الملحدة المصرية*نوال السعداوي*

[yazid80]

قرأت هذا المقال للكاتبة* ضوءالقمر*وقد تفاجأت به لذلك نقلته لكم لكي اشاهد ارائكم بتلك التي تطلق علىنفسها لقب دكتورة.
والتي لا أعلم كيف حصلت علىالدكتورة فلا أرى اي دليل على ثقافتها وتعلمها بل بالعكس فما هي الا جاهلة لا صلةلها بالعلم والمعرفة.

حيث تقول الكاتبة: *ضوء القمر*

بالمُصادَفَةْ كُنتُ أُقلّبْ في مَحطاتْ التَلفزةْ ولَفَتَ انتِباهيبَرنامَجْبِدونْ رَقابَةْالذي كانَ يَستَضيفْالدُكتورةْ نوال السَعداويالتي لا تستحقّ لقب دُكتورة أبداً ،في البِدايَةْ شدّني شَكلُها فَهي لا تمتُّ للأنوثة بِصِفة، عَجوزْ فاقدة للعقل أويمكنني القول بأنها مُلحدة وتُريدْ أن تُطبقّ قاعدة خالف تُعرف ولكن بِطَريقَتهاالخاصّةْ ، لَمْ أعهَدْ مِثلَ هذهِ الشخصيّة أبداً ، واللهِ لَوْ أُتيحَت ليالفُرصَةْ وجَلَستُ مَعَها لَبَصَقتُ بِوجهها وأخبَرتُها مَدى اشمئزازي مِنْوُجودِها على قيدِ الحياة حتّى الآن ، لكنْ يَبدو بأنّ الله شاءَ أن يَطولَعَذابُها أكثرْ ، أنا عاجزةٌ حتّى الآنْ عن استيعابِ حَجمِ كُفرها وعَقلِهاالمُتخلّفْ ، هيَ امرأة متناقضة كَثيراً وتَكتُبْ دَونَ وَعيْ ، وأنا حتّى الآنْأشعُرُ باستِياءٍ كَبيرْ مِنها ، فَهذهِ الكافِرة تَدعو لأمورٍ تُعارِضُ العقلوالدين والعُرفْ والعربْ بِكُلّ شيءْ ، وتُنكُرُ أصلَها وأنوثتها ودينها ، أيُّامرأةٍ هذهْ حقاً أنا مَصدومة بما سَمِعتْ وسأدخُل الآن بِتفاصيلْ اللقاءْ ..
1- أركان الإسلام خَمسْ (الشَهادَتانْوالصلاة والزكاة والصوم والحج) فَتَقولْ الدكتورة منال بأنّ الحَجْ لَيسَ مِنْأركان ِ الإسلامْ وبأنّ الحج وتَقبيل الحجر الأسودْ يُعتَبَرْ عِبادة وثنيةْ . (تباً لها )
2- تَقولْ بأنّها حتّى الآنْ لَا تَعلم إنكانتْ تُؤمن بالله تَعالى أو لا وبأنها تَخشى أن تَقول بأنها تُؤمِنْ وتَكون منقَلبها غير مؤمنة وغير صادِقةْ ... وتَقولْ بأنّها تُشككْ بالله وبأنْ الإنسانْيَجِبْ أن يُشككْ وأن يُجادل اللهْ وبأنّ الإنسانْ حُرّ وعليه أن يُطلق لنفسهالعنان ليفكر ويقرر ويُشكك بكل شيء حتّى الله ( حسبنا الله ونعمالوكيل )
3- الإبداع يَقوم على أمرينْ (الفكر النقدي والحريّةْ المفتوحة ) حتّى لو كان النقد يطال اللهْوتَقول بأنّ مفهومها لله هو الحرية الإبداعْ والعدل .
4- تَقولْ بأنّ القُرآنْ كُلٌّ يَقرأهُ على مِزاجِهْ وبأنّ القُرآنْ لَمْيَنُصّ على الحِجاب وتَقييد حرّية المرأةْ وبأنّ القُرآنْ لَمْ يَنُصّ على الحَجْللمرأة التي لديها أطفال وبأن يُصرف الناس أموالهم مُقابل الحج وأطفالهم جِياعْ (إذنْ أينَ أنتِ مِنَ القُرآنْ ، إذن هي لم تقرأ القُرآنْ أبداًولم تَكن على دراسة شاملة لهُ فالإسلام قال ( لمن استطاع إليهِ سَبيلا ) أي أنّالإسلامْ لَمْ يُجبِرْ المسلم على الحج هو فريضة لكن على من يستَطيعتَأدِيَتِها )
5-سُئِلَتْ عَنْ هَدفها فقالَتْ :هدفيأنأجعل الإنسان يُفكّرْ وأنْ لا نكون كالقَطيعْ بل أن نُفكّرْ ونَختار حياتنا كمانُريد حتّى لو عارضنا الدين ، والعاداتْ . فكل إنسان له حريّة الاختيارْ ونحنُالآنْ مُجبرون على هذا الدينْ ، وعلينا أن نَختار ديانتنا بين القرآن والتوراةوالإنجيلْ ، وبأنّنا نَرِثُ الدين عن آبائِنا وأجدادِنا ولا نختاره بأنفُسنا وعليناأن نختار ولنا الحق في اختيار الديانة ( وماذا لو كانت المسيحيةالموجودة الآن مُعدلّة ودَخَلها التَحريفْ وكَيفَ نتبع غير القُرآن وهو الوحيد الذيحُفِظَ من التحريف والتغيير تباً لِعقلكِ المتخلّفْ )
6- تَقول هذهِ العَجوزْ بأنّها بِنتُ الله (أستَغفُر الله) وبأنّنا جَميعاً أبناؤهْ وتَقولْ بأنّ المسيحيونْ يَقولون بأنّ المَسيحْابنُ اللهْ ولا أحد يُكلّمهم فَلِما لا تُطلق على نَفسِها ابنة اللهْ وتَقول أيضاًبأنّ الأطفال غير الشرعيين أبناءْ الله أيضاً ، وتَحُثّ على ضَرورة فَتحِ العُقولْوالتَفكيرْ بِعُمق والخُروج من قوقعة التخلّف والتبعية في كُلّ شيءْ .
7- عُرِضَ أثناءْ اللِقاءْ فيديو صَغير لفضيلةالشيخ يوسفالبدريفي مِصرْ وكانَ يُهاجِمُ كُفرها ويردعُ نَشرها للضلال بين الناسورَفَضت سَماعه وقالت بأنّهُ يُريدْ أن يشهر نفسه على حسابِها ..
وهذا اختصار لما قاله الشيخْيوسف البدري :
إنالدكتورة تشن حملة مستمرة فظيعة على الإسلام وآخر ما قالته بأنّالرسول(صلى الله عليه وسلّمْ ) لا يَستحقّ أن يَكونْ نبيّاًوقُدوةْ وأنّهُ غيرْ عادِلْ وبأنّهُ يَعتذر ولا يَجوزْ أن يَكونْ قُدوتنا فهو يُخطئ، قالت بأنّالرسولعليه صلوات اللهِ وسلامه أحضَرَ إحدىزَوجاتِهِ الأخرياتْ إلى فِراشِ سيّدتنا عائِشَةْ رضيَ اللهُ عَنهْ وبأنّ سيّدتناعائشة عندما رأت هذا الأمر غضبت فقالتْ لهُ أفي فِراشي وبيتي يا محمّدْ فاعتذرالرسولُ (صلّى الله عليهِ وسلّم ) مِنها (وهذا الذي ذكرته كانَ كَذِباً ولم يَحدُثْ وما يَخفى على هذهِ المرأةبأنّ الرسول صلّى الله عليه وسلّمْ معصومٌ عن الخطأ وجَميعُ الأنبياءْ مَعصومون َعَنْ الخَطَأْ . )
أرادت أن يُنسب الأبناءْ إلى أمَهاتِهم وليسَ لِآبائِهمْ وهيأرادت بِهذا أن تَنشُرَ الزِنا وأن لا يُعرف الوالِد الذي قام بهذه الفاحشة فينتشرالضلال والزنا في العالم الإسلامي ، وهنا تتلوث الأنسابْ وقالت بانّ تعدد الزوجاتهو زنا ... وقالتإنّ الإله يَستقيل في مؤتمر القمّةْ، وهيلا تُدرك بأنّ الله قادِرٌ بأن يشُلّ لِسانها . وأنّنا عِبادٌ للهْ وإن كانتْتتكبّر على اللهْ وتقول بأنها تفكّر إذن لِتُفكّر كَيفَ سَتَرُدّ المَوتْ عَنهاعِندما يأتيها ..
8- في فقرة مع وضدْ كانت هكذا :
مع :منع الحجاب في جميع البلاد في العالم
مع : جواز إمامة المرأة ودخولها في كافة مناحي الحياةْ
مع :العلاقة الجنسية قبل الزواجْ وتقولْ بأنّ الورقة التي تثبت صلاحية عقدالزواج شيء ثانوي ليس له أهميّة فالمهم الصدق والحب .
ضدْ : غشاءْ البَكارة وتَقولْ بأنّ المرأة لا تحتاجْ إلى مثل هذهالأمور ليتحدد شرفها وطهرها وغِشاءْ البكارة ليس دليل للشرفْ .
مع:الإلحادْ تقول بأنّ الإنسان يمكنه الاختيار وحرّ في جميع مايقول ويفعل .
مع :الاستنساخ وحتّى البشري وتقول بأنه علم وفيه مصلحة وبأنهاكتشاف علمي وهو مفيد للمستقبل ،
مع :زواج المثليين وتقول بأنها حريّةشخصيةْ ولا حق لأيّ أحد بالتدخل في هذهِ الحريّةْ . وتعتبر الانحراف طريقة خاصة فيالجنس وهي حياة شخصية والدستور يكفله وتقول بأنّ الدستور ينصّ على ذلكْ وعلى هذهالحريّةْ .

