مناهج الجيل الثاني وما تعلمناه في الكتاب(الجامع)

[قنون المربي والأستاذ]

السلام عليكم أساتذتي
لاأدري أهي الحرارة المنبعثة من المدفأة أرجعتني 47 سنة إلى الوراء أم هو الحنين إلى الماضي

وأنا تلميذ جديد في الكتاب كان الشيخ(معلم القرآن)ينطق بالحروف وأنا أرددها وراءه،أليس هذه نوع من فهم المنطوق ومن مركباته(يرد استجابة لما يسمع)
لما تمكنت من الحروف كان الشيخ يعمد إلى كتابة الحرف طالبا مني قراءته،إنه التعبير الشفوي(تعبير عن صورة الحرف)أليس هو التعبير الشفوي ومن مركباته(يُفهم حديثه)فالويل لي إن لم أعبر عن الحرف المكتوب(المرسوم)
أما وقد تمكنت من الحروف بصورها،حركاتها ومدودها،يعمد الشيخ إلى كتابة جزء من سورة ويطلب مني قراءته مرارا وتكرارا،أليس هو فهم المكتوب ومن مركباته(يفهم مايقرأ)
الأن وقد رددت استجابة لما أسمع،عبرت عن صور الحروف وفهمت ماأقرأ،يعمد الشيخ إلى كتابة جزء على لوحتي بعد أن محوتها وطليتها بالصلصال بقلمه تاركا آثار الكتابة طالبا مني إعادة الكتابة بالقلم والحبر المصنوع يدويا،أليس هذا هو التعبير الكتابي ومن مركباته(يتعرف على مختلف أشكال الحروف والضوابط للكتابة بالعربية)ثم ينتقل بنا إلى مستوى أعلى وهو أن يملي علي وأنا أكتب(يتحكم في مستويات اللغة الكتابية)فإن أخطأت في حركة،مد،وقف كان نصيبي الضرب بالعصى على أخمص قدمي
ترى!هل هي مناهج أعدها خبراء ذالك الزمن؟
هل خبراء اليوم رجعواإلى تلك المناهج ولسان حالهم:الرجوع إلى الأصل فضيلة؟
أجوبتكم أساتذتي

[عبد الرزاق1404]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي مروة

السلام عليكم أساتذتي
لاأدري أهي الحرارة المنبعثة من المدفأة أرجعتني 47 سنة إلى الوراء أم هو الحنين إلى الماضي

وأنا تلميذ جديد في الكتاب كان الشيخ(معلم القرآن)ينطق بالحروف وأنا أرددها وراءه،أليس هذه نوع من فهم المنطوق ومن مركباته(يرد استجابة لما يسمع)
لما تمكنت من الحروف كان الشيخ يعمد إلى كتابة الحرف طالبا مني قراءته،إنه التعبير الشفوي(تعبير عن صورة الحرف)أليس هو التعبير الشفوي ومن مركباته(يُفهم حديثه)فالويل لي إن لم أعبر عن الحرف المكتوب(المرسوم)
أما وقد تمكنت من الحروف بصورها،حركاتها ومدودها،يعمد الشيخ إلى كتابة جزء من سورة ويطلب مني قراءته مرارا وتكرارا،أليس هو فهم المكتوب ومن مركباته(يفهم مايقرأ)
الأن وقد رددت استجابة لما أسمع،عبرت عن صور الحروف وفهمت ماأقرأ،يعمد الشيخ إلى كتابة جزء على لوحتي بعد أن محوتها وطليتها بالصلصال بقلمه تاركا آثار الكتابة طالبا مني إعادة الكتابة بالقلم والحبر المصنوع يدويا،أليس هذا هو التعبير الكتابي ومن مركباته(يتعرف على مختلف أشكال الحروف والضوابط للكتابة بالعربية)ثم ينتقل بنا إلى مستوى أعلى وهو أن يملي علي وأنا أكتب(يتحكم في مستويات اللغة الكتابية)فإن أخطأت في حركة،مد،وقف كان نصيبي الضرب بالعصى على أخمص قدمي
ترى!هل هي مناهج أعدها خبراء ذالك الزمن؟
هل خبراء اليوم رجعواإلى تلك المناهج ولسان حالهم:الرجوع إلى الأصل فضيلة؟
أجوبتكم أساتذتي

