![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله الحكم على الشيء فرع عن تصوره وصحة الحكم تتوقف على صحة التصور في علم النحو - مثلا ومثالا مختصرا - : لا يمكننا الحكم على كلمة من جملة ما أنها فاعل إلا بعد صحة تصور وإدراك الفاعل ؛ وأنه الاسم المرفوع المذكور قبله فعله ( الفاعل : من قام بالفعل مثل : جاء الرجلُ ، أو قام به الفعل مثل : مات الرجلُ ) فالفاعل : اسم - ولو كان عن مصدر مؤول - وإلا ليس بفاعل ، ومرفوع وإلا ليس بفاعل ، وسبقه فعله وإلا ليس بفاعل فإذا اجتمعت شروطه في كلمة حكمنا أنها فاعل وإذا اختلت معرفتنا أو تصورنا بشرط اختل حكمنا على تلكم الكلمة فلا بد أن يكون التصور صحيحا تاما حتى يكون الحكم منطبقا على الصورة .. فصحة الحكم تتوقف على صحة التصور ـــــــــــــــــــــ وفي علم الميكانيكا وكهرباء السيارات : لا تحكم مباشرة على تعطل سيارة بنفاد البنزين فهناك أسباب أخرى ميكانيكية وكهربائية تؤدي إلى نفس النتيجة . فيجب أن تتصور وتدرك أجزاء السيارة الداخلية والخارجية وعملها أولا ـــــــــــــــــــــ وفي ختام هذا المثال المختصر المعتصر ... ننصح أنفسنا التأني والتبصر مع الصبر وصحة التصور في حكمنا على الأشياء دمتم طيبين
آخر تعديل صـالـح 2020-03-18 في 19:35.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() آمين .. وفيك بارك الله أخي حرمل
آخر تعديل صـالـح 2020-03-16 في 18:26.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() / السلام عليكم .. وبناء على هذه [القاعدة] .. ألا يمكننا أن نخرج بقاعدة أو [قناعة] مفادها: بأنّ كل أحكامنا [نسبية] .. ولو اقتنع [البشر] عموما والمسلمون بشكل أخصّ .. اقتناع واقعي وليس نظري .. لكان حالنا أفضل .. لكن .. هل يمكن أن تُقنع كل الناس.. هنا المحك .. ![]() // |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
أهلا أخي أمير ... إخالك ذهبت بعيدا الحكم مطلق أو نسبي على حسب مسائله فليست كل المسائل نسبية كالمسائل الرياضية والمنطقية ونسبية تارة كبعض المسائل الطبية والنفسية ومثال ذلك عفاني الله وإياكم مسألة " كورونا " حتى الآن التشخيص نسبي وهم لايزالون في تصور وإدراك أسباب الوباء ؛ حتى الآن لم يصدر أي حكم علاجي قاطع في شأنه ؛ وذاك أن التصور لازال جاريا في أسبابه طبعا القصد ... صحة الحكم تتوقف على صحة التصور . آخر تعديل صـالـح 2020-05-20 في 07:36.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() أحيانا أدعوا هذه الظاهرة لعبة جمع القطع Lego, فتجد أن الحكم مجرد إلصاق لقطعة مع قطعة أخرى تكاملها دون النظر في الصورة الكاملة أو النتيجة, أظنها ممارسة تتطلب التروي و عدم التسرع في الإستنتاج, فكلما زادت خبرة البنادم في أي ميدان كلما تيقن أنه يوجد العديد من الحالات المتشابهة و المتطابقة التي تتطلب التدقيق و الإحاطة من كل الجوانب لتمييز الواحدة من الأخرى كما تفضلت في أمثلتك.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
مثال جيد |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صحّة التصوُّر أو لِنقُل [صواب الحُكم على الأمور] يكون إذا توفّرت الأدلّة التي تقطع الشكَّ باليقين، على أن يصْحَبَ العمليّة [تبيُّن الأمور برَويّة وصبْر] ولا مجال للحُكم فقط عن خِبرةٍ..أوبديهةٍ أو عن تصوُّرٍ مُسبَقٍ استحضَرَه خيالُنا، حتّى لا نظْلِم النّاسَ بأحكامِنا، أو حتّى لا نُصدِر أحكاما واهيةً. ألهمَنا اللهُ وإيّاكم الصّبرَ وحُسنَ التبصُّرِ فيما يُحيطُنا وجُزيت خيرا أخي صالِح على المغزى القيِّم. آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2020-03-18 في 20:49.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
أهلا بالأخت الفاضلة صمت صحّة التصوُّر أو لِنقُل [صواب الحُكم على الأمور] يكون إذا توفّرت الأدلّة التي تقطع الشكَّ باليقين، نعم .. إذا توفرت الأدلة .. ولا بد فمثله ما قلناه آنفا فمن يحكم على كلمة من جملة أنها فاعل فعليه بأدلة الفاعل : اسم ورفع وفعله قبله وإلا كان حكمه خطأ ومجازفة فصحة حكمه بالفاعل تتوقف على صحة تصوره لحده المعرف له أو أدلته بعبارة أخرى، فإن كان مثلا يتوهم المبتدأ فاعلا لم يسعفه الدليل ودليله ليس قاطعا بل ليس دليلا .. فعليه أن يتيقن دليل الفاعل . على أن يصْحَبَ العمليّة [تبيُّن الأمور برَويّة وصبْر] هذا ينطبق على التعلم وطلب العلم نفسه .. من التبين والروية والصبر ولا مجال للحُكم فقط عن خِبرةٍ..أوبديهةٍ أو عن تصوُّرٍ مُسبَقٍ استحضَرَه خيالُنا، هذا مؤكد عند الحذاق، وقياسها على شيء يختلف ويتفق ويفترق وأما مجرد تصور خيالي جزافي مسبق فلا قيمة له إلا عند أهل سوء الظن وإن كان الحكم على الأشخاص فيضاف إليها التورع وإلا فالعدل والإنصاف والأدلة القاطعة حتّى لا نظْلِم النّاسَ بأحكامِنا، أو حتّى لا نُصدِر أحكاما واهيةً. هذه ثمرة صحة التصور للأمور ألهمَنا اللهُ وإيّاكم الصّبرَ وحُسنَ التبصُّرِ فيما يُحيطُنا وجُزيت خيرا أخي صالِح على المغزى القيِّم. آمين .. وإياك أختنا الفاضلة صمت آخر تعديل صـالـح 2020-06-14 في 21:36.
|
||||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc