ساعدوني في اللغة العربية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ساعدوني في اللغة العربية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2019-02-03, 21:48   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ilyes1996
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ilyes1996
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي ساعدوني في اللغة العربية

سلام اريد ان أسألكم
كيف افرق بين استعارة مكنية وكناية و مجاز
بليز ساعدوني









 


رد مع اقتباس
قديم 2019-02-03, 22:20   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
Alponlib
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Alponlib
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام
اليك هذا الفيديوا الرائع اظن انت ستجدين ظالتك هنا
ملاحظة ............ انا لم اشاهد الفديوا كاملا لكن ما يهم هو ان صاحبه هو استاذ رائع جدا .............
https://www.youtube.com/watch?v=frAvCKVnC3U










رد مع اقتباس
قديم 2019-02-04, 23:49   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ياسين
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ياسين
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2039638










رد مع اقتباس
قديم 2019-02-05, 13:23   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
sarita sarah
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية sarita sarah
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ستجد دروس وشروحات وكلما يخص الادب فيها القسم من الموقع
https://livres2017.blogspot.com/sear...A7%D8%AF%D8%A8
بالتوفيق واذا كان اي استفسار تفضل










رد مع اقتباس
قديم 2019-02-06, 20:04   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
〆 بٰٰاولو 乄
مراقب منتدى الرياضة
 
الصورة الرمزية 〆 بٰٰاولو 乄
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

الفرق بين الكناية والاستعارة
1- في الاستعارة هناك قرينة تمنع إرادة المعنى الحقيقي،فإذا قلت:أسقط الأسد خصمه على الحلبة،أكون قد استعملت استعارة لأن (الأسد) هنا لم أقصد بها المعنى الحقيقي وهو الدلالة على الحيوان المعروف وإنما أردت بها الملاكم والذي صرفها إلى هذا المعنى هو القرينة (الحلبة) وهذه القرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي للأسد،فلا يوجد أسد يستعمل الحلبة.
2- وفي الكناية لا توجد قرينة تمنع إرادة المعنى الحقيقي،فإذا قلت:هذا الرجل ناعم الكفين،فأنا أقصد معنى خفيا وهو أنه لايعمل إذ لو كان يعمل لكانت كفاه خشنتين ولكن يجوز أيضا إرادة المعنى الحقيقي الظاهر في الجملة وهو نعومة الكفين وهذا المعنى القريب الظاهر (نعومة الكفين) دليل علة صحة المعنى البعيد الخفي (عدم ممارسة أي نشاط)،فكلا المعنيين مقبول وصحيح ولكن المعنى المقصود هو البعيد الخفي.
3- الكناية تفيد معنيين كلاهما صحيح مقبول وهي تعطينا حقيقة مصحوبة بالدليل عليها.









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:01

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc