هل يستطيع الأب يكتبلاك غرفتين بإسمك ؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الحياة اليومية > قسم سؤال و جواب

قسم سؤال و جواب يعتني بجميع طلبات الأعضاء و الإجابة عن أسئلتهم للمواضيع التي ليس لها قسم مخصص بالمنتديات

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل يستطيع الأب يكتبلاك غرفتين بإسمك ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-07-19, 21:29   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
omar-fadel
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي لم يتم ترشيح اجابة مفضلة هل يستطيع الأب يكتبلاك غرفتين بإسمك ؟

أنا رجل متزوج ليس لدي إخوة وسط عائلة من أربع بنات مزوجين وواحدة مزالت
الأب والأم أحياء ربي يطول في عمرهما
الدنيا دوارة والمستقبل والسكنى صعيبة
هل أخواتي لديهم الحق في طلب الميراث رغم أنو أزواجهم عندهم سكن ؟
ماذا أفعل في حالتي الله يحفظكم هل أقول للوالد يكتبلي غرفتين بإسمي باه نضمن السكن مستقبلا أو ماذا أفعل









 


رد مع اقتباس
قديم 2017-07-20, 10:42   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
omar-fadel
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

أين أنتم أنا بحاجة للجواب الله يحفظكم










رد مع اقتباس
قديم 2017-07-20, 11:25   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نور لاتراه
مراقبة منتديات الحياة اليومية
 
الصورة الرمزية نور لاتراه
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
يرجى طرح الموضوع
في القسم الخاص بشؤون القانون
علكم تجدون اجابات مختصين










رد مع اقتباس
قديم 2017-07-20, 16:51   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ahmed cherab
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ahmed cherab
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يا الاخ هاذي تحتاج فتوى روح لأمام القريب ليكم يقولك من الناحية الشرعية










رد مع اقتباس
قديم 2017-07-23, 18:26   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
karime amrs
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا اخ عمر
اخواتك لهن الحق في الميراث مثلك مثلهم حتى ولو عندهم سكن و متزوجين بل حتى ولو كن ميليارديرات فلهن حق في هذا البيت لا تغلط نفسك و تمني نفسك بامر هو حرام
لا يجوز ان يكتبلك الوالد على البيت دون ان يعطيهم بالمثل لانو يدخل في دائرة التفريق في العطية
خذ حقك كاملا كما جاء في شرع الله او اشري حق اخواتك في هذا البيت
اظن الفكرة و الشرح وصلك










رد مع اقتباس
قديم 2017-07-23, 18:47   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
يوسف سرار
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية يوسف سرار
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كما قال الاخ karime amrs لديهن الحق فيه مهما كانت حالتهم المادية










رد مع اقتباس
قديم 2017-07-24, 18:21   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أم عبدوو
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اخوتتك عندهم الحق في الميراث حتى لو كان كل وحدة فيهم عندها 100 مليار










رد مع اقتباس
قديم 2017-07-25, 14:27   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
بوسماحة 31
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي


اولا الاعمار بيد الله ....لا تعرف من ينتقل أولا لدار البقاء ....الاب أو الابن ..او البنت ...
ثانيا يستطيع الاب في القانون الجزائري ان يكتب لابنه أو لأبناءه أو أحد من ابنائه او بناته مايشاء من أملاك أو جزء من أملاكه وهو حر في ماله واملاكه...يكتبها كهبة .....الهبة (عقد هبة عقار) ..وبشروط....طبعا مع التوثيق.....وهو مطابق للشريعة الاسلامية.
ثالثا لو فرضنا وفاة الاب وانتقال السكن الى ورثته ....فمن حق اخواتك في الميراث وفي طلبه ويأخدونه بقوة الشرع والقانون.
مثال : ابن مع 4 بنات والام
الميراث للابن يكون : الابن 2/8 .(السكن يقسم على 8 تأخد حصتين من 8)... كل بنت تأخد 1/8 ....الام 1/8

مثال 2 : الابن مع 4 بنات ...(بعد وفاة الاب والام )
الميراث يقسم هكذا : الابن 2/7 كل بنت تأخد 1/7

واخيرا : اذا كنت متزوج عليك بالسعي للحصول على سكن خاص بك ....دون التواكل على الوالد ...والطمع في اخواتك...









رد مع اقتباس
قديم 2017-07-25, 14:39   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
karime amrs
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوسماحة 31 مشاهدة المشاركة

اولا الاعمار بيد الله ....لا تعرف من ينتقل أولا لدار البقاء ....الاب أو الابن ..او البنت ...
ثانيا يستطيع الاب في القانون الجزائري ان يكتب لابنه أو لأبناءه أو أحد من ابنائه او بناته مايشاء من أملاك أو جزء من أملاكه وهو حر في ماله واملاكه...يكتبها كهبة .....الهبة (عقد هبة عقار) ..وبشروط....طبعا مع التوثيق.....وهو مطابق للشريعة الاسلامية.
ثالثا لو فرضنا وفاة الاب وانتقال السكن الى ورثته ....فمن حق اخواتك في الميراث وفي طلبه ويأخدونه بقوة الشرع والقانون.
مثال : ابن مع 4 بنات والام
الميراث للابن يكون : الابن 2/8 .(السكن يقسم على 8 تأخد حصتين من 8)... كل بنت تأخد 1/8 ....الام 1/8

مثال 2 : الابن مع 4 بنات ...(بعد وفاة الاب والام )
الميراث يقسم هكذا : الابن 2/7 كل بنت تأخد 1/7

