لغة. عربية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لغة. عربية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2019-02-05, 19:00   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سندس سندوسة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سندس سندوسة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي لغة. عربية

ممكن مساعده بلييز
بناء فكري برك









 

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg IMG-3fe7f0220c129fc7549bb7cd74fcc6ed-V.jpg‏ (185.4 كيلوبايت, المشاهدات 16)

رد مع اقتباس
قديم 2019-02-05, 21:24   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
المداينية26
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

أ – البناء الفكريّ : [ 08 نقاط ]
1 – إلى من يوجه الشاعر خطابه ؟
2 – العنوان هو العتبة الأولى لفهم النص. هل تجد له صدى داخل النص ؟ و ما دلالته ؟
3 – في المقطع الثاني حقلان معجميان .دل على أحدهما و استخرج ما يدل عليه من الألفاظ.
5 ـ استطاع الشاعر أن يصور موقفه ما النمط النصي الذي وظفه و ما هي أبرز مؤشراته ؟
6 ـ ضع رسما لعملية التخاطب و حاول تطبيقها على النص.
ب – البناء اللّغوي ّ : [ 09 نقاط ]
1 – لصيغة الأمر في المقطع الأول أهمية في تجسيد و رسم الحالة النفسية للشاعر .حدد أفعال
الأمر مبين حالة النفسية التي رسمتها.
2 – في المقطع الثاني وظف الشاعر ضميرين حددهما مبينا دلالة هذا التوظيف.
3 – أعرب ما تحته خط و بيّن محل ما بين قوسين من الإعراب.
4 – ارتبطت ظاهرة التكرار بالحالة النفسية للشاعر و موقفه الذي يريد التأكيد عليه. ابحث عن
تجليات هذه الظاهرة في النص.
5 – حدد دلالة ( لكن ) في قوله: " ولتموتوا أينما شئتم و لكن لا تموتوا بيننا "
6 ـ ادرس الأسطر الثلاثة الأولى عروضيا و حدد التفعيلة التي اعتمدها الشاعر و سجل ما طرأ عليها من زحافات و علل.
جـ - التّقويم النّقديّ: [ 03 نقاط ]
من مظاهر القصيدة العربية الحديثة الالتزام و توظيف الرمز. إلى أي مدى وفقت القصيدة في تجسيدهما ؟ حلل مع التعليل مع التمثيل .
انتهى الصفحة 2/2 بالتوفيق
-*-----------------------*-*-**************-*-*-*-*-*-*-*-*-*-**
البناء الفكري:
1. يوجه الشاعر خطابه إلى الاإسرائيليين.
2. للعنوان صداه داخل النص من خلال الألفاظ و العبارات الآتية: أيها المارون بين الكلملات العابرة ـ آن أن تنصرفوا ـ لا تقيموا بيننا .....
3. الحقلان المعجميان : حقل القوة: ( السيف ـ الفولاذ ـ النار ـ قنبلة ـ دبابة) حقل التحدي و الثورة( دمنا ـ احمنا ـ حجر ـ مطر..).
4. النمط الغالب هو النمط الحجاجي إذ عرض الشاعر القضية و و سعى إلى إقناع مخاطبيه بأفكاره . أما الخصائص الدالة على الحجاج فهي: مخاطبة عقل السامع ـ الاستدلال بعناصر الطبيعة على صدق م=هبه ـ استعمال أفعال الأمر لحث المخاطب على الفعل.
5. مخطط عملية التخاطب: المرسل( الشاعر) ـ المرسل إليه( الإسرائيليون) ـ الوسيلة( القصيدة الشعرية ) الرسالة( التأكيد على حتمية خروج اليهود من فلسطين) ـ الشفرة( الألفاظ الموحية و اللرموز) السياق( الاحتلال الإسرائيلي)
البناء اللغوي
1. لصيغة الأمر في المقطع الأول أهمية في تجسيد و رسم الحالة النفسية للشاعر ( التحدي ) احملوا ـ انصرفوا ـ اسحبوا ـ خذوا..
2. الضميران هما: ضمير المخاطبين و ضمير المتكلمين الدلالة هي إبراز الصراع بين الفلسطينيين (نحن) و الإسرائيليين (أنتم)
3. الإعراب:
أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب ـ ها: حرف تنبيه لا محل له من الإعراب المارون: نعت مرفوع و علامة الرفع الواو لأنه جمع مذكر سالم.
لا : حرف نهي و جزم تقيموا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية و علامة الجزم حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل..
4. ظاهرة التكرار في النص تبرز موقف التحدي و القوة عند الشاعر (أيها المارون بين الكلمات العابرة ـ أخرجوا ـ انصرفوا ...)










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:08

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc