عندما يكون ذنبك أنّك مقنع جدًّا

[⌈الأشتر⌉]

عندما يكون ذنبك أنّك مقنع جدًّا

مع ندرة النّقل في هذه الأيام، فإن وجدتَ تلك السّيارات الجماعيّة، الّتي تنقل "بَلْبْلَاصَة" فكأنَّكَ وجدْتَ مَلَكًا يسير على الأرض، وإلّا ستجد سيَّارات الأجرة الخاصّة، الّتي تقيس لك تنقّلك بها المترَ الواحد برطلٍ من الذَّهبِ [في ظلّ هذه الظّروف].
فَمِنْ رحمة الله، أنْ وجدْتُ واحدةً [أعني ملَكًا]، عندما كنت عائدا إلى البيت. فركبتُ فيها، فكنَّا أربعةَ أشخاصٍ. ولقد تكلّموا كثيرا داخلها على طول الطّريق، وذهبوا في الكلام إلى مواضيع أثبتت لي أنّ كلّ مَنْ بها يعرفون بعضهم بعضا. وهم على تلك الحال من موضوع إلى آخر، حتّى ورد ذكر العقار والبيع والشّراء.
فقالت امرأة: بادلتُ شقتّي بشقّة أخرى، ولكنّي زدْتُ عليها عدّة ملايين سنتيم، وأمّا من بادلني فهي امرأة لن أسامحها أبدا.
فدفعني الفضول لأسأل: لـمَ؟ هل كان التّبادلُ عن إكراه؟
فقالت: لا، ولكنّها فعلت شيئا ما لنا، كأنّها مسحت على أعيننا، ففعلنا مافعلنا بغير وعيّ!
فاستطردت عجوزٌ (أمّ المتحدّثة السّابقة) كانت تجلس بجنبي: لقد كانت امرأةً مطلّقةً، تعرفُ "الدَّخْلَاتْ" و"الَخرْجَاتْ"، وسألتْ معارفَها فوجَّهُوهَا، وأمّا نحنُ، فلا خبرة لنا في هذه الأمور.. أدعو الله أن يفعل بها كذا وكذا.. فقد كان يفترض أن يكون التّبادل بدون زيادة من طرفنا.
تعجّبت من أمرهما.. فأنا لاأجد خطأ لهذه المرأة الّتي بادلتهما.. إلّا أن يكون هناك شخص ما، ملأ رأسهما غلًّا وحقدا ضدّها، لا لشيء إلّا لأنّها كانت تجيد التّسويق الحلال، وقوّة الإقناع، وذلك فضل الله عليها..
فقلت: هل ذنبها أنّها كانت مقنعة لكما فنزلتما على حكمها بالتّراضي؟ فيا "حَاجَّة ربِّي يْسَهَّلْهَا ويْسَهَلَّكْ"، لاتتحسّرَا على الماضي، وأمّا ماتقومان به من الدُّعاء عليها فلاأرى له معنًى، إلّا أن يعود عليكما بالسُّوءِ.

وإلى نهاية قولي هذا، وصلتُ إلى محطّتي، ولحسن الحظّ وصلت، لكي لايتحوّلَ الأمر إلى جدالٍ عقيمٍِ إن أصرّا على ماتغرغر في أنفسهما.
وقد ذكرت هذا المثل الّذي رأيته اليوم للاعتبار، لأدلَّ على رُقاقة في الفرق بين الإقناع والخداع، وكيف أنّ الواحد منّا، قد يهربُ من تبعات قرار اتَّخذَهُ بكامل وعيِّهِ، ليحمّلَ غيرَه المسؤوليّةَ. فذلك إقناعٌ، لكنّه خداعٌ عند مَنْ ساءَ حُكْمُهُ!

الأشتر، 7 جوان 2020