واخيرا : اذا كنت متزوج عليك بالسعي للحصول على سكن خاص بك ....دون التواكل على الوالد ...والطمع في اخواتك...
لالا يا اخي لالا واش راك تقول الهبة في القانون مطابقة في الشرع صح و لكن لالا ماشي يمد واحد و يرحم البقية

ورد في صحيح مسلم عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ:
(( انْطَلَقَ بِي أَبِي يَحْمِلُنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ - نحلت أي أعطيت بلا مقابل- النُّعْمَانَ كَذَا وَكَذَا مِنْ مَالِي فَقَالَ أَكُلَّ بَنِيكَ قَدْ نَحَلْتَ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ النُّعْمَانَ قَالَ لَا قَالَ فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي فإني لا أشهد على جور ثُمَّ قَالَ أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً قَالَ بَلَى قَالَ فَلَا إِذًا ))
عدم العدل في العطية حرام
و قولك حر في مالو ايضا لالا
حر ان يفعل ماشاء اذا كان في قوا العقلية و ما يظلم زوجتو و ابنائو اما اذا كان سفيه و يخسر في مالو نكاية في اولادو كي لا يرثوه فهذا واجب الحجر عليه
و لعلمك راهي كوارث في المحاكم بسبب الهبة هذه اب سفيه يعطي لاحد اولاده و يحرم الباقي و ما يتنج عنها من قطع الرحم
اتقي الله









رد مع اقتباس
قديم 2017-07-25, 14:47   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
بوسماحة 31
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي


جاء في الموسوعة الفقهية:
الملكية للدار الموهوبة تثبت بالقبض بإذن الواهب عند جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة. وتثبت الملكية عند المالكية بمجرد العقد, غير أنهم يشترطون لتمام العقد الحيازة للدار الموهوبة. وعلى ذلك فإذا وهب شخص آخر دارا فإن الموهوب له تثبت له ملكية الدار وتصبح نافذة عند جميع الفقهاء بحيازة هذه الدار, وهذا إذا كان الموهوب له بالغا رشيدا. فإذا كان محجورا عليه فيقوم وليه مقامه نيابة عنه إذا لم يكن هو الواهب, فإن كان الولي هو الواهب فإن المالكية يقولون: تخلي الدار الموهوبة للموهوب له ولا يسكنها الولي, فإن سكنها بطلت الهبة.

وقال الحنفية: إن الأب لو وهب ابنه الصغير الدار التي يسكنها, وكانت مشغولة بمتاعه أي الواهب فإن هذا جائز له, ولا يمنع ذلك صحة الهبة. لكن لو أسكنها الأب لغيره بأجر فإن هذا لا يجوز . ولو أسكنها لغيره بدون أجر جاز ذلك عندهم ...

وذهب الشافعية إلى أنه لا بد من خلو الدار الموهوبة من أمتعة غير الموهوب له, فإن كانت مشغولة بها واستمرت فيها فإن الهبة لا تصح. ولا فرق عندهم بين الهبة للأجنبي أو لولده الصغير, ويقولون بجواز أن يسكن الأب في دار سكناه الموهوبة لولده المشمول بولايته, وعليه الأجرة بعد تمام الهبة. اهـ.

وصاحب الموضوع يطلب غرفتين فقط .....لا نعرف كم في هذا السكن من غرف ....هذا ان وافق الوالد اصلا .....مجرد تخمينات ..........









رد مع اقتباس
قديم 2017-07-25, 17:56   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
karime amrs
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ورد في صحيح مسلم عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ:
(( انْطَلَقَ بِي أَبِي يَحْمِلُنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ - نحلت أي أعطيت بلا مقابل- النُّعْمَانَ كَذَا وَكَذَا مِنْ مَالِي فَقَالَ أَكُلَّ بَنِيكَ قَدْ نَحَلْتَ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ النُّعْمَانَ قَالَ لَا قَالَ فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي فإني لا أشهد على جور ثُمَّ قَالَ أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً قَالَ بَلَى قَالَ فَلَا إِذًا ))










رد مع اقتباس
قديم 2017-07-25, 18:00   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
karime amrs
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

الحديث صحيح رواه الشيخان عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن أباه أعطاه غلاماً، فقالت أمه: لا أرضى حتى تشهد رسول الله عليه الصلاة والسلام فذهب بشير بن سعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره بما فعل، فقال: ((أكل ولدك أعطيته مثل ما أعطيت النعمان))، فقال: لا. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم))[2].

فدل ذلك على أنه لا يجوز تفضيل بعض الأولاد على بعض في العطايا، أو تخصيص بعضهم بها؛ فكلهم ولده، وكلهم يرجى بره، فلا يجوز أن يخص بعضهم بالعطية دون بعض.










رد مع اقتباس
قديم 2017-07-25, 18:37   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
aiche
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اسمحلي انت واحد متاكل أولا وأناني ثانيا وجاهل بدينك ثالثا... اخواتاتك عندهم الحق في ميراث أبوهم حتى ولو كانت كل واحده عندها حاسي مسعود تاع البترول... اسألوا الله من فضله وقل: اللهم أغنيني بفضلك عمن سواك.... وروح كاش ما دبّر على روحك سكن رزق الناس للناس وبركاك من الطمع... والله يبارك في عمر والديك وتنال بركاتهم ماشي سكنتهم... الله يهديك










رد مع اقتباس
قديم 2017-07-25, 21:26   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
أبو معاذ محمد رضا
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

https://www.islamweb.net/fatwa/index....8&fromCat=2088










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:15

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc