سؤال في الأدب العربي

سلطانة أبي · 2019-06-13, 18:41

مرحبا سلام عليكم
نسقسيكم
لو تزورنا فنكرمك
اعراب لو أداة شرط غير جازمة إمتناع لإمتناع مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب ؟؟؟ و لا نعربوها حرف عرض مبني على السكون لا محل لها من الإعراب لأنها دخلت على فعل مضارع ؟؟؟؟؟؟؟؟ تخلطتلي

TakouaQueen · 2019-06-13, 18:47

يعرب حرفَ عرضٍ مبني على السّكون لا محلّ له من الإعراب

سلطانة أبي · 2019-06-13, 19:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takouaqueen

يعرب حرفَ عرضٍ مبني على السّكون لا محلّ له من الإعراب

صاحا
نسقسيك في التلخيص نقولو استهل الشاعر قصيدته,,,إلخ و لا نبدا نهدر عن الموضوع مباشرة ؟

TakouaQueen · 2019-06-13, 19:27

بإمكانك القول : استهل الشاعر قصيدته,,,

علي قسورة الإبراهيمي · 2019-06-13, 21:12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" سلطانة أبيها "/ أيتها المحترمة.
حتى أن الأستاذة الفاضلة/ TakouaQueen قامت المهمّة أحسن قيّام ، وشرحت ما كان عويصًا، ووضّحت ما كان مبهمًا، فجزاها الله أحسن جزاء.
ومع ذلك وكما يقال: زيادة في المبنى زيادة في قالمعنى.
ففي مثالكِ الذي هو اعراب " لو " في الجملة ( لو تزورُنا فنكرمَك)
استسمحكما أن أسهب في مثل هذه الحالة.
ففي مسألة " لو" عندما يتبعها الفعل المضارع، فـ " لو " في هذه الحالة تدل تفيد على ألتماس طلب برفق، وجواب الشرط يكون مقترنًا بفاء السبيبة كما هو في جملتكِ
فعندها تكون " لو " : حرف عرض مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
"تزورُنا": فعل مضارعٌ مرفوع بالضمة، وفاعله ضميرٌ مستتر وجوبًا تقديره أنت، و " نا" : ضميرٌ متّصلٌ مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به.
" فنكرمَك"، " الفاء " هنا فاء السببية
" نكرمَك" فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والفاعل هنا ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره نحن، و"الكاف": ضميرٌ متّصلٌ مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به.
ــــــ
ومعذرة لتطفلي هذا، "إن أريد إلا الإصلاح ما استطعتُ"، كما أنني تاقت نفسي إلى تدارس العلم على أسس مبيّنة
تحياتي