لي يعرف يجاوبني

[مشكلتي]

كاينة قطعة ارضية لاباس بيها راح تتقسم بين ابي واعمامي.

انا بنت متزوجة .

كي يدي بابا حقو اذا عندي حق مع خاوتي الذكور ولا معنديش؟

وهل يقدر بابا يعطيني جزء ويكتبو عليا ولا ميقدرش؟

وخاوتي الذكور هل عندهم حق بالقانون ولا كي يحب بابا مايعطيلهمش مايدوش؟

واذا اعطاني بابا قطعة .هل يحق لخويا يمنعو من ذلك؟

ارجوكم ساعدوني في اقرب وقت

[toulay]

السلام عليكم
كي يدي بابا حقو اذا عندي حق مع خاوتي الذكور ولا معنديش؟
طبعا عندك ولكن باباك مزال على قيد الحياة كيما يحب هو يحب يمدلكم يحب لا لا
وهل يقدر بابا يعطيني جزء ويكتبو عليا ولا ميقدرش؟
نعم يقدر ولكن اذا ميحبش تصير العداوة بين الخاوة كيما يمدلك ليك يمدلهم ليهم
وخاوتي الذكور هل عندهم حق بالقانون ولا كي يحب بابا مايعطيلهمش مايدوش؟
كما قلت سابقا ابوك مزال حي ربي يطول في عمره ان شاء الله يعني بالقانون لا ميقدروش لانو بوهم عايش
واذا اعطاني بابا قطعة .هل يحق لخويا يمنعو من ذلك؟
درك على حساب اخوك ممكن يقول هذا مشي عدل ولكن القرار يرجع لابوك وتاني كيما قلت من قبل اذا باباك ميحبش يدير العداوة يايمدلكم كامل يا واحد مايدي
بالتوفيق

[3ahmed3]

احسنت تولاي هذا هو

[*عبدالرحمن*]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاتة

حضرتك تتحدثي عن حقوق العطيه

و العطية عبارة عن

نفقة واجبة و نفقة غير و اجبة

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" لا يجوز للإنسان أن يفضل بعض أبنائه على بعض

إلا بين الذكر والأنثى

فإنه يعطي الذكر ضعف ما يعطي الأنثى

لقول النبي صلى الله عليه وسلم

" اتقوا الله واعدلوا في أولادكم "

فإذا أعطى أحد أبنائه 100 درهم

وجب عليه أن يعطي الآخرين مائة درهم

ويعطي البنات 50 درهما

أما النفقة الواجبة

فيعطي كلا منهم ما يستحق فلو قدر أن

أحد أبنائه احتاج إلى الزواج

وزوجه ودفع له المهر

لأن الابن لا يستطيع دفع المهر

فإنه في هذه الحال لا يلزم أن يعطي الآخرين

مثل ما أعطى

لهذا الذي احتاج إلى الزواج ودفع له المهر

لأن التزويج من النفقة

وأود أن أنبه على مسألة يفعلها بعض الناس جهلا

يكون عنده أولاد قد بلغوا النكاح فيزوجهم

ويكون عنده أولاد آخرون صغار

فيوصي لهم بعد موته بمثل ما زوج به البالغين

وهذا حرام لا يجوز

لأن هذه الوصية تكون وصية لوارث والوصية لوارث محرمة

لقوله صلى الله عليه وسلم :

" إن الله أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث " .

أخرجه بهذا اللفظ أبوداود ( 3565 ) والترمذي ( 2 / 16 )

وغيرهما وحسن الألباني الإسناد بهذا اللفظ

وصحح لفظ " لا وصية لوارث " في الإرواء ( 6 / 87 )

فإن قال أوصيت لهم بهذا المال

لأني قد زوجت إخوتهم بمثله

فإننا نقول إن بلغ هؤلاء الصغار النكاح قبل أن تموت

فزوجهم مثلما زوجت إخوتهم

فإن لم يبلغوا فليس واجبا عليك أن تزوجهم .

فتاوى إسلامية ( 3 / 30 )

و بناء علي ذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي

كي يدي بابا حقو اذا عندي حق مع خاوتي الذكور ولا معنديش؟

لكِ حق في اطار الحكم الشرعي

لقول النبي صلى الله عليه وسلم

" اتقوا الله واعدلوا في أولادكم "

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي

وهل يقدر بابا يعطيني جزء ويكتبو عليا ولا ميقدرش؟

يقدر يعطيكِ حقك و يعطي الاخرين حقهم

ان كانت النفقه غير واجبة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي

وخاوتي الذكور هل عندهم حق بالقانون ولا كي يحب بابا مايعطيلهمش مايدوش؟

ان كان القانون ينفذ شرع الله

فالهم حق اكيد كما نص شرع الله

إلا ان كانت النفقة عليكِ و اجبة

كما سبق الشرخ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي

واذا اعطاني بابا قطعة .هل يحق لخويا يمنعو من ذلك؟

يستطيعوا منعه ان كان الوالد فاقد الأهلية

بمعني صلاحية الشخص

لأن يباشر بنفسه التصرّفات القانونية

التي من شانها أن تكسبه

أو تحمله حقَّوق . ( قانونية )

[sohaibdz]

حابة تورثي باياك و هو حي ؟؟ قبل ماتحوسي على حقك هل تقومي بواجباتك اتجاهه ؟؟

[ع.عيسى]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، حابة تورثي باباك وهو حي ، ؟؟؟؟ ..افرضي انه ابوك قرر انه يبيع هاذي الارض ويتفحشش بالدراهم ، أش ديرو ؟؟ ...لذلك من الافضل ان لا تفكري اطلاقا بهاته الارض مادام أبوك على قيد الحياة ، انسايها ، وحذاري يسوسلكم ابليس كاش ما ديرو في باباكم على جال قطعة ارض..

[سجل أنا جزائري]

الأن ما عندكم حتى حق في أرض باباكم مادام مزال حي يتصرف فيه كيما يحب

وا ذا شفتة هذه الارض سوف تحدث مشاكل بينكم انصحه يبعها و يقسم بعض المال لكم بصح هذي مش فرض عليه بل تكرم منه لكم فقط