تساؤلات وتناقضات

[شروق الامل]

لقد كان العقل منذ الازل ميزان الرجولة وعنوان السيادة الاصلية الاصيلة به يكبر الصغير ويستغني الفقير ويستوجب من الناس الاجلال والتوقير وبدونه ينحط الشامخ ويمضي في عداد الموتى وان كان يتردد بين المحافل والدور
غير اننا وفي وقتنا الحالي وبعدما كان العقل يتصف بكل تلك الصفاة اصبح يعاني بعضا من الشذوذ فقط كثر الذين اوتوا عقولا ولكنها لا تعي ووهبوا قلوبا ولكنها لاتلين لموعضة وقامت بين جوانحهم افئدة ولكنها مغلقة باهواء حاجبة مغلولة عن الادراك باغلال من الران الذي تتركه التراكمات والشوائب على القلوب
استوقفني هنا راي احدهم عن رؤيته لاخوانه العقلاء الذين استمعوا لصوت الحكمة فيهم فقال مستنكرا ذلك انه صمت عن حق وان الحق لا بد ان يقال متناسيا شيئا يسمى المصلحة العامة اقوى وارجح من المصلحة الخاصة
كما عجبت لقول اخر يريد الاتحاد مع اخوانه تحت راية الفوضى ونشر الفتن متخفيا وراء ستار رد الاعتبار والانتقام
وكم هو مريع بلوغ من كانوا عقلاء في زمن مضى لاعلى المراتب متناسين بذلك عقلهم فاتحين الباب على مصراعيه للافكار المتطرفة والشاذة بحجة انها لغة العصر وضرورة تشجيع الديمقراطية من جهة ومن جهة اخرى يضطهدون المضاهرات الشعبية والمطالبة بالحقوق العلنية متعذرين باننا في حالة طواريئ تمنعنا من القيام بذلك بينما يقول احدهم ان حالة الطوارئ تلك قد انتهت بوجود ما يسمى بالمصالحة والوئام
فما رايكم اخواني الكرام هل فقد العقل عقلانيته في وقتنا ام ماذا
وهل من احد يفهمني معنى التناقضات المتراكمة في ذهني هذه

[إبتسامة أبي]

إن في رأس كل واحد منا عقلا يزن ذهب
لاكن المشكلة هي أننا لا نحاول إستغلاله بل ندكنه وننساه وربما يندر إستعمالنا له
صرنا شعب لا يتكلم بلغت العقل بل اللغة التي أصبحنا نتداولها هلي لغة القوى فكل شيء يسلب بالقوة حتى مزاهنا أصبح بالظرب وما غلى ذلك
فكلما إتجهنا للحديث بالعقل نجد أنفسنا عاجزين وهذا كله بسبب تهميشنا لها وعدما محاولتنا تطويرها وإظافة معلومات جديد
ويبقى علينا أن نحاول جاهدين إعادت اللغة الرسمية في التحاور هي لغة العقل
ولا كن السؤال الذي يطرح نفسه هنا
كيف سوف يتم ذلك ؟؟

[شروق الامل]

[quote=~ أسرار *و* أنوار ~;2015646]

إن في رأس كل واحد منا عقلا يزن ذهب
لاكن المشكلة هي أننا لا نحاول إستغلاله بل ندكنه وننساه وربما يندر إستعمالنا له
صرنا شعب لا يتكلم بلغت العقل بل اللغة التي أصبحنا نتداولها هلي لغة القوى فكل شيء يسلب بالقوة حتى مزاهنا أصبح بالظرب وما غلى ذلك
فكلما إتجهنا للحديث بالعقل نجد أنفسنا عاجزين وهذا كله بسبب تهميشنا لها وعدما محاولتنا تطويرها وإظافة معلومات جديد
ويبقى علينا أن نحاول جاهدين إعادت اللغة الرسمية في التحاور هي لغة العقل
ولا كن السؤال الذي يطرح نفسه هنا
كيف سوف يتم ذلك ؟؟

[/quoteوعليك سلام الله ورحمته
جمييييل قولك هنا حبيبتي وجميل سردك لقيمة العقل وعظمته والاهم تعريجك على الشوائب التي تنتهك الانسان جراء تجميده لتلك العضمة المحشوة بين ثنيا اللحم
ولكنك زدتي من تساؤلاتي وشجعتي التناقض فيها للبزوغ اكثر واكثر بادراجك لسؤالك الاخير

[طاهر القلب]

لقد كرم الله الإنسان بالعقل و جعله متميزا عن باقي الخلائق
و لهذا هناك حساب و عقاب و أجر و ثواب
و لكن المشكلة في إستعمال العقل
في أيامنا هذه يستعمل العقل لشرار الأمور
فهناك حرب و دمار و هناك النووي و الذري و غيرها

[صوت خافت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد

كم هو ضعيف هذا العقل البشري !
وكم هو عاجز وذاهل أمام القدرة الإلهية والنواميس الربانية التي بثها
سبحانه بحكمته وعلمه في هذا الكون ذو الأرجاء المنبسطة والأطراف السرمدية ..
ولو أعملنا عقولنا وأمعنّا النظر وزدنا في التأمل في خلق الله تعالى لهذه الأنفس البشرية
بما فيها لزاد علمنا بقدرة الله وزاد تبعا له تعظيمه ولزاد علمنا بجهلنا وضعفنا والنتيجة هي
زيادة إيماننا ..

والعقل محكوم بمجموعة من القوانين قد استقاها من مجموعة من المصادر سواء تشريعية أو
اجتماعية أو خلافه ومتى ما إختل أحد هذه القوانين فإنه يستصعب على النفس السوية قبوله..

ومن هنا جاء طلبك أختي بتفسير هذه التناقضات التي تراكمت في حاضنتها وهي العقل

وقد أحسنت بتفسيرك للمثال الأول الذي قدّم المصلحة العامة على الخاصة بأنه تناقض ...
وذلك تناقض على مستوى المنظومة القيمية للفرد ..
ومثل ذلك كثير وكثير جدا في واقعنا .. فكم من رجل نحقر أنفسنا عندما نراه وهو يمارس
الشعائر الدينية وبمجرد خروجه من المسجد أو مكان تعبده يسقط في سلسلة من الانتهاكات
الأخلاقية التي قد عدّها الشارع الحكيم من الكبائر كالزنا والرشوة ووو

والسبب في ذلك أن هذا الشخص _ في المثال _ قد تعامل مع النصوص التشريعية ككتل صماء
لا تحرك فيه شيئا .. ولا يعمل بمقتضى هذه الأحكام الشرعية التي تحث المسلم على الأخلاف العالية والتصرفات السامية..

وما حدث لهذا الشخص الذي هو من عامة الناس .. سيحدث للشخص المتربع هناك ..
ما دام أنهما في المجتمع ذاته ..والذي أشرت إليه أنت في ختام حديثك ..

[شروق الامل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت خافت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد

كم هو ضعيف هذا العقل البشري !
وكم هو عاجز وذاهل أمام القدرة الإلهية والنواميس الربانية التي بثها
سبحانه بحكمته وعلمه في هذا الكون ذو الأرجاء المنبسطة والأطراف السرمدية ..
ولو أعملنا عقولنا وأمعنّا النظر وزدنا في التأمل في خلق الله تعالى لهذه الأنفس البشرية
بما فيها لزاد علمنا بقدرة الله وزاد تبعا له تعظيمه ولزاد علمنا بجهلنا وضعفنا والنتيجة هي
زيادة إيماننا ..

والعقل محكوم بمجموعة من القوانين قد استقاها من مجموعة من المصادر سواء تشريعية أو
اجتماعية أو خلافه ومتى ما إختل أحد هذه القوانين فإنه يستصعب على النفس السوية قبوله..

ومن هنا جاء طلبك أختي بتفسير هذه التناقضات التي تراكمت في حاضنتها وهي العقل

وقد أحسنت بتفسيرك للمثال الأول الذي قدّم المصلحة العامة على الخاصة بأنه تناقض ...
وذلك تناقض على مستوى المنظومة القيمية للفرد ..
ومثل ذلك كثير وكثير جدا في واقعنا .. فكم من رجل نحقر أنفسنا عندما نراه وهو يمارس
الشعائر الدينية وبمجرد خروجه من المسجد أو مكان تعبده يسقط في سلسلة من الانتهاكات
الأخلاقية التي قد عدّها الشارع الحكيم من الكبائر كالزنا والرشوة ووو

والسبب في ذلك أن هذا الشخص _ في المثال _ قد تعامل مع النصوص التشريعية ككتل صماء
لا تحرك فيه شيئا .. ولا يعمل بمقتضى هذه الأحكام الشرعية التي تحث المسلم على الأخلاف العالية والتصرفات السامية..

