مساعدة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات إنشغالات الأسرة التربوية > منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مساعدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-05-03, 15:25   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي مساعدة

ممكن شرح للاستعارة
ذاق فيها الفرنجة مرارة الهزيمة








 


رد مع اقتباس
قديم 2017-05-03, 15:46   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
العجوزة
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

جملة * ذاق فيها الفرنجة مرارة الهزيمة * هي مجاز لغوي تدخل ضمن الاستعارة.
مثال الكلمة * ذاق فيها الفرنجة مرارة الهزيمة * حيث استعمل فيها مشبه به لم يذكر و هو الانسان الذي له صفة الذوق و تم تشبيه الفرنجة بالانسان الذي يذوق و * مرارة الهزيمة * استعارة تصريحية تشبيه الهزيمة مثل الطعام ذو مرارة لكننا حذفنا المشبه وصرحنا بالمشبه به فسميت استعارة تصريحية لكن تم حذف المشبه و تم التصريح بالمشبه به فسميت استعارة تصريحية.










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-03, 16:07   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

يعني أستاذة نعتبر الاستعارة الاولى مكنية بما أن المشبه به حذف (الانسان) ؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-03, 16:13   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
العجوزة
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم استعارة مكنية حذف منه المشبه به - الانسان -.










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-03, 16:19   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

أستاذة الفرنجة تعني فرنسا
هل يتغير المعنى أم تبقى استعارة مكنية ؟؟؟؟
+
ما هو شرح كلمة بوتقة ؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-03, 16:24   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
العضو المحظور
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك يا استاذة










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-03, 16:25   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
العجوزة
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي


تبقى استعارة لان الاستعارة لا يمكن ان يتحقق المعنى الحقيقي للذوق لكلمة الفرنجة لكونها مجازا لغويا.
كلمة بوتقة هي اناء يستعمل فيه المعادن الساخنة المذابة.










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-03, 16:28   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

أعني هل تبقى استعارة مكنية ؟؟؟؟
بارك الله فيك أستاذة نحن في قسم السنة الرابعة متوسط
بحاجة الى أستاذة في الادب
القسم موجود في المنتدى أتركي لنا ردا في ملتقى التلاميذ










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-04, 11:40   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

أجيبي أستاذة من فضلك










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-04, 12:04   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
العجوزة
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمنــة مشاهدة المشاركة
أجيبي أستاذة من فضلك
السلام عليك آمنــة

لقد وصلتني رسالتك على الخاص و سعدت بها.. سوف اترك ردا مساء اليوم في قسم السنة الرابعة متوسط لاقدم لكم يد المساعدة حول دروس اللغة العربية و بالتوفيق و النجاح لكم.









رد مع اقتباس
قديم 2017-05-04, 12:06   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

أعني هل تبقى استعارة مكنية ؟؟؟؟
بارك الله فيك أستاذة










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-04, 12:09   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ssaalliimm
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

في هذه العبارة والله أعلم استعارة مكنية. حيث شبه لنا الكاتب الهزيمة ، وهي شيء معنوي لا يدرك بالحواس بشيء مادي دلت عليه القرينة " مرارة"المانعة من إرادة المعنى الحقيقي لأن الهزيمة لا طعم لها. فالهزيمة هنا شبهت بالدواء المر. فلم نصرح بالمشبه به الدواء وذكرنا القرينة الدالة عليه "مرارة" على سبيل الاستعارة المكنية. لا اعتقد أن في هذه العبارة استعارة تصريحية . والاستعارة هنا يمكن تحويلها إلى تشبيه فنقول شعور الفرنجة بالهزيمة كشعور الإنسان عندما يتناول دواء مرا.










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-04, 12:11   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

يعني أستاذ
ذاق فيها الفرنجة لا يمكن أن نعتبرها استعارة مكنية ؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-04, 12:27   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الطالب المتواضع
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

استاذة العجوزة اتمنى ان تساعديني في شرح جزئية لم افهمها من درس المجاز المرسل لو تفضلتي في جملة الاية { وما أنزل الله من السماء من رزق }

و شكر لك استاذة.










رد مع اقتباس
قديم 2017-05-04, 12:43   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
العجوزة
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

الطالب المتواضح اجابة على سؤالك
في جملة الآية الكريمة { وما أنزل الله من السماء من رزق } ..
تأمل معي من خلال الآية أنها تحتوي على كلمة - رزق – من خلال هذه الكلمة هل انه أريد بها المعنى الحقيقي؟ إن كان الجواب بالنفي فما المقصود من كلمة - رزق – في الآية ؟ الجواب أن المطر النازل من السماء هو الذي يكون طعاما و شرابا و رزقا من مختلف الأثمار من أنواع الرزق.
إذن الرزق مسبب ناتج عن المطر
و هنا نقول أن العلاقة – المسببية – و القرينة عقلية و بالتالي من خلال الآية ذكر ما بنتج عنه من مسبب و هو المطر الذي ينتج عن الرزق .. إذن العلاقة – المسببية – يذكر فيها السبب الذي ينتج عن الشيء و من خلال الآية ذكر السبب الناتج عن الرزق و قد أدركنا ذلك من خلال القرينة العقلية من خلال التفريق بين المعنى الحقيقي و المعنى المجازي.










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:28

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc