كلام يبكي الحجر............

[راجية عفو الله]

السلام عليكم
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسبين


عن الامام علي بن أبي طالب قال: دخلت أنا و فاطمة على رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم فوجدته يبكي بكاء شديدا
فقلت: فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك
فقال صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي ليلة
اسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد
و اذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن
رأيت :
1. امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها .
2. و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها .
3. و رأيت امرأة معلقة بثديها .
4. و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها .
5. و النار توقد من تحتها .
6. و رأيت امرأة قد شد رجلاها الى يدها و قد سلط عليها الحيات والعقارب .
7. و رأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها وبدنها يتقطع
من الجذاع و البرص .
8. و رأيت امرأة معلقة برجليها في النار .
9. و رأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمها و موخرها بمقارض من نار .
10. و رأيت امرأة تحرق وجهها و يدها و هي تأكل امعائها .
11. و رأيت امرأة رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار و عليها ألف ألف لون
من بدنها .
12. و رأيت امرأة على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها وتخرج من فمها و
الملائكة يضربون على رأسها و بدنها بمقاطع من النار .

فقالت فاطمة: حسبي و قرة عيني اخبرني ما كان عملهن وسيرهن



حتى وضع الله عليه هذا العذاب !!

فقال صلى الله عليه وآله وسلم: يا بنيتي ..





- اما المعلقة بشعرها فانها كانت لا تغطي شعرها من الرجال .

- اما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها .

- اما المعلقة بثديها فانها كانت تمتنع عن فراش زوجها .

- اما المعلقة برجلها فانها كانت تخرج من بيتها بغير اذن زوجها .

- اما التي تأكل لحم جسمها فانها كانت تزين بدنها للناس .
- اما التي شد رجلاها الى يدها و سلط عليها الحيات و العقارب فانها كانت
قليلة الوضوء قذرة اللعاب و كانت لا تغتيل من الجنابة و الحيض و لا
تنظف و كانت تستهين بالصلاة .
- اما العمياء و الصماء و الخرساء فانها كانت تلد من
الزنا فتعلقه بأعنق زوجها .
- اما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فانها كانت
قوادة .
- اما التي رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار فانها كانت نمامه كذابه .
- اما التي على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها

فانها كانت معلية نواحها .






ثم قال صلى الله عليه وآله

و سلم: و يل لامرأة اغضبت فيما احل الله

زوجها و طوبى لامرأة رضى عنها زوجها فيما يرضي الله

صدق رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم ..
اللهم أسألك الستر فالدنيا والأخيرة..

[بن عليا]

ربي يعفو بيك ويحفضك مما كتبت

[chadli06]

السلام عليكم
تدكرو ان الله غفور رحيم و شديد العقاب
*موضوع في قمة الروعة و مشكور على الجهد المبدول*
*سلام*

[خالدينهو]

شكراااااااااااااا على الافادة

[hakou_40]

ربي يغفر امر يستحق التوبة النصوح

[حمادة المصرى]

صدق رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم ..
اللهم أسألك الستر فالدنيا والأخيرة..

[ithguel]

شكرا..بارك الله فيك

[wafa864]

السلام عليكم
قرات في احدى المنتديات ان هذا الحديث ضعيف و ليس من قول النبي عليه الصلاة و السلام هل انت متأكدة من المصدر
المصدر فسنحاسب عل كل ما نقوله ارجوان التأكد فقط
و شكرا

[هانيباال]

السلام عليكم

اختي الكريمة مشكورة لجهدك

ولكن هذا الحديث غير صحيح وللأسف منتشر ذكره عند الكثير من النساء و للأسف مقتنعات به

علي الرغم من أن سمات الوضع فيه ظاهرة وسمات التكلف في الالفاظ والكلمات واضحة

وقد حذر كثير من علماء المسلمين من هذا الحديث علي فكرة لأنه مشهور جدا بين الناس علي الرغم من بطلانه ومنهم ابن باز وابن عثيمين وغيرهم وقالو انه من الاحاديث المكذوبة علي النبي صلي الله عليه وسلم


لم يرد في كتب السنة المشهورة كالصحاح والسنن

لم يرد في الكتب الجامعة

حتى كتب الموضوعات لم تذكره ككتاب تنزيه الشريعة واللآلي المصنوعة.

الذين تكلموا عن حديث الإسراء ورواياته بتوسع لم يتعرضوا لذكر هذا الحديث أو الإشارة إليه

الكتب المصنفة في أخبار النسوة لم تتعرض لهذا الحديث


والذي يظهر والله تعالى أعلم مما تقدم أن الحديث من الأحاديث الموضوعة و في الأزمنة المتأخرة بعد

وهو غالبا من اكاذيب الشيعة

بالتوفيق دائما

في امان الله

[حمـ 0418 ــزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانيباال

السلام عليكم

اختي الكريمة مشكورة لجهدك

ولكن هذا الحديث غير صحيح وللأسف منتشر ذكره عند الكثير من النساء و للأسف مقتنعات به

علي الرغم من أن سمات الوضع فيه ظاهرة وسمات التكلف في الالفاظ والكلمات واضحة

وقد حذر كثير من علماء المسلمين من هذا الحديث علي فكرة لأنه مشهور جدا بين الناس علي الرغم من بطلانه ومنهم ابن باز وابن عثيمين وغيرهم وقالو انه من الاحاديث المكذوبة علي النبي صلي الله عليه وسلم


لم يرد في كتب السنة المشهورة كالصحاح والسنن

لم يرد في الكتب الجامعة

حتى كتب الموضوعات لم تذكره ككتاب تنزيه الشريعة واللآلي المصنوعة.

الذين تكلموا عن حديث الإسراء ورواياته بتوسع لم يتعرضوا لذكر هذا الحديث أو الإشارة إليه

الكتب المصنفة في أخبار النسوة لم تتعرض لهذا الحديث


والذي يظهر والله تعالى أعلم مما تقدم أن الحديث من الأحاديث الموضوعة و في الأزمنة المتأخرة بعد

وهو غالبا من اكاذيب الشيعة

بالتوفيق دائما

في امان الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وننتظر ادلة اخرى
سلام

[fifi.bf]

شكرا بارك الله فيك