من اقوال الامام علي بن أبي طالب:

[damdoumadima81]

1.  التقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والرضا بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل.
2.  من جاد ساد ، و من بخل رذل . و إن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه.
3.  من تكبر على الناس ذل.
4.  عجبت لابن آدم يتكبر ، و أوله نطفة و آخره جيفة.
5.  ضع فخرك ، و احطط كبرك ، و اذكر قبرك ، فإن عليه ممرك.
6.  إذا تم العقل نقص الكلام.
7.  بكثرة الصمت تكون الهيبة.
8.  لا راحة لحسود ولا إخاء لملول ، ولا محب لسيء الخلق.

[روعة الصحراء]

 إذا تم العقل نقص الكلام.
 بكثرة الصمت تكون الهيبة.
الصمت خيرفي كل الاحوال
بارك الله فيكي

[muhibbat rrasoul sws]

شدتني كلمة " الإمام" ، هو عندنا خليفة مثله مثل أبي بكر و عمر و قد خصمها الله بالصحبة في الدنيا و في الآخرة و إن أبي بكر و عمر أكبر منزلة، رضي الله عنه و عنهم.

تحياتي يا أختنا

[رَكان]

ومالضرر في القول أن عليا رضي الله عنه إماما ؟؟؟
كان ابو بكر اماماللمسلمين وكان عمر بن الخطاب اماماللمسلمين وكان عثمان إماما للمسليمن ..ولاأحد يعترض على ذلك أما أما المنزلة فلاأحد يشك بترتيبها كما أسفت في القول ولكن لايجب أن ننسى أو نتناسي أن عليا بن ابي طالب لم يكن له سوى فضل صحبة المصطفى صلى الله لعيه وسلم بل زاد من مكانته قرابته من رسول الله ولاينتطح على ذلك عنزان والآثار من الصحاح تثبت ذلك ..ونحن أهل السنة نعتقد ذلك ونؤمن به .فعلام التوقف عندها يا محبة الرسول .؟؟؟

[muhibbat rrasoul sws]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

ومالضرر في القول أن عليا رضي الله عنه إماما ؟؟؟
كان ابو بكر اماماللمسلمين وكان عمر بن الخطاب اماماللمسلمين وكان عثمان إماما للمسليمن ..ولاأحد يعترض على ذلك أما أما المنزلة فلاأحد يشك بترتيبها كما أسفت في القول ولكن لايجب أن ننسى أو نتناسي أن عليا بن ابي طالب لم يكن له سوى فضل صحبة المصطفى صلى الله لعيه وسلم بل زاد من مكانته قرابته من رسول الله ولاينتطح على ذلك عنزان والآثار من الصحاح تثبت ذلك ..ونحن أهل السنة نعتقد ذلك ونؤمن به .فعلام التوقف عندها يا محبة الرسول .؟؟؟

الضرر هو تخصيصه رضي الله عنه بذلك علما أن إسم الإمام تخصصه به طائفة ضالة كفرها العلماء، ربما القول الفصل في هذا يعود لعلمائنا، شخصيا أبديت رأيا و فقط

[marwane323]

بارك الله فيك

تحياتي

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

الضرر هو تخصيصه رضي الله عنه بذلك علما أن إسم الإمام تخصصه به طائفة ضالة كفرها العلماء، ربما القول الفصل في هذا يعود لعلمائنا، شخصيا أبديت رأيا و فقط

وتلك المصيبة التي وقع فيها الكثير من أهلنا من السنة ..فكلما تناولوا أهل البيت بالذكر الا واستحضروا في الذهن ماكان للرافضة عليهم من الله ما يستحقون مع آل البيت ..فانتهى الأمر بالبعض منا الى تجاهل فقه آل البيت وذكر محاسنهم وفضلهم وقرابتهم من الرسول صلى الله عليه وسلم بل ذهب الأمر ببعضهم الآخر الى التنقص منهم وأذيتهم .وكأنما ذلك منهم هو نكاية الرافضة .فكيف سيكون أمرهم حين يقابلون المصطفى صلى الله عليه وسلم ..وقد صح عنه ..حديث الثقلين ..

عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( وأنا تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله وأستمسكوا به ) , قال زيد : فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال : ( وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه .
فانظري يا أخت .الى ماوصل اليه حالنا من خوف وتوجس فيخشى أي كان أن يسجل ولاءه لآل البيت أو الإتيان على ذكره رهبة أن يوصف بأنه متشيع ..أنظري الى منتدياتنا فهل تقفين فيها على ذكر لفقه آل البيت ؟
كم مرة مررت على هذه الأسماء هنا ...علي بن الحسين وابنه محمد الباقر وحفيده جعفر الصادق..
ماذكرته كان مثلا لاحصرا ..وشكرا لك .

[عثمان الجزائري.]

التخصيص هو العلة:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : إفْرَاد واحد مِن الصحابة والقَرَابة كَعَلِيّ أو غيره بالصلاة عليه دون غيره مضاهاة للنبي صلى الله عليه وسلم بحيث يجعل ذلك شعارًا مَعْروفًا بِاسْمِه : هذا هو البدعة . اهـ .
وقال ابن كثير رحمه الله : وقد غَلَب هذا في عبارة كثير من النُّسَّاخ للكُتُب ، أن يُفْرِد عليّ رضي الله عنه ، بأن يُقال : " عليه السلام " ، من دون سائر الصحابة ، أو : " كَرَّم الله وجهه " ، وهذا وإن كان معناه صحيحا ، لكن ينبغي أن يُسَاوَى بين الصحابة في ذلك ؛ فإن هذا من باب التعظيم والتكريم ، فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان بن عفان أوْلَى بذلك منه ، رضي الله عنهم أجمعين . اهـ .
لا شك ان علي رضي الله عنه إمام و كذلك شأن أبي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم، أما التخصيص فلم يأتي بسبب كون علي من أهل البيت كما ذكر أعلاه بل جاء بسبب أمر عقدي يعتقده الشيعة، و لا ننكر إمامته فلقب إمام ألصق بأصحاب المذاهب الأربعة فما بالك بمن هو خير منهم... و يبقى ما يميز أهل السنة هو عدم تقليد اهل الضلال، و لو تأملنا لوجدنا أن لفظ الإمام علي لم يظهر أو لم يستعمله إبتداء إلا الشيعة...

[muhibbat rrasoul sws]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

وتلك المصيبة التي وقع فيها الكثير من أهلنا من السنة ..فكلما تناولوا أهل البيت بالذكر الا واستحضروا في الذهن ماكان للرافضة عليهم من الله ما يستحقون مع آل البيت ..فانتهى الأمر بالبعض منا الى تجاهل فقه آل البيت وذكر محاسنهم وفضلهم وقرابتهم من الرسول صلى الله عليه وسلم بل ذهب الأمر ببعضهم الآخر الى التنقص منهم وأذيتهم .وكأنما ذلك منهم هو نكاية الرافضة .فكيف سيكون أمرهم حين يقابلون المصطفى صلى الله عليه وسلم ..وقد صح عنه ..حديث الثقلين ..

عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( وأنا تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله وأستمسكوا به ) , قال زيد : فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال : ( وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه .
فانظري يا أخت .الى ماوصل اليه حالنا من خوف وتوجس فيخشى أي كان أن يسجل ولاءه لآل البيت أو الإتيان على ذكره رهبة أن يوصف بأنه متشيع ..أنظري الى منتدياتنا فهل تقفين فيها على ذكر لفقه آل البيت ؟
كم مرة مررت على هذه الأسماء هنا ...علي بن الحسين وابنه محمد الباقر وحفيده جعفر الصادق..
ماذكرته كان مثلا لاحصرا ..وشكرا لك .

أحب آل البيت و الله على ذلك شهيد و إني أعرف شخصيا منهم بالأدلة و ليس بكلام لا يدرى مدى صحته، و إني لأصلهن صلة لرسول الله صلى الله عليه و سلم و لكن لم أسمع من قبل فقها يسمى فقه آل البيت إنما شيء يسمى فقه السنة و نحن نتبع العلماء في ذلك مهما كانت أصولهم و لا نتبع أحدا دون غيره لانه من آل البيت فهم عباد فضلهم الله علينا بالنسب و كفى مثلما فضل بعضنا على بعض في المال و العلم...

[شهد نوراليقين]

كلام جميل بارك الله فيك

[زيان.]

أحسنتِ بارك الله فيك

[الباحث عن الحق13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

شدتني كلمة " الإمام" ، هو عندنا خليفة مثله مثل أبي بكر و عمر و قد خصمها الله بالصحبة في الدنيا و في الآخرة و إن أبي بكر و عمر أكبر منزلة، رضي الله عنه و عنهم.

تحياتي يا أختنا

ما دليلك الشرعي على ان ابا بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم و ارضاهم
اعلى منزلة من الامام علي عليه السلام ؟
لا تقل لي هذا ما وجدنا عليه ابائنا و اجدادنا و ما علموه لنا
فعلي ابن ابي طالب هو افضل الصحابة على الاطلاق
فلم يثبت و يصح في صحابي من الصحابة الكرام
ما ثبت و صح في علي ابن ابي طالب عليه السلام
قرآنيا و حديثيا و ...
حتى فيما يخص ابي بكر و عمر رضوان الله عليهما
لا علما و لا بلاغة و لا فصاحة و لا نسبا و لا فروسية و لا زهدا و لا شجاعة و لا....الخ
يكفيه ان الله اختاره ليكون لقاح ذرية النبي الاكرم و لآله الاطهار
و زوجه بنته الوحيدة الذي خلفت له ذرية
و يكفيه ان النبي هو من رباه بيديه و تولى صقله
و يكفيه انه جعله باب مدينة علمه
يكفيه ان ضحى بنفسه و جعل روحه فداءا للنبي لسيوف الكفار يوم نام في فراش النبي
و يكفيه انه قاهر اعداء الدين
و انه لم يفر في حرب او معركة قط
و لم يقابل احدا بالسيف الا و جندله كائن من كان
هل تعلم كم من مشرك كافر قتل لوحده في غزوة بدر لوحدها ؟ و في المقابل كم قتل عثمان و عمر و ابي بكر
مجتمعين كلهم و في كل الغزوات و ليس بدر فقط
هؤلاء كلهم قتلو شخصين فقط طيلة مشوارهم في الاسلام
ابو بكر لم يقتل احدا
عمر قتل واحد و اعزل و القصة معروفة (الرجل الذي اشتكى من قضاء النبي و حكمه...فنزلت الآية)
و عثمان قتل كافرا واحدا

اما علي في بدر لوحدها قتل اكثر من 29 مشركا
اغلبهم من ابطال القوم و كبارهم
و خاصة من بني امية
(هذا ما جعلهم يحقدون عليه حتى بعد دخولهم الاسلام و كيف عملوا على الانتقاص منه و في المقابل تضخيم مناقب اعدائه و القصة معروفة ايضا )

[عبدالعليم عثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الحق13

ما دليلك الشرعي على ان ابا بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم و ارضاهم
اعلى منزلة من الامام علي عليه السلام ؟
لا تقل لي هذا ما وجدنا عليه ابائنا و اجدادنا و ما علموه لنا
فعلي ابن ابي طالب هو افضل الصحابة على الاطلاق
فلم يثبت و يصح في صحابي من الصحابة الكرام
ما ثبت و صح في علي ابن ابي طالب عليه السلام
قرآنيا و حديثيا و ...
حتى فيما يخص ابي بكر و عمر رضوان الله عليهما
لا علما و لا بلاغة و لا فصاحة و لا نسبا و لا فروسية و لا زهدا و لا شجاعة و لا....الخ
يكفيه ان الله اختاره ليكون لقاح ذرية النبي الاكرم و لآله الاطهار
و زوجه بنته الوحيدة الذي خلفت له ذرية
و يكفيه ان النبي هو من رباه بيديه و تولى صقله
و يكفيه انه جعله باب مدينة علمه
يكفيه ان ضحى بنفسه و جعل روحه فداءا للنبي لسيوف الكفار يوم نام في فراش النبي
و يكفيه انه قاهر اعداء الدين
و انه لم يفر في حرب او معركة قط
و لم يقابل احدا بالسيف الا و جندله كائن من كان
هل تعلم كم من مشرك كافر قتل لوحده في غزوة بدر لوحدها ؟ و في المقابل كم قتل عثمان و عمر و ابي بكر
مجتمعين كلهم و في كل الغزوات و ليس بدر فقط
هؤلاء كلهم قتلو شخصين فقط طيلة مشوارهم في الاسلام
ابو بكر لم يقتل احدا
عمر قتل واحد و اعزل و القصة معروفة (الرجل الذي اشتكى من قضاء النبي و حكمه...فنزلت الآية)
و عثمان قتل كافرا واحدا

اما علي في بدر لوحدها قتل اكثر من 29 مشركا
اغلبهم من ابطال القوم و كبارهم
و خاصة من بني امية
(هذا ما جعلهم يحقدون عليه حتى بعد دخولهم الاسلام و كيف عملوا على الانتقاص منه و في المقابل تضخيم مناقب اعدائه و القصة معروفة ايضا )

أهل السنة والجماعة يؤمنون بأن إلخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ أبو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ لفضله وسابقته وتقديم النبي صلى الله عليه وسلم له على جميع الصحابة وإجماع الصحابة على بيعته‏:

ثم إلخليفة من بعد أبي بكر عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ لفضله وسابقته وعهد أبي بكر إليه واتفاق الأمة عليه بعد أبي بكر

‏ ثم إلخليفة بعد عمر عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ لتقديم أهل الشورى له واتفاق الأمة عليه‏

‏ ثم بعد عثمان إلخليفة علي ـ رضي الله عنه ـ لفضله وإجماع أهل عصره عليه‏ فهؤلاء هم الخلفاء الأربعة المشار إليهم في حديث العرباض بن سارية ـ رضي الله عنه ـ بقوله ـ صلى الله عليه وسلم:‏ ‏(‏ عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي‏ )

وقد تواتر النقل عن الصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال على المنبر لما سأله ابنه محمد بن علي قال: يا أبتاه من خير هذه الأمة ؟! قال: أبو بكر، قال: ثم من ؟ قال: عمر، هكذا تواتر عن علي رضي الله عنه:
فهذا علي رضي الله عنه يشهد على رؤوس الأشهاد أن أبوبكر الصديق هو أفضل الأمة وأن بعده عمر رضي الله عنه وهذا إجماع الأمة

[الباحث عن الحق13]

قولك اهل السنة اجمعوا ليس بدليل قطعي
فحتى اهل الشيعة اجمعوا على ان علي الافضل
و الخوارج لا يعترفون بعلي اصلا و خرجوا عليه و قاتلوه
و هكذا الامر مع كل طائفة
فايهم نصدق و ايهم نكذب
و كل واحدة منهم متشبثة برايها و معتقدها

اما استشهادك بقول علي فانا ايضا قادر اجلب لك اقوال له تثبت ان من سبقوه اغتصبوا منه الخلافة
و كان هو الاحق بها منهم ...
لكن الرسول الاكرم حسم في امر الافضل في غدير خم
و حديث من كنت مولاه فهذا علي مولاه .....و هو اصح حديث عن النبي و اكثرهم تواترا
لدرجن ان سيدنا عمر بن الخطاب ذهب الى سيدنا علي و قال له هينئا لك ابا الحسن
لقد صرت ولي كل مؤمن
ايضا حديث الطير الذي يتعمدون اخفاؤه علينا
و الذي يثبت بما لا مجال للشك ان الامام علي هو افضل و احب الصحابة لله و رسوله
و له عدة طرق في تخريجه
لكن مثل هذه الاحاديث لا يعلمونها لنا
المهم انا لست هنا للانتقاص من ابي بكر و عمر و عثمان رضوان الله عليهم و ارضاهم
و انما لانصاف الامام علي
و كلهم على بعضهم فوق راسي و عيني
فلا يتبادر الى ذهمك انني متشيع فاني لا اؤمن بالعصمة و لا الولاية التكوينية و هما اهم شرطان لتكون شيعيا
اما حب علي فمعظم المسلمين يحبونه الا النواصب .....

[merchantshares]

الامام علي. لم يشتهر أحد بهذا اللقب غيره. كما ان البخاري يقول في صحيحه في أكثر من موضع الامام علي عليه السلام.