وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً .

[كمال بدر]

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً

أمين محمد عبد الرحمن

( أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ) [الغاشية: 17 - 19]، دعوة للالتفات والنظر لهذا المخلوق العظيم (الجبال)، هذه الآية فتحت أمامي ميدانًا خصبًا للبحث، وحين شرعتُ في اصطياد مادته، تكاثرت عليَّ اتجاهاته، وتباعد عليَّ نظمه، وصرتُ كلما تفكرت في جانب، استطردت في جوانب أخرى، كلها تدور حول هذا المخلوق العظيم ولكن بأطياف متنوعة.

لقد كشف القرآن الكريم عن جوانب من سمات الجبال، وأبدى لنا بعض أسرارها، وعرَّفنا بالعلاقة بين بعض المخلوقات وبين الجبال.

فالنحل أوحى إليها ربنا أن تتخذ من الجبال بيوتًا، وأصحاب الكهف أمرهم الله بأن يحتموا بذلك الكهف، فناموا بين أكنافه، فنشر عليهم من رحمته، وجعل لهم من أمرهم يسرًا.

والرسول صلى الله عليه وسلم قبل البعثة خرج من ضوضاء مكة وشتات عبادة اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى إلى جبل النور؛ حيث الطمأنينة والتفكر ومناجاة الله، حتى جاءت رسل الله بالحق المبين، فاهتزت عروش الشرك وتهاوت أصنامه أمام صيحات التكبير.

وحين وجد الرسول صلى الله عليه وسلم المعارضة والمحاربة من كفار قريش، وعزموا على قتله، هاجر من مكة للمدينة واحتمى في غار ثور؛ ليبعد الأعين عن طريقه ويواصل رحلته نحو (طَيْبة) الطيبة.

في كل تلك المراحل من بداية تحنُّثِه صلى الله عليه وسلم ونزول الوحي عليه وطريق هجرته، كان الجبل مرةً أنيسه وطمأنينته، ومرةً حصنه وأمانه بحول الله، وحتى حين نزلت طلائع الوحي الأولى، كان الجبل شاهدًا على اللحظات الأولى له.

ثم حين استقر الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة ووقعت غزوة أحد، استُشهد عددٌ من الصحابة وتعالت الأصوات أن الرسول صلى الله عليه وسلم قُتِل.

في حين أن النبي كان محتميًا بشقِّ في جبل (أحد) ومعه عدد من الصحابة، هذا الجبل عاش مع الصحابة أحداث المعركة، وابتلَّت صخوره بدمائهم الزكية، فنشأت علاقة محبة بينه وبين المسلمين، ((هو جبل يحبنا ونحبه)) كما أخبر بذلك الصادق المصدوق عليه أفضل الصلاة والتسليم.

ظهرت تلك المحبة حين صعد النبي صلى الله عليه وسلم، ومعه أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وذو النورين عثمان، فاهتز الجبل فرحًا بهم؛ فقال له النبي : ((اثبُت أحد؛ فإن فوقك نبيٌّ وصديق وشهيدان)).

هذه الجبال رغم صلابتها وصمتها إلا أنها تشفق وتأبى؛ يقول الله تعالى : ( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا ) [الأحزاب: 72]، كما أنها تسبح بحمد الله؛ يقول تعالى : ( وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ ) [الأنبياء: 79].

وحتى في الآخرة لم يغِبْ ذكرَ الجبال ومصيرها وحالتها في ذلك اليوم العصيب، فالله عز وجل يصف حالتها بقوله : ( وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ )[القارعة: 5]، وقوله : ( وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ) [الواقعة: 5]، كما يجيب عن سؤال قد يشغل بالنا وهو مصير تلك الجبال؛ يقول تعالى : ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ) [طه: 105] صدق الله العظيم.

[*عبدالرحمن*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال بدر

أحد) ومعه عدد من الصحابة، هذا الجبل عاش مع الصحابة أحداث المعركة، وابتلَّت صخوره بدمائهم الزكية، فنشأت علاقة محبة بينه وبين المسلمين، ((هو جبل يحبنا ونحبه)) كما أخبر بذلك الصادق المصدوق عليه أفضل الصلاة والتسليم.[/b][/font][/size]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

لم تقف الدلائل والمعجزات النبويّة

مع الجمادات عند حدود النطق والكلام والحركة

بل امتدّت لتشمل الحب والشوق

والمشاعر والأحاسيس، نعم

لقد سمع الجبل كلام النبي

صلى الله عليه وسلم وأطاعه

وأحبه واشتاق إليه

إنها دلائل ومعجزات مع الجمادات التي لا روح فيها

أعطاها الله لنبيه وحبيبه ـ صلى الله عليه وسلم ـ

تأييداً لدعوته وإعلاءً لقدره

الأمر الذي ترك أثره في النفوس

ولفت انتباه أصحابه نحو دعوته التي جاء بها

وأثبت لهم أنها دعوة صادقة مؤيدة من الله .

عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: ( خرجت مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى خيبر أخدمه، فلمّا قدِم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ راجعا وبدا له أُحُد، قال: هذا جبل يحبّنا ) رواه البخاري .

وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( إن أُحُدا جبل يحبنا ونحبه ) رواه مسلم

وعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: ( صعد النّبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى أُحُد ومعه أبو بكر وعمر وعثمان، فرجف بهم، فضربه برجله قال: اثبت أحد، فما عليك إلّا نبيّ، أو صدّيق، أو شهيدان ) .رواه البخاري .



اخي الفاضل

بارك الله فيك

[كمال بدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عبدالرحمن*

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

لم تقف الدلائل والمعجزات النبويّة

مع الجمادات عند حدود النطق والكلام والحركة

بل امتدّت لتشمل الحب والشوق

والمشاعر والأحاسيس، نعم

لقد سمع الجبل كلام النبي

صلى الله عليه وسلم وأطاعه

وأحبه واشتاق إليه

إنها دلائل ومعجزات مع الجمادات التي لا روح فيها

أعطاها الله لنبيه وحبيبه ـ صلى الله عليه وسلم ـ

تأييداً لدعوته وإعلاءً لقدره

الأمر الذي ترك أثره في النفوس

ولفت انتباه أصحابه نحو دعوته التي جاء بها

وأثبت لهم أنها دعوة صادقة مؤيدة من الله .

عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: ( خرجت مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى خيبر أخدمه، فلمّا قدِم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ راجعا وبدا له أُحُد، قال: هذا جبل يحبّنا ) رواه البخاري .

وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( إن أُحُدا جبل يحبنا ونحبه ) رواه مسلم

وعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: ( صعد النّبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى أُحُد ومعه أبو بكر وعمر وعثمان، فرجف بهم، فضربه برجله قال: اثبت أحد، فما عليك إلّا نبيّ، أو صدّيق، أو شهيدان ) .رواه البخاري .



اخي الفاضل

بارك الله فيك

اللَّهُمَّ آمين
جزاكَ الله خيراً أخي الكريم على مرورك وتشريفك الطيب المبارك.
جعله الله في ميزان حسناتك.
تقبل تحياتي.

[بـــيِسَة]

منور بالموضوع كعادتك
ممتاز بركت

[كمال بدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأنيقة بيسة

منور بالموضوع كعادتك
ممتاز بركت

اللَّهُمَّ آمين
جزاكِ الله خيراً أختنا الفاضلة على مرورك وتشريفك الطيب المبارك.
جعله الله في ميزان حسناتك.
تقبلي تحياتي.

[كمال بدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hend elshakh

جزاك الله خيرا

اللَّهُمَّ آمين
جزاكِ الله خيراً أختنا الفاضلة على مرورك وتشريفك الطيب المبارك.
جعله الله في ميزان حسناتك.
تقبلي تحياتي.