ساعدوني اخواتي ردوا علياا من فضلكم

الأمل الأخضر · 2016-10-24, 18:04

اريد حل هدا موضوع مع فهمه لي من فضلكمم
https://www.eddirasa.com/forum/t2028/
ارجوكمم اريددد مساعدة
من فضلك واليوم لانوا عندي فرض

!~•عًــ سُــيّــدٍ ــلــيّ •~! · 2016-10-24, 18:07

مفهمت فيه حتى شؤال ختي انا منعرفش الادب

djihan jojo · 2016-10-24, 18:45

البناء الفكري
العنوان
حكم وعبر ابي تمام

جديده انطلاقا من النص
الخطاب

شرح المقولة

سئل أبو العلاء المعري ذات يوم عن أي من الثلاثة أشعر من غيره في الشعر فكان رده " أن المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر هو البحتري".
ولد البحتري بمدينة (منبج) شرقي حلب سنة 206هـ ، ونشأ في باديتها , في قبائل بني طيء , ورحل إلى العراق ليتكسب بشعره , فلم يلق حظوة فعاد إلى الشام خائبا حزينا ناقما. ولما مات الواثق وبويع المتوكل سنة 223هـ عاد البحتري إلى العراق واتصل بالفتح بن خاقان وزير المتوكل وبالمتوكل نفسه ونال منهما عطاء جزيلا لم ينله مثله عند من جاء بعدهما من الخلفاء. ولما قتلا رثاهما بقصيدة عصماء, وعاد بعد ذلك إلى منبج ولم يلبث إلا قليلا حتى عاد إلى العراق ومدح من الخلفاء المنتصر والمستعين والمعتز والمقتدر, ولكن لم ينل منهم ما كان يأمله من النعم فهجاهم هجاء قبيحا بعد أن خلعوا, كما هجا بعض الولاة والأمراء بعد أن مدحهم, ولذلك كان يرمى بقلة الوفاء.
عاد إلى الشام واعتزل في بلدة منبج حتى مات عن 78 عاما.
وكان على فضله وفصاحته من أبخل خلق الله ، وأكثرهم فخرًا بشعره ، حتى كان يقول إذا أعجبه شعرهُ أحسنْتُ والله، ويقول للمستمعين : ما لكم لا تقولون أحسنت ؟
وكان شعره كله بديع المعنى، حسن الدّيباجة، صقيل اللفظ، سلس الأسلوب، كأنهُ سيل ينحدر إلى الأسماع مجودًا في كل غرض سوى الهجاء ، ولذلك اعتبره كثير من أهل الأدب هو الشاعر الحقيقي، واعتبروا أمثال أبي تمام والمتنبي والمعري حكماء كما سبق عن المعري .من شعره في وصف الربيع :
أتاك الربيع الطـلق يختال ضاحكا من الحسن حتى كاد أن يتكلما
وقد نبه النوروز في غسق الضحى أوائل ورد كن بالأمس نوما
يفتقها بـــرد الندى فكأنما يبث حديثـــــا كان قبل مكتما
فمن شجــر رد الربيع لباسه عليه كما نشرت وشيا منمنما
أحل فأبدى للعيون بشاشة وكان قذى للعين إذ كان محرما

نوع الشعر شعر الحكمة

الاتجاهات الكبرى التي اتخذها هذا الشعر

امتزاج الدماء العربية بدماء الدول الأخرى .
(2) انتقال الخلافة من دمشق إلى بغداد . (3) تشجيع الأمراء والخلفاء .
(4) اتساع حركة الترجمة . (5) تعدد الأحزاب .
(6) نشأة جيل جديد له صفات عصرية وحضارية جديدة .

اسباب النزعة العقلية في العصر العباسي
الكتب الكثيرة التي ترجمت عن الهنود والفرس واليونان , كما هيأت له المحاورات والمناظرات بين أصحاب الملل والنحل والأهواء

حميد.ص · 2016-10-24, 18:48

العنوان المناسب : خير الكلام في مكارم الاخلاق

djihan jojo · 2016-10-24, 18:56

البناء اللغوي
الرابط النحوي بين البيت 5 و6 هو النفي
وظيفته التوضيح والتحليل
المحسن البديعي
الغدر -الوفاء= نوعه طباق

الأمل الأخضر · 2016-10-24, 18:57

شكرا اختتي

الأمل الأخضر · 2016-10-24, 18:59

اختي بدي اسالك كيف تقدرين حل اللغة عربية طريقة من فضلكي

djihan jojo · 2016-10-24, 19:05

الاعراب
الغدر :مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره احذر وعلامة نصبه الفتحة

ما **نكرة تامة بمعنى شيء مبنية على السكون ،في محل رفع مبتدأ .
أجملَ : فعل ماضٍ جامد لإنشاء التعجب مبني على الفتح الظاهر، و الفاعل ضمير مستتر تقديره (هو ) يعود على المبتدأ.

الوفاء
توكيد لفظي منصوب .

djihan jojo · 2016-10-24, 19:08

اختي
بالنسبة للقواعد يجب ان تدريسينها بشكل جيد و تمرني على الاعراب
اما بالنسبة للاسئلة الاخرى
انصحك بمعرفة جيدة عن ذلك العصر الذي تدرسينه من كل نواحييه ...
فبهذا يسهل كل شيء باذن الله