العائذ الاول و العائذ الثاني - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

العائذ الاول و العائذ الثاني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-05-22, 19:44   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
knovel
عضو محترف
 
الصورة الرمزية knovel
 

 

 
إحصائية العضو










B18 العائذ الاول و العائذ الثاني

الحديث ضعيف الإسناد

سيعوذ بمكة عائذ فيقتل ثم يمكث الناس برهة من دهرهم ثم يعوذ آخر فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف


البرهة

مرحلة من الزّمان الجيولوجيّ يقاس مداها بمئات الآلاف من السِّنين ويندر أن يبلغ مداها أكثرَ من مليون سنة
مدَّة طويلة من الزمان (الحين الطويل من الدهر أقلُّها سنة)
هناك من قال بين 30 و 50 سنة

العائذ الاول :


متفق على أنه يقتل و مختلفون ان كان هو الزبير بن العوام او محمد بن عبد الله القحطاني او لن ياتي ابدا اذا كان الحديث غير صحيح
الزبير ابن العوام حوصر مرتين الحصار الاول من قبل يزيد بن معاوية سنة 64 هـ. بوفاة يزيد، أعلن ابن الزبير نفسه خليفة للمسلمين و الحصار الثاني بعد أن استولى الأمويون على المدينة، وجد ابن مروان أن الفرصة قد سنحت للإجهاز على ابن الزبير، فأرسل له جيشًا ضخما بقيادة الحجاج بن يوسف الثقفي ، وكان ذلك سنة 73 هـ،بعد أن حُوصر في مكة لأكثر من ثمانية أشهر.
محمد بن عبد الله القحطاني :الذي قتل سنة 1400 هـ (راجع حادثة جهيمان العتيبي) عهد الملك خالد بن عبد العزيز.

الغريب في الامر ان الحادثتين تخللهما قصف عنيف لمكة بالمنجنيق

العائذ الثاني : المهدي المنتظر
و هنا عدة احتمالات
ان كان الحديث صحيح و كان العائذ الاول هو الزبير ابن العوام فننتظر زمنا طويلا ليخرج العائذ الثاني و ان كانت البرهة محددة ما بين 30 و 50 سنة اذا فالحديث غير صحيح او أنه ليس العائذ الاول
ان كان الحديث صحيح و كان العائذ الاول هو محمد بن عبد الله القحطاني فننتظر زمنا طويلا ليخرج العائذ الثاني و ان كانت البرهة محددة ما بين 30 و 50 سنة اذا فننتظر حتى 1450ه اي(2008.2009 الى 2030 م) لنحكم على صحة الحديث و الله أعلم








 


رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:38

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc