستبد طيرا لكان خفاشا يصطاد هوام العوام في ظلام الجهل....
ما نوع الصورة البيانية في قوله ***هوام العوام*** ..بين مدلولها وسر بلاغتها؟؟
اللي يعرف يحط الحل باه يستفاد منو الجميع
تحياتي للجميع وخاصة لطلاب اللغات الاجنبية









 


رد مع اقتباس
قديم 2010-05-28, 20:40   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
la pitch
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية la pitch
 

 

 
إحصائية العضو










B10

ما أشبه المستبد في نسبته إِلى رعيته بالوصي الخائن القوي, يتصرف في أموال الأيتام وأنفسهم كما يهوى ما داموا ضِعافاً قاصرين, فكما أنه ليس من صالح الوصي [الفاسد] أن يبلغ الأيتام رشدهم, كذلك ليس من غرض المستبد أن تتنور الرعية بالعلم.

لا يخفى على المستبدّ، مهما كان غبياً، أنْ لا استعباد ولا اعتساف إلا مادامت الرّعية حمقاء تخبط في ظلامة جهل وتيه عماء، فلو كان المستبدُّ طيراً لكان خفّاشاً يصطاد هوام العوام في ظلام الجهل، ولو كان وحشاً لكان ابن آوى يتلقّف دواجن الحواضر في غشاء الليل، ولكنّه هو الإنسان يصيد عالِمَه جاهلُهُ.

الهوام اي الحشرات التي تزحف على الارض. لابد ان ياتي اذى من جهتهم . لذلك واجب على الانسان ان يترك صفة العوام وعند ترك صفة العوام يعني ترك صفة الهوام لم يعذ يؤذي العوام لا بد أن يؤذوا إما باليد وإما باللسان والاجتهاد فرض وواجب حتى نترك صفات الهوام الموجودة والمختزنة والمركزة في أنفسناالنفس في الإنسان تمثل كل الهوام. كل أنواع الهوام..
وهي استعارة مكنية .
الروابط اللفظية، وهي ألفاظ تستخدم بين الجمل، فتربط بينها ربطاً لفظياً ظاهراً، وهي الروابط التالية:

‌أ- حروف العطف: الواو، الفاء، ثم، حتى، أو، أم، بل، لا، لكن. ليس بوسعنا مناقشة الربط بين الجمل من خلال استخدام حروف العطف؛ لأن هذا الموضوع يحتاج إلى صفحات كثيرة. لكننا نشير إلى أن الواو تعد من بينها الأهم؛ لأنها لا تقتصر على الربط بين جملتين فقط، بل تتعدى ذلك إلى إشراك الجملة الثانية في حكم الجملة الأولى؛ ويعد موضوع إثباتها بين الجمل أو إسقاطها موضوعاً رئيساً في البلاغة العربية، يطلق عليه: "معرفة الوصل والفصل".

فيما يلي بعض أمثلة الوصل:

دليل عقل المرء فعله، ودليل علمه قوله. (بين جملتين خبريتين بينهما تناسب في المعنى)
يوم لنا، ويوم علينا (بين جملتين خبريتين بينهما تضاد في المعنى)
خذ من الدهر ما صفا، ومن العيش ما كفى. (بين جملتين إنشائيتين بينهما تناسب في المعنى)
اذكر النعمة القديمة عليك، وانس النعمة الجديدة لك. (بين جملتبن إنشائيتين بينهما تضاد في المعنى)
ومن أمثلة الفصل:

ارحلوا أيها الأشرار، لا تقيموا بيننا (بين جملتين إنشائيتين الثانية بدل من الأولى).
عليكم بالاجتهاد، عليكم بالاجتهاد (بين جملتين إنشائيتين الثانية توكيد للأولى).
• دع اللوم؛ إن اللوم عون النوائب (بين جملتين تختلفان في الخير والإنشاء).
‌ب- الأسماء الموصولة: الذي، التي، اللذان، اللتان، الذين، اللائي، اللاتي، الأولى، من، ما، أي.

‌ج- الضمائر: الضمائر المنفصلة، والمتصلة، والمستترة:

المنفصلة:
ضمائر الرفع: هو، هي، هما، هم، هنّ، أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن، أنا، نحن.
ضمائر النصب: إياه، إياها، إياهما، إياهم، إياهن، إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن، إياي، إيانا.
المتصلة: تاء الفاعل، ألف الاثنين، واو الجماعة، نون النسوة، ياء المخاطبة، ياء المتكلم، كاف الخطاب، هاء الغيبة، نا الفاعلين أو المفعولين.
المستترة: تقدر بـ: هو، هي، أنا، نحن. تستخدم الضمائر عوضاً عن الأسماء والصفات التي لا لزوم لتكرارها؛ التكرار الذي يجعل الكتابة مطولة ركيكة، ومثال ذلك:
ليس كل موضوع يستحق الجهد الذي سيبذل في هذا الموضوع. (جملة مطولة ركيكة)
ليس كل موضوع يستحق الجهد الذي سيبذل فيه. (جملة صحيحة)
‌د- حرفا التفسير: أن، أي.

‌‌ه- حرفا الاستئناف: الفاء، والواو.

‌و- حرف التفصيل: أما.

‌ز- الروابط الخاصة، مثل: حيث، كما، كما أن، لا سيما، على أن، مما أن، لذلك، مع ذلك، بالإضافة إلى، أحرى وأولى، إن قيل، لأن، إنما، ليس هذا، إذا كان، بالنسبة إلى سواهم، أنت إذن، من ناحية أخرى، من ثم، أيضا، على العكس من ذلك، بناء على ذلك، بناء عليه، من هنا، إذن، مما سبق، بسبب، لقد، من أجل هذا، أخيراً، كذلك، على الرغم من، يجدر، لإيضاح، مثال آخر، يبدو، يظهر، يتبين، يتجلى، الحق، الحقيقة، بالنسبة لـ، يجب، ينصح، في هذه الأضواء، وعندما، وحينما يلاحظ، يستنج من هذا، من الضروري، من المهم، مما يؤكد ذلك، يمكن، إذا كان، على العموم، عموماً، ينبغي...

ويمكن أن تنقسم الروابط الخاصة إلى عدة أنواع حسب وظيفتها في الكتابة، منها:

روابط التعداد، التي تتعلق بترتيب الأفكار وتنظيمها، مثل: أولاً، ثانياً، في المقام الأول، أخيراًَ، السبب الأول، العامل الأول ...
روابط الاستنتاج، مثل: ولهذا، ولذلك، ونتيجة لذلك، وهكذا نستنتج ما يلي، والاستنتاج الحاصل هو، والنتيجة هي...
روابط التلخيص التي تستخدم في نهاية الفقرة أو المقالة، مثل: وخلاصة القول، ومحصلة الكلام، وباختصار، والخلاصة، ونوجز القول، ونخلص إلى أن...
روابط الاستطراد التي تستخدم لإضافة معنى جديد، مثل: فضلاً عما سبق، بالإضافة إلى هذا، يضاف إلى ذلك، كما أن...
روابط الاستدراك، مثل: وعلى الرغم من ذلك، وعلى أية حال، ومهما يكن من أمر...
روابط السببية، مثل: وسبب هذا، ويعود السبب إلى، ويعود الأمر إلى، ويعزى الأمر إلى، والسبب هو...
روابط الجواب، مثل: والجواب ءعلى ذلك...
روابط التمثيل، مثل: ومثال ذلك، وعلى سبيل المثال...
روابط الاستفهام، مثل: والسؤال هو، ونتساءل، ولكننا نسأل فنقول...










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مساعدة, اخواني


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:49

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc