الأرملة والمطلقة ... هل تشتاق لزوجها الاول

[وهراني 31]

السلام عليكم



صباحكم ... مساءكم ... أينما كنتم معطر بالورد والريحان



انا شاب أبلغ من العمر 42 سنة متزوج والحمد لله لدي توأمين فتاتين



زوجتي تبلغ من العمر 28 سنة ولدواعي مرضية فهي لا تستطيع الانجاب


مع العلم أن زوجتي لا تمانع ان اعدد ولله الحمد فهي سلفية


وللعلم حتى تتضح الامور فالحكمة من طلبي التعدد ليس فقط مجرد حب للنساء


او من أجل الانجاب والذرية

وان كان هذا امر محبوب فان الدافع للتعدد هو أنني أحببت فتاة من العائلة أعرفها جيدا قمة فالاخلاق


مطلقة وعمرها 34 سنة ولديها طفل


فالحكمة من الأمر هو أن استرها واكون سندا لها لانني رايت أنها تعاني قليلا ماديا فهي من عائلة بسيطة


ولو كنت اريد التعدد لأجل شهوة وحب نساء لطلبت فتاة أصغر سنا


ولكن هناك بعض الهواجس التي تؤرقني وهي هل الفتاة المطلقة تشتاق لزوجها


هل يبقى قلبها متعلق بزوجها الاول


موضوع نقاشي اريد ان أستخلص منه العبر و الخبرة لكي أعرف كيف أتصرف


حبذا لو يشارك الجميع بأرائهم وشكرا لكم

[zahra1999]

لدي فتاتين توأمين.زوجتي لاتنجب لدواعي مرضية.لم أفهم بعد!!

[وهراني 31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahra1999

لدي فتاتين توأمين.زوجتي لاتنجب لدواعي مرضية.لم أفهم بعد!!

زوجتي أنجبت التوأمين عن طريق عملية قيصرية وكان النزيف حادا



لهذا تعرضت لمشاكل في الرحم ومنذ ذلك الحين لم يقدر الله ان تنجب



والاطباء اكدوا لنا ان الرحم أصبح ضعيفا يعني مستحيل تنجب



حتى ولو حملت هذا قد يأتر عليها صحيا يعني خطر

[zahra1999]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهراني 31

زوجتي أنجبت التوأمين عن طريق عملية قيصرية وكان النزيف حادا



لهذا تعرضت لمشاكل في الرحم ومنذ ذلك الحين لم يقدر الله ان تنجب



والاطباء اكدوا لنا ان الرحم أصبح ضعيفا يعني مستحيل تنجب



حتى ولو حملت هذا قد يأتر عليها صحيا يعني خطر

كان الله في عونها وحفظ الله ابنتيكما

انصحك اخي بستر زوجتك الحالية والتمسك بها فهذا ما تؤجر عليه في الدنيا والآخرة ان كان هدفك ستر امراة فالاولى ستر زوجتك المريضة أحسن.

تقول ان زوجتي موافقة.ومن يدري ان كانت موافقتها عن قناعة أم عن ألم يعتصر قلبها الى يوم ما .

سؤالك أخي هل تحن الارملة الى زوجها هذا شيء مفروغ منه.
هل تحن المطلقة ...ربما لا تحن . لكن بعض المواقف تجعلها تتذكر زوجها الاول وتفتقده .فالفروقات بين الاشخاص أمر محسوم

كان الله في عونك أخي

[*آمنة*]

لعلي صغيرة في هذه المواضيع
لكن افهمها
الحب ..لا نستطيع التمسك به..الصراحة
ان كنت تحبها حقيقة ..فتقدم

.
.
لكن هل انت متاكد ان الزوجة قابلة ...كوني فتاة ..فاعلم غيرة المرأة على زوجها
.
.
ويبقى القرار قرارك
اعانك الله استاذ

[أميرة نفسي]

السلام عليكم



بصراحة لو كان تفكيرك في التعدد هكذا فأحييك


فمن ذا الذي يملك القوامة في هذا الزمن حتى يتزوج ويعدد لغاية سامية الا وهي ستر نساء المسلمين



لا يحق لزوجتك الاولى ان تعترض على زواجك ان كنت فيه راغبا فان أبت فهذه أنانية



بصفتي فتاة ربما قد لا اقبل بالتعدد ولكن لو كان الامر بيدي وكان للشرع رأي فيه فانني ساخد برأي الشرع ولو كنت مكرهة



فكما احب لنفسي احب للاخرين وهذا ما اوصانا به ديننا كما تحب لنفسك احب لاخيك



وفقك الرحمان

[أميرة نفسي]

اما عن اشتياق المراة الارملة لزوجها او المطلقة فيختلف الامر



وبصراحة صعب الجواب اترك الكلام للاخوات ربما تقيدنا احد الاخوات ممن لهن تجربة فالامر

[بشرئ عاشقة العلم]

انا ننصحك تتزوج هذ المراة من جهة تعدد و تجيب اطفال و من جهة اخرى تستر على المراة و تساعدها في ابنها
و المراة الاولى لا عدلت بيناتهم وين ره المشكل لا كانت صالحة اكيد رح تقبل

[نجاة^^]

أنصحك أن تبعث لها اختك ان تكلمها ولو عن طريق الهاتف في الموضوع ،د يكون لها رأي آخر، إذا قبلت الفتاة (المطلقة) أنصحك أن تتقدم لها فتعددك منطقي جدا أتمنى أن تعدل بينهن ،ويأخذن بيدك للجنة .

[محمد محمد.]

السلام عليكم أخي الكريم

في ظل البعد عن دين الله سبحانه والخضوع والإستسلام لشرعه والذي هو من مقتضيات التوحيد والعبودية كثرت الأهواء وطغت الأنانية وحرب العواطف وأصبح كل شخص يقول ما يشاء و يؤصل على حسب هواه بل حتى على حسب ما يريده قرينه والعياذ بالله مما أحدث شرخا اجتماعيا كبيرا وإنتشر الظلم في صفة مغطاة بالجمال ، فأصبح الظالم مظلوما والمظلوم ظالما وذلك لأن مرجعية الحكم أصبحت للبشر وأهوائهم لا لله سبحانه الخالق العليم الحكيم ، ولك أن تنظر إلى الفرق بين المجتمعات الإسلامية القديمة والمجتمعات الآن ، فانك تجد أقوالا وأفكارا غريبة على عقيدتنا وعلى منهجنا الذي شرعه الله لنا .


فأقول لك أخي متوكلا على الله :

أولا : فلتعلم أن التعدد هو من حقوقك الشرعية التي أباحها الله لك ولا يملك أي مخلوق في العالم انتزاعها منك ، فالله سبحانه اعطاك الحق في أربعة عقود كلها لك حلال طيب ولم يشترط عليك إلا العدل بين الزوجات وكل من يضيف شروطا أخرى فهو يفتري على الله ، ولا فرق يا أخي بين أن تعدد بمطلقة أو أرملة أو عازبة أو صغيرة أو كبيرة أو جميلة أو عادية أو غنية أو فقيرة ، فهذه الأمور ليس لها أي دخل وأي تأثير في مشروعية التعدد .

ثانيا : أسأل الله أن يحفظ زوجتك لقبولها بالتحاكم إلى شرع الله سبحانه وهو واجب على كل مسلم ومسلمة فليس من حق الزوجة أن تقف سدا منيعا في وجه زوجها لأنها تكون بذلك قد اعتدت ، ولو قلنا أن هذا الأمر يخالف هواها ، فنقول : سبحان الله أوليس الإسلام هو الإستسلام لله مما يعني إخضاع أهوائنا لحكم الله سبحانه والرضا به !! كيف يقول مسلم رضي بالله ربا أنه لا يستطيع قبول حكم الله !! ولماذا لم يكن هذا موجودا في النساء قديما !! فقط لأنهن كن خاضعات لأمر الله وكان الحكم لله سائدا في المجتمع الإسلامي طيلة 13 قرن الماضية .

ثالثا : إن مدى قبول الزوجة الأولى للتعدد يختلف بإختلاف ايمانها فليس كل النساء سواء ، فهن يشتركن في الغيرة ولكن هناك من لديها قوة الإيمان التي اذابت تلك الغيرة كليا وإلا فكيف نفسر سعي بعض الزوجات لتزويج أزواجهن بأنفسهن !!!!!!!!

رابعا : أنصحك أن لا تأخذ بنصائح النساء في هذا الأمر مطلقا لأن النصائح تكون مبنية على عواطفهن وليس على علم شرعي أو حكم عادل .

وأخيرا أسأل الله أن يوفقك وبالنسبة لسؤالك هل تفكر المطلقة في زوجها الأول ؛ فالذي أنصحك به أن تنزع هذه الخواطر من ذهنك وتستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ، فالصحابة رضوان الله عليهم كانوا يتزوجون المطلقات بدون أي حرج أو أي سؤال مثل هذا .

أسأل الله أن يرزقك حلالا طيبا

[houssem zizou]

مما ذكرته أنصحك يا أخي بالتعدد خاصة و أنك لن تجد مشكلا مع المرأة الأولى أضف إلى ذلك أن نيتك شريفة من هذا التعدد ليس مجرد الإستمتاع فلا شك أن الأجر سيكون أعظم
أما سؤالك عن تعلق المرأة بزوجها الأول من عدمه
فهذا الي أظنه و الله أعلم حسب العلاقة التي كانت بينها فقد يكون هناك تعلق و قد لا يكون فليس لك من الأمر في شئ
لكن أنصحك بالدعاء لها بأن يقرها الله بعينك و يقرك بعينها

[سليم المبتسم]

السلام عليكم أخي الكريم

لقد طرحت هذا السؤال على بعض النساء وكانت اغلب اجاباتهم كهذا الجواب

بالنسبة للمرأة ان كانت تشتاق لطليقها

بالنسبة للمطلقة لا ولم ولن اشتاق اليه ابدا

اما ان كانت ارملة فبالطبع سيكون هناك نوع من الحنين والاشتياق له

نورا الله قلبك وشكرا

[سليم المبتسم]

السلام عليكم
هذا كلامي
من الطبيعي ان يطمع الانسان في تعدد الاطفال لكثرة حبيه لهم

وايضا لتعدد الزوجات لاشباع رغباته

او ممكن يكون حاب يزيد يجيب طفل (ولد) يحمل اسمه

او ببساطة المهم يعاود الزواج عنده


والا لماذا يعيد التفكير في الزواج مرة ثانية ولديه زوجته وبناته


ان كان قد احب زوجته الاولى فعلا فلن يعيد النظر في اي امرأة اخرى مهما كانت الظروف بينهما

هناك حالتين فقط تجعل الرجل يعيد النظر في الزواج من ثانية مع وجود زوجته

الاولى انه لم يحب زوجته
والثانية هي ان زوجتك لا تعطيك حقك
غير هذه الحالتين لا يوجد اي اعذار حتى لو كان العذر هو الاطفال
العلم تطور الان
واصبحت هناك عدة طرق للحمل

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم المبتسم

السلام عليكم
هذا كلامي
من الطبيعي ان يطمع الانسان في تعدد الاطفال لكثرة حبيه لهم

وايضا لتعدد الزوجات لاشباع رغباته

او ممكن يكون حاب يزيد يجيب طفل (ولد) يحمل اسمه

او ببساطة المهم يعاود الزواج عنده


والا لماذا يعيد التفكير في الزواج مرة ثانية ولديه زوجته وبناته


ان كان قد احب زوجته الاولى فعلا فلن يعيد النظر في اي امرأة اخرى مهما كانت الظروف بينهما

هناك حالتين فقط تجعل الرجل يعيد النظر في الزواج من ثانية مع وجود زوجته

الاولى انه لم يحب زوجته
والثانية هي ان زوجتك لا تعطيك حقك
غير هذه الحالتين لا يوجد اي اعذار حتى لو كان العذر هو الاطفال
العلم تطور الان
واصبحت هناك عدة طرق للحمل

السلام عليكم

ما تقوله يخالف الواقع و الفطرة والمنطق السليم

النبي صلى الله عليه و سلم كان يحب عائشة رضي الله عنها أكثر من نسائه ومع ذلك تزوج عليها أكثر من 7 مرات

فراجع تفكيرك و لا تقس الرجل على المرأة فهما غير متساويين وجزاك الله خيرا

[سليم المبتسم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

السلام عليكم

ما تقوله يخالف الواقع و الفطرة والمنطق السليم

النبي صلى الله عليه و سلم كان يحب عائشة رضي الله عنها أكثر من نسائه ومع ذلك تزوج عليها أكثر من 7 مرات

فراجع تفكيرك و لا تقس الرجل على المرأة فهما غير متساويين وجزاك الله خيرا

السلام عليكم

انا قمت بالجاوب على حسب الموضوع الذي طرحه الاخ الكريم

لم تكن اجابتي عامة على كل الناس

بل على الشخص الواحد فقط

نورا الله قلبك وشكرا