الصوفية في الجزائر : هل هو المرض الهالك؟

[الصديق الذهبي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


موضوعنا الذي سنناقشه اليوم هو الصوفية وطقوسها وتخاريفها وبدعها


التي لا تمط للإسلام بشيء ناهيك عن أكلها لأموال الناس مقابل دعوة الخير


الموضوع لكل الفئات لمن يعرف الصوفية ولمن لا يعرفها حتى يعرفها ويقي نفسه شرها


ويعرف كيف يحتاط حتى لا يقع في طقوسهم وهو لا يدري أنها ليست من ديننا


خاصة زيارة الأضرحة والتضرع لها والبكاء عندها ورمي الأموال لتحل البركة

فنرجو من كل عضو أن يعطينا ما يعلمه عن

هذه الفئة وكيف ينظر إليها

مع أن أغلب العامة والغير متعلمين يقدسونهم

ويحترمونهم

[صلاح الدين البيضي]

السلام عليك و رحمة الله و بركاته
اخي العزيز ارجوك لا تعمم حكمك مسبقا و انت اكيد جدا تجهل عالم التصوف ربما انت تريد التلميح
الى المشعـــــوذين فذاك امر اخر.
الرجاء منك تصحيــــــــــــــح حكمك والدخول الى منتديات عــــــــــــــالم التصـــــوف والمتصوفين، و ادخل على موقع الدكتور محمد بن بريكة او عليك متابعة شاشة القران الكريم
لبلدنا العزيزالجزائر و التي ستستفيد منها ان شاء الله و ستعرفك بمذهبك المالكي الخالص ثمة تصحح مسلكك اخي العزيز.
انصحك و الله شـــــــاهد و اعلم بانك جزائريا شهمااتبع ما يقوله علماؤنا بالجزائر.
شـــــــــــــكرا و عذرا

[ابن الهود]

السلام عليكم
اذا كان من علماء الجزائر و دعاتها يفتون و يجوزن التبرك بالقبور و زيارتها و تعظيم الأولياء ، فهل نتبع كلامهم ونترك أقوال النبي صلى الله عليه و سلم
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
صوفية الوقت الحاضر أغلبهم لديهم جهل مركب
اللهم نسألك الموت على كلمة التوحيد

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم

الصوفية التي كانت في العهد الأول يو كان التوحيد سليما تلك لا غبار عليها و من رموزها كبار من السلف

ثم تغير نهجها و حرف فولدت صوفيات كثيرة و منها الصوفية العصرية في بلادنا و غير بلادنا

و هي الشرك الصراح

و الله المستعان

و يكفينا ان علماء الجمعية حاربوها فقد حارها ابن باديس و لا يخفى على احد محاربته للطرقية في الجزائر

و يكفي الواحد منا لمعرفة ضلال القوم هم اختلاف طرقهم فلكل مدرسة طريقة يتبعها

و الله يقول (( و أن هذا صراطي مستقيما فتبعوه)) فالصراط واحد و لكن طرقهم متعدة و تلك الطرق ليست الاختلاف الفقهي... فلا اعتراض

[الصديق الذهبي]

اخي صلاح القسنطيني

لايوجد صوفية سلفية ولا صوفية سنية

متى ظهرت الصوفية؟ وإلى أي شيء ينتسب الصوفي؟

ظهرت الصوفية كما يقول العلماء المحققون في أواخر المائة الثانية أوأوائل المائة

الثالثة بالبصرة.

وينتسب الصوفي إلى لبس الصوف، وليس إلى الصفاء، ولا إلى أهل الصُّـفَّة،

ولا إلى الصف الأول، ولا إلى غير ذلك من الدعاوي، لأن كل هذا تأباه اللغة

ويكذبه التاريخ.

لقد لبس رسولنا الكريم القطن والصوف وغيرهما، ونهى عن لباس الشهرة،

الذي يتمثل في لبس الصوف، أوالمرقع، أوالتميز باللون الأسود أوالأخضر،

لأن ذلك أصبح شعاراً للرافضة والطرقية.

ولباس الشهرة وهو الرفيع جداً، أوالوضيع جداً، أوالمخالف لما تعارف عليه

الناس، حكمه في أرجح قولي العلماء الحرمة، فليهنأ لابسه بمخالفة أمر الرسول

صلى الله عليه وسلم.

فالصوفية إذاً من العقائد المحدثة، وهي مأخوذة من الفكر الرافضي الشيعي،

الذي مصدره اليهودية الحديثة، والفلسفات والديانات القديمة.

لم يرد لفظ "صوفي" أو"صوفية" لا في كتاب الله ولا في سنة رسول الله

صلى الله عليه وسلم، ولا في أثر للصحابة الكرام ولا الأئمة الأعلام المقتدى

بهم.

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين البيضي

السلام عليك و رحمة الله و بركاته
اخي العزيز ارجوك لا تعمم حكمك مسبقا و انت اكيد جدا تجهل عالم التصوف ربما انت تريد التلميح
الى المشعـــــوذين فذاك امر اخر.
الرجاء منك تصحيــــــــــــــح حكمك والدخول الى منتديات عــــــــــــــالم التصـــــوف والمتصوفين، و ادخل على موقع الدكتور محمد بن بريكة او عليك متابعة شاشة القران الكريم
لبلدنا العزيزالجزائر و التي ستستفيد منها ان شاء الله و ستعرفك بمذهبك المالكي الخالص ثمة تصحح مسلكك اخي العزيز.
انصحك و الله شـــــــاهد و اعلم بانك جزائريا شهمااتبع ما يقوله علماؤنا بالجزائر.
شـــــــــــــكرا و عذرا

أخي ربما أنت من يجهل حقيقة التصوف وخرافاته وبدعه

ومخالفته للسنة

ولا نحكم على الصوفية من خلال سلوكات أفرادها وإنما نحكم عليها كمنهج

فالمنهج هو من يحكم الأفراد وليس العكس

[رمال ودماء]

لا بد ان يعرف المسلم الكثير من الاشياء سواء ا كانت اخلاقا وفضائل يتحلي بها او رذائل ليبتعد عنها

ومن خلال ذلك سينضبط سلوكه في علاقته مع نفسه واسرته والمجتمع

وليست مشكلة ان يكون ذلك تحت اي اسم

سواء كان تصوفا او غيره

والمضمون هو المهم وليس مهما العنوان

والمتصوفة الحقة من افاضل الناس من حيث الاخلاق وتربية النفس وتهذيبها

ولا اتكلم هنا علي المشعوذين والدجالين و الذين داخلهم الشرك في تفكيرهم ممن اسائو للصوفية

وعموما انا لا حب ان اعمم او اضع البيض كله في سلة واحدة واقول التصوف كله خرافات وبدع او كله صلاح وتقوي

لا استطيع ان اقرأ مثلا لابن عطاء الله السكندري واقول انه مشعوذ اومخرف

قمة الحكمة وقمةالاخلاق تجدها في بعض كتب الصوفية

التي لا يستطيع اي انسان الا ان يحترم ويقدر كاتبها

والحكمة ضالة المؤمن اينما وجدها اخذها

في امان الله

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمال ودماء

لا بد ان يعرف المسلم الكثير من الاشياء سواء ا كانت اخلاقا وفضائل يتحلي بها او رذائل ليبتعد عنها

ومن خلال ذلك سينضبط سلوكه في علاقته مع نفسه واسرته والمجتمع

وليست مشكلة ان يكون ذلك تحت اي اسم

سواء كان تصوفا او غيره

والمضمون هو المهم وليس مهما العنوان

والمتصوفة الحقة من افاضل الناس من حيث الاخلاق وتربية النفس وتهذيبها

ولا اتكلم هنا علي المشعوذين والدجالين و الذين داخلهم الشرك في تفكيرهم ممن اسائو للصوفية

وعموما انا لا حب ان اعمم او اضع البيض كله في سلة واحدة واقول التصوف كله خرافات وبدع او كله صلاح وتقوي

لا استطيع ان اقرأ مثلا لابن عطاء الله السكندري واقول انه مشعوذ اومخرف

قمة الحكمة وقمةالاخلاق تجدها في بعض كتب الصوفية

التي لا يستطيع اي انسان الا ان يحترم ويقدر كاتبها

والحكمة ضالة المؤمن اينما وجدها اخذها

في امان الله

السلام عليكم أخي

مما ذكرته سابقا أنه لا يحوز الحكم على المنهج من خلال

سلوكات أفراده

فلا نقول أن الصوفية منهج صحيح من لأن فئة أفراده تقوم

بعمل الخير وتحسن إلى الناس

ولا أنه منهج ظال لأن فئة من أفراه ظلت وأظلت الناس

بل فلننظر إلى الصوفية كمنهج دون التطرق إلى أفرادها

لأن المنهج هو من يحكم الأفراد وليس العكس

ولا أحد في الجزائر ينكر إنه يرى في المنهج الصوفي

من البدع والظلالات والتخاريف مالا يراه في غيرها

ومن الطقوس ما لم يكن موجودا في عهد نبينا

صلى الله عليه وسلم

التبرك بالقبور والبركة كل شيء لديهم فيه البركة

الشعر فيه البركة والملعقة التي يأكل منها

من يسمنونهم العلماء فيها البركة

وكل النجسات عندهم فيها بركات

[الصديق الذهبي]

ولا تقل أخي أن هناك من شوه المنهج الصوفي

لأن أصله هو منهج مشوه ظال

بل قل هو من شوه الإسلام لهذا حاربه عالمنا إبن باديس

ومازال يحاربه علماء الأمة الإسلامية

أما الصوفية التي تسميها الحقة فلا تقارنهم بصوفية الجزائر

لأنهم الأكثر ظلالا في الصوفية

الحمد لله أن من الشباب الجزائري من تفطن لهذه الأمور

التي لم يقبلها عقله ولم يبقى يحترم الصوفية سوى العجائز

وقليلوا أو عديموا التعليم

[علي عيش]

{اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ }الزمر23
فالمؤمنون حقا هم الذين يطمئنون عند سماع القرآن و تقشعر جلودهم، هذا هو الخشوع الحق، أما ما يحدث عند المتصوفة من رفع للأصوات و هرج عند سماع الذكر حتى أن بعضهم يسقط مغشيا عليه، فهذا ليس من الله بنص الآية السابقة، بل الظن أنه من الشيطان لقوله تعالى:الّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ...الآية
و ليس هذا فقط بل تراهم مطمئنين خاشعين كأن على رؤوسهم الطير عند قراءة أورادهم البدعية، حتى أنهم يستعجلون صلاة الفجر لقراءة تلك ألأوراد و لا حول و لا قوة إلا بالله

[redhasp]

لا يا اخي العزيز انا لا اشاطرك الراي
الصوفية هو الاسلام الجزائري غير المتشدد و المبني على طاعة الشيوخ والتطبيق الصارم للشريعة
بغض المظر عن بعض الطقوس الدخيلة التي يجب محاربتها....
....شكرا لموضوعك تقبل مروري

[مهاجر إلى الله]

السلام عليكم ورحمة الله

أشكر اخي الكريم على الطرح المفيد الذي يسلط الضوء على سرطان ينخر جسم الأمة ويطمس فيها التوحيد ويظهر البدعة سنة والسنة بدعة والتوحيد شركا والشرك توحيدا.....هذا هو مآل الصوفية الان فهي أبشع واشنع وأخطر مما كانت عليه منذ ان كانت بذرة....فالله المستعان وهكذا الضلال يظهر صغيرا ثم ما يفتأ يزيد رويدا رويدا حتى يستفحل وحتى يحسبه الناس حقا وهدى وهو ضلال وعمى......

فقط اخي الكريم استعد لسهام البعض ولكن احتسب اجرك لله

زادك الله توفيقا وعلما

[عُضو مُحترم]

لا نريدها

سلفية ...........تنطح
********و لا


صوفية............ تشطح

**********بل


وسطية.......... تنصح

[حمـ 0418 ــزة]

بارك الله فيك و جزاك خيرا على الموضوع، انه لموضوع مهم
ونتظر مشاركة الاعضاء لنستفيد اكثر من مداخلاتهم
سلام

[ابن الهود]

السلام عليكم
شكرا على اثراء الموضوع اخواني
قال الصوفية اسلام جزائري
حتى الإسلام أصبح فيه جزائري و غير جزائري
أخي الحق واحد و الإسلام واحد أبحث عن الحق و أجتهد في البحث عليه و أترك من أجله كل غالي عندك حتى تصل للحقيقة و هي الإسلام و التوحيد الخالص .
ثم هناك سؤال للمتصوفة في الجزائر هو - ماهي الطريقة الصوفية الأصح في الجزائر ؟ و ما حكم من يعتقد غير هذه الطريقة الأصح ؟
الصوفية يقولون بأننا نبدعهم و نكفره
و نسوا أن الطرق الصوفية تبدع و تكفر بعضها ، و كثير من الطرق الصوفية في الجزائر لا تزوج بناتها و أولادها الى بعض الطرق الأخرى .
و هناك من الصوفية من يزور قبور أولايائهم و شيوخ أكثر من عشر أو عشرين في السنة ، و لا يزور و لا مرة واحدة قبر أمه أو أبيه أو جده و لا يدعوا لهم .
* و هناك رجل صوفي في مناظرة طلب منه من يناظره قراءة سورة الإخلاص فقرأها ، و حين طلب منه قرأة ذكر صوفي في طريقته البدعية قال أنا لست متوضئ ،؟ سبحان الله أصبح ذكرهم المبتدع أفضل من القرآن ؟
اللهم اهدى المسلمين الى الحق الى التوحيد و السنة انك على كل شئ قدير