هل أخطأت نقابات التربية في التكتل؟

[بوداديم]

أنا من الذين يرون أن قطاعنا يختلف عن القطاعات الأخرى، له خصوصياته، إذ لا يمكن لأستاذ الابتدائي مثلا أن يعيش لمدة 40 سنة وسط التلاميذ حتى يصل 60 سنة،
ولا يمكن مقارنة قطاع التربية بقطاع السياحة والغابات والإدارة والشؤون الدينية والشبيبة والرياضة وفئة الطباخين والحراس........
فالإمام مثلا يقدم درسا وخطبة في أسبوع،لمدة نصف ساعة، والأستاذ يدرس من 4 إلى 6 دروس يوميا، ...
والإداري الجالس على الأريكة وفوق رأسه المكيف الهوائي.....له فسحة في عمله ويمكنه أن يأخذ قسطا من الراحة
أما الأستاذ فعمله مركز أي: يقتضي تقديم درس ساعه كاملة وهو مركز في عمله ليست له أية فسحة للراحة
كل العمال لايعملون في منازلهم بعد المداومة إلا الأستاذ ...
وعليه فأنا من الذين يطالبون نقابات التربية بالتكتل لوحدها للمطالبة بحقوق التقاعد لعمال التربية وفق خصوصية القطاع

[الدكتور الإنسان]

نعم أخطأت و قد كشف اخونا - الرجل القوي - عن جميع تفاصيل هذه الاخطاء الفادحة و انا اعتبر موضوعه يمثل مرجع نتعلم من تلك الاخطاء نعم من تلك الاخطاء الفادحة ماذكره الاخ حول تحالف النقابات مع القطاعات الاخرى و عدم اخذ نقابات التربية زمام المبادرة لوحدها و عدم اخذ الامر بجدية لكي تضع موضىء قدم لتقول كلمتها حول قانون التقاعد الجديد و خطأها في عدم التعبئة المبكرة و التردد في توحيد الصفوف و المطالب و غيرها.. لان لو ننظر الى الواقع سوف نرى ان الاستاذ التعليم الابتدائي هو المتضرر من قانون التقاعد الجديد بسبب طبيعة مهنته الشاقة خصوصا استاذ التعليم الابتدائي الذي يكاد لا يجد حتى الهواء الذي يتنفسه جراء العمل ساعات طوال صباحا و مساءا و كتابة المذكرات و تحضير الدروس و غيرها من الاشياء المرهقة التي انت كأستاذ تعرفها جيدا.

[اسامة305]

الف شكر لصاحب الموضوع على الطرح
.... لقد كانت منذ البداية عدة اصوات مطالبة بعدم الدخول في التكتل
لان التاريخ النقابي في الجزائر لم يكن فيه اي نجاح للتكتل
بل كان النجاح حايف نقابة الكناباست حتى قبل التاسيس
واليوم نحن امام مراجعة شاملة للعمل النقابي لان الاجواء تغيرت
والحالة المالية للدولة تغيرت ايضا
والاهم من كل هذا ان نحافظ على المكتسبات التي تحققت لحد اليوم
والمطالبة بما ضاع او جزء منه

[amohamed81]

لقد كان الخطأ الأعظم هو الدخول في هذا التكتل....إظافة إلى أخطاء جسيمة أخرى مثل بطأ اتخاذ قرار الدخول في الإحتجاجات .....

[قميرو]

هناك من يحاولون مغالطة أنفسهم و مغالطة غيرهم في أشياء تجعلهم يقدموا أحكام مسبقة يسفهون آراء غيرهم لأنهم لا يريدون الاعتراف بالحقيقة الموجودة في الميدان بناء على نفسيتهم الذاتية و عليه أقدم التوضيحات الآتية


أولا المناضل لان يقدم تضحياته لأجل قضية ليس بحاجة إلى إعلان للجميع بطريقة الرياء انه لديه صفة المناضل لان النضال بالدرجة الأولى هي اقتناع و تضحية و هناك من يعتقد أنهم هم وحدهم مناضلين أما غيرهم فهم خونة هذا ما يعتقدون و كأن بهم يعطون صكوك الغفران لمن يدعمهم أما غيرهم لمن لا يسير في فلكهم فغير مرغوب فيهم !! .


ثانيا النقابات قد تم تشتت صفها و ضعفت قوتها و هم مازالوا يتحدثون عن النضال !!.. يتحدث بجهل عن الميثاق أن من يروجون ضده أنهم لم يطلعوا عليه و كأنه هو من أعطى لنفسه صفة المطلع الفاهم من يملك مفاتيح هذا الميثاق أما غيره فيتحداهم بكونهم لم يطلعوا على الميثاق !! .. ليس لشيء سوى لأنهم لم يسايروا التوقيع التي قامت به * نقابات البلاط * على حد وصف احد الزملاء على هذا الميثاق حين اعترضوا على من قاموا بتوقيع عليه و لو كانوا يدعمون هذا الميثاق لقال شيء آخر مدح به من يسايرونه.


ثالثا يتحدث على أن من يقومون بالإضرابات و التجمعات عبر الولايات و على المستوى الوطني هم النقابات الموقعة على الميثاق و يتحدث بصفة الجاهل على أننا لم نوقع على الميثاق و كأنه يريد فرض قناعته على الآخرين !! و أنا أرى أن مستوى الإضرابات و التجمعات قد خفت سوى بسبب التوقيع على هذا الميثاق و لم تعد الوزيرة تحسب له أي حساب للنقابات و لم تعد تعطي لتحرك النقابات أي أهمية لان قوة النقابات المؤثرة التي كانت تتميز به سابقا قد خفت .. و هم مازالوا يتحدثون عن الإضرابات في وقت هم قد وقعوا على الميثاق الذي منعهم من الإضراب و هم يعتقدون أننا لم نطلع على الميثاق بصفة المكابرة معتقدين أن لهم صفة النضال دون غيرهم متناسين أن الوزيرة التربية الوطنية التي صرحت للإذاعة بتصريح بما يشبه أنها تستهدف نسف الإضرابات و أنا علقت على ذلك في مشاركة سابقة أن وزيرة التربية الوطنية نورية بن غبريط وصفت الإضرابات بالتعسف حين طرح عليها سؤال عن إن كان ميثاق الأخلاق الموقع من طرف النقابات يمنع الإضرابات .. و إني أتحداهم و أتحدى أي شخص أن يثبت لي العكس لان التصريح الوزيرة بن غبريط واضح و لا يحتاج إلى تأويل.


رابعا يقولون أنهم مع الأخلاق .. أنا أتساءل و هل لمن يقول انه مع الأخلاق يحتاج إلى أن يعلن ذلك انه مع الأخلاق ؟ و من الذي لا يحب أن يكون مع الأخلاق ؟ الجميع و كلنا نريد الأخلاق و هذا يؤكد أنهم لم يستوعبوا و لم يفهموا سبب اعتراضنا على التوقيع على ميثاق الأخلاق و يقولون أنهم مع الاحتجاجات !! و هل هذا يحتاج إلى أن يعلنوا أنهم مع الأخلاق ؟ و كأنهم بدون أخلاق حسب ما يسمع هذا النوع من الكلام !! .. و أنهم من وقعوا على ميثاق الأخلاق هم من يرون أن الأخلاق و الاحتجاجات نقيضان و هم لهم مشكلة مع الاحتجاجات .. فهل لنقابات التربية أن يعلنوا إضراب وطني مفتوح لكي يتم من خلالها إجبار الحكومة و حملها على عدم تطبيق قانون التقاعد الجديد على الأساتذة ؟ .. و أنا أرى أن الدخول في إضرابات طويلة بعيدة المنال و أتحدى تلك النقابات إن كانت لها الشجاعة فلتعلن في إضراب مفتوح لضغط على الحكومة لحملها على التراجع على تطبيق قانون العمل 60 سنة على الأساتذة .. أنا أرى أن النضال الحقيقي يظهر هنا و ليس مجرد لغة الخشب كما يفعل البعض .

خامسا يعتقدون أن ميثاق الأخلاق ليس ضد الإضراب و نحن نرى انه منذ التوقيع على ميثاق الأخلاق لم تتبنى النقابات الموقعة منذ ذلك على الدخول في إضراب لأسبوع على الأقل و هم مازالوا يعتقدون أن ميثاق لم يمنعهم في الدخول في إضرابات و تصريح الوزيرة بن غبريط حول نسفها الإضرابات من خلال ميثاق الأخلاق موجود و أن كان العكس فليقدموا الدليل الذي يثبت العكس و أتحداهم إن جاءوا به.
لقد اطلعت على مضمون الميثاق مرارا و تكرار و ليست القضية أن كانت هناك مادة في الميثاق تمنع الإضراب أم لا لكن التوقيع على الميثاق في حد ذاته يجهض الإضراب و تصريح الوزيرة دليل على ذلك.

سادسا الاقتناع بالنضال لأجل مسألة التقاعد أنا لا انتظر دعوة احد لان ادخل في النضال أو أن يمنحني صفة مناضل لاني لست مضطر لكي أعلن أني من المناضلين أو نلتقي معهم في الميادين .. و أني لمجرد الاعتراض على التوقيع على ميثاق الأخلاق يتم إصدار الأحكام المسبقة على أني لم أشأ التضحية أو الصمت و ليس لدي صفة المناضل كأنهم هم المضحين و هم المناضلين أما من لم يسر في فلكهم فهم خونة و متقاعسين.. فلا داعي للهروب إلى الأمام وهناك من يحابي الوزيرة من تحت الطاولة بعد أن باعوا ضميرهم بميثاق الأخلاق و أصبحوا يلهثون وراء مصالحهم الشخصية و الضيقة و يجدون الحجة في عدم الدخول في إضرابات بحجة أنهم لا يجدون مساندة من قبل زملائهم و الحقيقة أن البعض يبحث على مصالحهم الشخصية و لهذا اختبئوا تحت مظلة الإضراب الوطني مع القطاعات الأخرى حتى يطمسون ضعفهم و الذي انفضح مع ضعف نسبة الإضراب في وقت كان على النقابات التكتل في إضراب وطني مفتوح إلى غاية تحقق المطالب إلغاء تطبيق قانون لتقاعد الجديد على فئة الأساتذة.. لكن النقابات بتوقيعها على ميثاق الأخلاق وقعت على شهادة وفاتها.

سابعا قد كتبت في موضوع سابق أن النقابات بعد توقيعها على ميثاق الأخلاق سوف لن تكون مستقبلا سوى تماثيل محنطة يعبدها من مازال يعتقد أن مازال فيها روح و ذكرت انه وزيرة التربية الوطنية نورية بن غبريط بنجاحها في استقطاب النقابات و جرهم إلى القبول ميثاق أخلاقيات المهنة تكون قد قضت على العمل النقابي و الذي سوف تتحول على إثره النقابات في المستقبل إلى أقزام يتسولون و يستجدون صدقات الوزيرة ليتها تتصدق لهم بنصف مطلب .. و هذا ماحدث بالفعل و هاهم النقابات اليوم تتحول إلى أقزام تتسول و تستجدي صدقة من الوزيرة بن غبريط ليتها تتصدق عليهم ولو بنصف مطلب في إدراج النقابات ضمن طاولة الحوار التي تسهم في بناء القانون التقاعد الجديد و لا حتى إدراج قطاع التربية ضمن المهن الشاقة و هاهي الوزيرة لم تسمع بهم و قد أدارت ظهرها و خذلتهم في مطلب إلغاء قانون التقاعد الجديد.