9- هِيَ تعتمد على الأحاديث من الإسرائيليّاتْ ، وتتصفحها وتساعد في نشرها وتقول بأن هذه مجرّد إشاعاتْ بالرّغم من أنها أقرّت بذلك في مجالس أُخرى ، كما أنهاذكرت بأن الأنبياء لاقوا الأذى من جميع الجهات والرسول صلّى الله عليه وسلم أُلقيعليه ماءَ قذراً ، وبأنها أيضاً مِثلهم تُلاقي الأذى وتقول بأنها تُجاري الأنبياءمكانة وبأنها بشرٌ مثلهم وتُشابههم بكل شيءْ وهي تُساوي نفسها بالأنبياءْ ( شُلّ لِسانُها هذهِ الكافرة) .

10- هِيَ تعتمد على مبدأزوجتك نفسيوبأنّ الورقة الثبوتية شيءْ ثانوي في الزواجْفالعقد يجب أن يكون وفق شروط معينة تُوافق عليها المرأة بأن لا يحق للرجل الزواجأكثر من امرأة وبأن لها حق الطلاق متى تشاءْ كما للرّجل، وأنّ المرأة تُساوي الرّجلبل وأفضل منهُ أيضاً . وهي ترفض الزواج الديني .

11-تقولْ(أنا نفّذتُ قرارَ الإعدام علىجسدي وأحياناً لا أنظر للمرآة إلّا إن فكرتُ أن أُسرّح شعري)وسُئِلَتْ أن زوجها أينَ يَجِدُأنوثَتَها؟ فقالتْ وما هيالأنوثةوما هيالذكورة، تقول بانّ الأنوثة والذكورة تُحسّ ، وبأنّهاتعتمد على الطبيعة في التفريق بين الأنوثة والإستِرجالْ وبينَ الذُكورية وشبهالرجولةْ .وبأنّ المرأة لا تكون أنثى عندما تتزيّن وتظهر مفاتنها لزوجها بل بروحهاوإحساسِها ...

12- في سورةِالإخلاصْحرّفتْ القُرآن الكَريمْ وقالَتْ: قُل هِيَ اللهُ أحدْ، أستغفر الله العظيمْ بدلاً مِنقولهِ عزّ وجلّ " قُلْ هُوَ اللهُ أحَدْ"وتقول بأنّالمرأة لها نصيبٌ من هذه الآية أيضا وبأنّ الله امرأة (حَرَقهاالله) ً ، حرّفت القُرآن وعَدا ذلكْ قامَتْ باتبّاعِالإسرائيليّاتْونشرها على أنها أحاديث صَحيحة وتقول بأنّ هذا إشاعاتْ .
13- هذهِ المرأة تَقولْ بأنّ الغرب رحّبْ بها وبكتاباتها لأن بلادها لم تهتم بهاولم تُقدّرها وتقول بأنّها لا تمتلك سلطة وبأنّ جميع الكتّاب العرب لهم ظهر يَحميهممن جهة السلطة وبأنّ الكُتّاب والمبدعين يشتهرون بناءً على قدرتهم في جذب السلطةلهم وبدون السلطة لا وجود ولا شهرة لهم .

14- رئيس اتحّاد مجلّة الأهرام يقول : هذهِ المرأة بنت شهرتها على جسد المرأةكسلعة ، وأخذت من الدين القشور وأهملت الجوهر واكتفت بالكتابة عنالختان والجنس والمرأةولم تُدرك أنّ الإسلام أعطى المرأة كاملحقوقها ولا يُنتظر منها أن تبحث للمرأة عن حقوق فاللهُ سُبحانهُ وتعالى أعطى المرأةحقها ولم ينقص عليها شيءْ .

همسةْ :الأحاديث والتحريفات التي ذُكِرَتْ في المقال تمّ نقلهابهدف التحذير منها والتوضيح مدى خطورتها على الدين فقط وأتمنى ان لا تَنقادوا وراءْمثل هذه الأفكارالمدسوسةْ

في انتظارارائكم.... الشاوي:يزيد...

[أم سهيــر]

[imen sana]

لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم اللهم إن نسألك الهداية والثبات.
أخي رأيي من رأي هذا السيد: رئيس اتحّاد مجلّة الأهرام يقول : هذهِ المرأة بنت شهرتها على جسد المرأة كسلعة ، وأخذت من الدين القشور وأهملت الجوهر واكتفت بالكتابة عن الختان والجنس والمرأة ولم تُدرك أنّ الإسلام أعطى المرأة كامل حقوقها ولا يُنتظر منها أن تبحث للمرأة عن حقوق فاللهُ سُبحانهُ وتعالى أعطى المرأةحقها ولم ينقص عليها شيءْ .

[yazid80]

شكرا على الرد

[الباشـــــــــــق]

هذه العجوز الشمطاء لاتستحق هذا الانتباه والكتابة عنها فهي تبحث عن الشهرة حتى لو طعنت في ثوابت الدين

[yazid80]

وهو كذلك.... شكرا على الرد

[عاكف]

لا حول و لا قوة الا بالله و الله يا أخي عجزت على كتابة الرد ... بارك الله فيك على الموضوع اللهم ارحمنا فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض يا رب العالمين

[نور الهدى دريد]

هي طبيبة، ناقدة وكاتبة وروائية مصرية ومدافعة عن حقوق الإنسان وحقوق المرأة بشكل خاص. ولدت في مدينة القاهرة، وتخرجت من كلية الطب جامعة القاهرة في ديسمبر 1954، وحصلت على بكالوريوس الطب والجراحة وتخصصت في مجال الأمراض الصدرية.
وفى عام 1955 عملت كطبيبة امتياز بالقصر العيني، ثم فُصلت بسبب أراءها وكتاباتها وذلك ب‍6 قرارات من وزير الصحة، متزوجة من الدكتور شريف حتاتة وهو طبيب وروائي ماركسي اعتقل في عهد الرئيس "عبد الناصر".

هي شخصية لا تستطيعي ان تعرفي الى اي ديانة تنتمي مرة اقول مسيحية مرة صهيونية ومرة اخرى ملحدة فانا قرات لها العديد من المقالات والروايات لانها تعتبر لغز بالنسبة لي ودائما تثير فضولي ومن شاهدها في حصة بدون رقابة سيفهمني ،خلاصة القول هي كافرة ملعونة ولقد تم الافتاء بهدر دمائها.

[الفهد الأسود]

كانت تعمل كموظفة Drive Through في مطعم للوجبات السريعه في الولايات المتحده الأمريكيه. إلى أن ساهم المسلمون في شهرتها بإعطائها الأهمية التي لا تستحقها.

[شمعة امل]

لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

اللهم إن نسألك الهداية والثبات