وما حدث لهذا الشخص الذي هو من عامة الناس .. سيحدث للشخص المتربع هناك ..
ما دام أنهما في المجتمع ذاته ..والذي أشرت إليه أنت في ختام حديثك ..

وعليك سلام الله ورحمته
اي نعم اخي صوت خافت كم هو ضعيف ذاك العقل البشري فطالما اغتر اقوام بعقولهم ووثقوا فيها وحسبوا انها قادرة على معرفة كل شيئ والوصول بها الى المبتغى فاوردتهم عقولهم موارد البوار
ولكن ما اقوى العقل البشري ان حاذاه نور الله وهديه ما اقواه عقلا عندما يغلب الشهوة فلا يكون ملاكا ولا شيطان وانما بكل بساطة انسان
وما اقواه عندما يزيد ايماننا بالهدف الذي خلقه الله من اجله
اما بعد اخي الكريم انا معك بان العقل محكوم بتلك القواعد التي ذكرت انفا غير ان هناك شيئا اخر اضيفه لقائمتك الا وهي قاعدة الفضيلة والفطرة الانسانية المتجدرة فيه غير انه يخبؤها تحت ستار العصرنة والديمقراطية والللغة الحديثة التي تختلف اشد الاختلاف عن الفطرة الربانية الحقة
وفعلا قد اختلت وتقهقرت كل هذه القواعد والاننظمة وهذا هو الدافع الذي جعل حقا تلك الاسئلة تراود تفكيري
وكم هو جمممممممممميل سردك لتلك الامثلة اخي صوت خافت ولكنني اريد الحلول لهذا الابتلاء اريد معرفة السبب الذي يجعل تلك القواعد تختل وتحيد عن صراطها الصحيح فهلا اجبتني اخي الكريم

[عابر . سبيل]

سلام الله عليك ...

لا أستطيع مشاركتك الراي ما لم توضحي لي أمرا اكثر تعقيدا
هل العقل هو الذي اختل ام القلب ...ام هناك شيئا يجمع بينهما هو من اختل ؟؟
والآية قالت " ألهم قلوب يفقهون بها "... فما مصدر الحكمة وسداد الرأي ...
أهو القلب أم العقل ... ؟؟؟
هل تعمى الابصار ام القلوب التي في الصدور ...؟؟؟

سوف انتظر اجابتك حتى استطيع فهم موضوعك جيدا ..

ومن بعدها ساعود ان شاء الله ربي ...

[شروق الامل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر . سبيل

سلام الله عليك ...

لا أستطيع مشاركتك الراي ما لم توضحي لي أمرا اكثر تعقيدا
هل العقل هو الذي اختل ام القلب ...ام هناك شيئا يجمع بينهما هو من اختل ؟؟
والآية قالت " ألهم قلوب يفقهون بها "... فما مصدر الحكمة وسداد الرأي ...
أهو القلب أم العقل ... ؟؟؟
هل تعمى الابصار ام القلوب التي في الصدور ...؟؟؟

سوف انتظر اجابتك حتى استطيع فهم موضوعك جيدا ..

ومن بعدها ساعود ان شاء الله ربي ...

انا اقصد العقل الذي كرم الله به الانسان عن سائر المخلوقات والذي ان مرض تداعت له سائر الجوارح واولها القلب
وياريت اخي عابر سبيل تدقق النظر في الامثلة التي اوردتها حتى يتنى لك فهم ما قصدته جيدا
انتظر عودتك بفارغ الصبر فرايك يهمني هنا

[شروق الامل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahar-dz

لقد كرم الله الإنسان بالعقل و جعله متميزا عن باقي الخلائق
و لهذا هناك حساب و عقاب و أجر و ثواب
و لكن المشكلة في إستعمال العقل
في أيامنا هذه يستعمل العقل لشرار الأمور
فهناك حرب و دمار و هناك النووي و الذري و غيرها

وفي رايك اخي الكريم ما سبب الانحراف هذا وما سبب اتجاه العقل في مسار غير الذي خلق من اجله
ما سبب العنف ذاك الذي يجسده العقل من خلال الحروب والدمار والاسلحة الفتاكة
الم يمنح العقل للانسان تكريما له عن باقي المخلوقات ابهذا في رايك يشكر الانسان خالقه على مامن عليه به
جزاك الله الف خير