للعلم فقط ....وعلى ذكرك للوح والصلصال....فقد تبين وبالتجربة من قراء العصر أن حفظ القرآن على اللوح كما ذكرت سابقا هو أوثق وأتقن وأرسخ في العقل من الحفظ من الكتاب مباشرة
أما تعليقي على موضوعك فوالله يا أستاذنا لم أر مقاربة دقيقة مثل هذه ......وكأن لسان حالك يقول أرجعونا إلى ذلك الزمن...والله أعلم

[قنون المربي والأستاذ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق1404

للعلم فقط ....وعلى ذكرك للوح والصلصال....فقد تبين وبالتجربة من قراء العصر أن حفظ القرآن على اللوح كما ذكرت سابقا هو أوثق وأتقن وأرسخ في العقل من الحفظ من الكتاب مباشرة
أما تعليقي على موضوعك فوالله يا أستاذنا لم أر مقاربة دقيقة مثل هذه ......وكأن لسان حالك يقول أرجعونا إلى ذلك الزمن...والله أعلم

أشكرك على الرد
فقد كان الواحد منا يمحو لوحته كذا مرة في اليوم الواحد
وأتذكر أنه في الأيام الماطرة كهذه الأيام نلجأ للمواقد المصنوعة من الطين لتجفيف اللوحة
أما عن ذكرك ((أرجعونا إلى ذلك الزمن)فهناك دراسة أظهرت أن التعلم جلوسا على البساط نتائجها أفضل من تلك التي يكون فيها الجلوس على الطاولة،وقد ذكروا الأسباب أعرف منها واحدا وهو أن الجلوس على الطاولة يقيد المتعلم ويُشْعره بالخوف عكس الجلوس على البساط(الحصير)سابقا
وربما عند الإخوة أسباب أخرى قد ترد في هذا الموضوع

[صـالـح]

تقريب جيد وتمثيل حسن
لازلتُ أتذكر تلكم الأيام الجميلة عند معلمي للقرآن الكريم
كانت الوسائل التعليمية : اللوحة والقلم والصبغ والصلصال والماء

[ayoucef0120]

بارك الله فيك

[خليل قيصر]

احييك على شعورك المرهف وعلى احداث علقت في احراش الذاكرى لكن اقول لك ان هذا المنهاج موجود من زمن في الاراضي المحتلة معتمد من طرف الدولة العبرية المحتلة اما الرياضيات فهو منهاج فرنسي كاملا واعتقد ان الخبراء خبراء في النسخ ولصق لاغير دمت طيبا زميلي سي العربي

[قنون المربي والأستاذ]

حسب آخر ماورد فهناك توجه لتبني فكرة التعرف على الصوت ثم شكل الحرف وعند التمكن من معرفة الأصوات والحروف بأشكالها يتم بناء الكلمة صوتا صوتا فالجملة كلمة كلمة فالفقرة جملة جملة وفي الأخير النص فقرة فقرة.

[ابو النذير]

الغريب و العجيب أن القائمين على التعليم القرآني في تلك الفترة لم يخضعوا لتكوين معمق او متخصص و لم يعرفوا مصطلحات المناهج الحديثة القائمة على المقاربات و الكفاءات و مع هذا كانت الكفاءة تتحقق و بنسب عالية تصل الى 100% في الغالب.

[hamidovish]

في ذلك الزمن كانت النية حاضرة بقوة وكان الإخلاص في العمل من المعلم والمتعلم . لم تكن تلفزة ولا انترنت ولا فيسبوك .كانت المدرسة والمسجد والكتاب هم مركز الإشعاع والفكر .وكان الأولياء لا يأتون إلى المدرسة أو الكتاب إلا في اليوم الأول من ادخال الطفل أما اليوم فحدث ولا حرج الكل يأتي صباح ويعود مساء.يأتي بسبب أو بدون سبب أومن أجل ابنه الذي عنفه المعلم أومس شعره أووضع يده على خده مهددا موعدا المعلم بأقصى العقوبات وسيفعل به كذا وكذا وحتى يضربه ويشتمه .الكل يخاف من ابنه وزوجته ويكون بقربهما حملا وديعا , وعندما يصل إلى المدرسة أوالكتاب يصبح أسد وهزبرا ونمرا وديناصورا ، تغير الولى و المعلم و المتعلم ، وبقى الزمن ثابتا وذهب جميله وحسنه وبقي قبيحه

[قنون المربي والأستاذ]

بارك الله فيكم أساتذتي.

[yacinelzine]

بارك الله فيك

لا فض فوك

من اكثر ما ميز ذلك الزمن وساهم في إنجاحه هو هيبة المعلم من قبل الاولياء