[الصديق عثمان]

سلااااااااااااام
من جهة ،قد لا يكون اختلا الرؤئ بين المسامح والمتعصب شذوذا ،بل قد يكون تكاملا مثلما تكاملت مجتمعات حضارية ،ولكن شرط أن لا
يولد هذا التباين قطيعة بين أفراد الصف الواحد ،وأن لا يهدم الاحترام المتبادل ،فلكل الحق بأن يسامح أو يطالب بالقصاص ،ولكن من واجبه
أن يسمع لمن يخاطب فيه العقل ،ويكون القرار للأصلح ....شكرا

[شروق الامل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق عثمان

سلااااااااااااام
من جهة ،قد لا يكون اختلا الرؤئ بين المسامح والمتعصب شذوذا ،بل قد يكون تكاملا مثلما تكاملت مجتمعات حضارية ،ولكن شرط أن لا
يولد هذا التباين قطيعة بين أفراد الصف الواحد ،وأن لا يهدم الاحترام المتبادل ،فلكل الحق بأن يسامح أو يطالب بالقصاص ،ولكن من واجبه
أن يسمع لمن يخاطب فيه العقل ،ويكون القرار للأصلح ....شكرا

وعليك سلام الله ورحمته
اخي الكريم لم اقصد بالشذوذ هنا اختلاف الرؤى لانني على يقين بان في الاختلاف رحمة لنا وان الاختلاف لا يفسد للود قضية ولكنني قصدت به انحراف العقل عن الصراط المستقيم الذي خلق من اجله
انحرافه عن التدبر والتفكر وفقا لمنهاج واحد ووحيد رفضه للتعقل في سبيل المصلحة العامة لا الخاصة
قصدت به عدم احترام اراء الاخر بالرغم من اننا على يقين بانها الاصلح والانفع في هذا الوقت بالذات
وعند تعمقي اكثر في ردك اخي لاحظت انك قد ركزت على احد المثالين فا فردت له ريك كاملا وانا معك فيما قلته مع التحفظ الذي ذكرته لك
جزاك الله خيرا

[djamelbio]

[شروق الامل]

شكرا لك اخي جمال وددت لو تركت رايك هنا

[شروق الامل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابنة الجنرال

بارك الله فيك أختي أمل على الموضوع الرائع وأعتذرلك

لقد كتبت لك في الصباح كلاما كثيرا في موضوع أخينا صالح

ولا أعرف هل قرأتيه أم لا ولقد حدف الرد .

وللأسف لا أستطيع إعادته وتمنيت لو قرأتيه

عموما أرجع لموضوعك وأقول لك

العقل من المستحيل أن يفقد عقلانيته وإنما الإنسان هو من سمح أن يغيب صوت العقل عن عقله .

ولا يفقد العقل عقلانيته إلا عند غياب الضمير

خاصة الضمير الديني والأخلاق يو الإجتماعي

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

لا عليك اخيتي لقد تفهمت الامر ولربما كان تدخلا مني غير مرغوب فيه
للاسف لم اقرا رسالتك ولكنني اعلم علم اليقين انها كانت تحمل نفس طيبتك لو ارسلتها ليعلى الخاص لكان ذلك افضل
اما بعد فقد صدقت اخيتي في كلامك هذا عن العقل فهو يجمد اذا غاب الضمير وتوارى تحت طيات بهرج الدنيا اخداع
واحيانا نجده يساهم في غباء حامله ويساعده على التمادي على الخطا
بوركت اختي الكريمة على الراي السديد

[عابر . سبيل]

سلام الله عليك اختي ...
ما زلت اقول ان العقل لا يذهب الا في الحالات المعرفة .. وان كان عن
العقلانية او لنعبر عنها بصوت العقل ..فاعلمي أختي انها لم تعطى للجميع
والامثلة التي طرحتها أكبر دليل على هذا ...فكثيرون هم الذين نرى فيهم
الحكمة فاذا كان موقف ..انبهرنا بما نرى منهم ...
" ومن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا.."

لكن ما غاب في هؤلاء هو الاستماع الى اولئك الذين آتاهم الله الحكمة والعلم
ولنقل غاب تأثير الاصوات العاقلة على العامة ومن تسيرهم الاهواء والعصبية
وهذا راجع من منطلقه الأول وهو غياب الدين ...


هذا ومن ببعد رايك سوف أعود باذن الله اختي الفاضلة ..