نحن في موقف صعب انصحوني في ما يخص الصداق

[مشكلتي]

السلام عليكم
الله يخليكم نحن في حيرة كبيرة و ما عرفنا واش نديرو
عندي أختي الصغرى عمرها 22 سنة مخطوبة في 8 أشهر
الأمس عائلة الخطيب جاو حتى يكملو عليها يعني يدفعو دراهم المهر و يقولو شحال يديرو ذهب....دفعو 4 ملايين كصداق و 10 ملايين ذهب فيها سلسلة و سوار
حنا ما شفناش الذهب كيفاش داير غي قالونا برك,,,المهم و المشكل ماشي هنا خطيب أختي يعرفها و تهدر معاه هذي مدة و لكن ما قالهاش شحال رايح يدفع فيها حطونا أمام الواقع بالرغم أنه الخطيب لاباس عليه يعني يخدم خدمة مليحة في شركة وطنية مش محتاج كل مرة يقول لأختي أنه اشترى عطر ب 3 ملايين و ساعة ب 5 ملايين
الأب نتاعي في الأول ما شرط والو و لكن قالهم ديرو كيما يديرو الناس ,,حشم حتى يقول للأب نتاعه أنه الدراهم و الذهب قلال
الأن المسؤولية رجعناها على أختي و قلنالها على الأقل يزيدك في الذهب لأنه حقك,,,,و كي قالتهاله قالها ما نقدرش نزيدك و دير راي عائلتك و سوف أراجع أموري معك
و الله أختي راهي في حالة يرثى لها ما عرفتش واش دير

معلومات إضافية
العلاقة اللي بيناتهم علاقة حب يعني أختي تحبه و لكن هو الله أعلم
هو يكبرها ب 15 سنة و مطلق

الله يجازيكم انصحوني كيفاش نتصرفو حتى الأب نتاعي راهو خايف بزاف
نحن من الغرب قولولي شحال راهم يدفعو مبلغ الصداق و الذهب

الله يخليكم انصحوني كأخت لكم و ديرو نفسكم في الموقف نتاعنا

[خالد عنابي2]

هي في الاساس الدراهم ماهمش مشكلة فهذا زواج وليس شراء بقرة حتى يدفع فيها عشرات الملايين
ولكن العتب على ابوك لي من لول مخلي الحبل على الغارب ويبدو انه فاقد للسيطرة تماما

قصة حب .... عدة سنوات ..... محددش الشرط .....

طبعا هذه هي النتيجة وماذا تتوقعون ؟

لو الامر يقتصر على الذهب والدراهم لاباس بذلك على ان لا يكون ذلك مدخلا لفرض سياسة الامر الواقع في غيرها

[hawa19]

نورمالمو منين قالولكم قلتولهم هاذا واشنو ماتفاهمنا ما تدفعو شرط و ذهب

[لحن الحياة.]

اذااااااااااااااااااا كنت احدى عضوات منتدى الجلفة .....فان كل عضوات منتدى الجلفة يشترطن الهناء فقط وحده حسب اقدميتي وخبرتي في المنتدى
واذا كنت لست من عضوات المنتدى ف ربي يفرج عليك و يديرلك البركة في 4 ملاين ونتي ديري قيس 4 ملاين وخلاص ما تكلفي روحك ما والو

هذا رأيي الشخصي انا وحدي وماكالاه الاقتباس
وكل واحد يكتب رأيه وحده

[سفير الأيام]

المهر ما تيسر المهم يكون صادق في كسبها كزوجة ومعاملتها معاملة حسنة


الدهب و10 ملايين ليست معيار

لان سلسلة دهبية اليوم تقترب من 30 مليون وابسطها

18 مليون


لكن اللي يحب الدار والعشرة لازم يركز على الاخلاق والدين اسالوا عن صلاته ومبادئه

[ibtissembiti]

والله معلابالي منفهمش فحكاية صدااق وما شابه
حتى حنا منشرطوش كل واحد ومقدوروا
الصح والمفيد
إلا صح يستاهل هذا شيء
هل راهوا صادق دو خلق مصلي ومواضب داير ربي في قلبو
علابلكم سبب الطلاق او لا
يقدر يكون المشكل فيه موش فمرتوا
عندما اقول هكذا لا احرض فيكي والله رني ننصح فيك كيما لوكان كنتي اختي من والديا
نصيحة زيدوا سقسوا على الفامليا لرايحة عندهم ختك
لكي لا يطيح الفاس في رأس
في الامور هذي لازم الواحد يخمم فعقلو موش بقلبوا والحب ومعلاباليش واش ختك تقدر تكون معمية ياك تقولي تحبيه دوكا مراهي تشوف ولا عيب
بصح نتوم ميغركم والوا خمموا فالهنا تاع بنتكم المال فاني وفنهار يروح قادرة تدي زيوالي وفنهاروا يربح بكاش بروجي مام موش فنهاروا شي لبتعب هو لحلو
ربي إن شاء الله يتمم بخير
وربي يكتوبهولها إلا كان فيه لخير في دينها ومعاشها وعاقبة امرها
إن شاء الله ميسرة

[بس بس]

ربي يصلح لحوال المشكل مش في الدراهم المشكل في ردة فعلو

[القمة انفو]

اقلهم مهرا اكثرهم بركة راهم وحد الولايات راهم يديرو تحديد المهر و حنا في الغرب راهو المهر فوق 25 مليون للاسف

[kaderr09]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليس للحكم ولكن للنصيحة فقط ، فالصداق لم يحدده الشرع على حسب علمي ولكن تيسيير الزواج هو المطلوب ، وخصوصا في وقت الفتن و تباهي السفهاء في كثير من الأمور، فلي جيران زوجو ابنتهم لشخص ثري أخبرني أحد أبنائهم أنه دفع صداقا قدره كذا وكذا يعني كثيرا من المال، ويوم العرس ذبح العريس الكثير من الذبائح ، ولكن الزواج لم يدم إلا لوقت يسير جدا فتطلقت أخته وعادت لبيت والديها, وبعدها أتى شخص بسيط و تزوجها على مهر يسير ودام زواجهم سنوات ليومنا هذا و الحمد لله,
و إليكم كلاما جميلا في هذا الشأن
12572: مفاسد وأضرار المغالاة في المهور
ما الحكم فيما يفعله كثير من أولياء النساء الآن من المبالغة في طلب المهر وتكليف الزوج بأكثر مما يستطيع ، مما يجعله يتحمل الديون الكثيرة من أجل الزواج ، وقد أعرض كثير من الشباب عن الزواج بسبب هذا ؟.
تم النشر بتاريخ: 2003-09-09
الحمد لله

سبق في إجابة السؤال رقم (10525) بيان أن الشرع جاء بتخفيف المهر وتيسيره ، وأن ذلك من مصلحة الزوج والمرأة جميعاَ . كما قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (خير النكاح أيسره) . رواه ابن حبان . وصححه الألباني في صحيح الجامع (3300) .

وقد تكلم العلماء في هذه المسألة كثيرا وبينوا الأضرار المترتبة على المغالاة في المهور ، ومن هؤلاء العلماء الشيخ محمد بن إبراهيم فله فتوى مطولة في هذه المسألة جاء فيها :

"إن من الأشياء التي تمادى الناس فيها حتى وصلوا إلى حد الإسراف والتباهي (مسألة التغالي في المهور) والإسراف في الألبسة والولائم ونحو ذلك وقد تضجر علماء الناس وعقلاؤهم من هذا لما سببه من المفاسد الكثيرة التي منها بقاء كثير من النساء بلا زوج بسبب عجز كثير من الرجال عن تكاليف الزواج، ونجم عن ذلك مفاسد كثيرة متعددة . . . وبحثت الموضوع من جميع أطرافه وتحرر ما يلي :

1- أن تخفيف الصداق وعدم تكليف الزوج بما يشق عليه مأمور به شرعا باتفاق العلماء سلفا وخلفا، وهو السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم .

2- أن الزوج إذا تكلف من الصداق ما لا يقدر عليه ولا يتناسب مع حاله استحق الإنكار عليه؛ لأنه فعل شيئاً مكروهاً، ولو كان ذلك الصداق دون صداق النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد روى مسلم في صحيحه (1424) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنْ الأَنْصَارِ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي عُيُونِ الأَنْصَارِ شَيْئًا ؟ قَالَ : قَدْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا . قَالَ : عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا ؟ قَالَ : عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ ! كَأَنَّمَا تَنْحِتُونَ الْفِضَّةَ مِنْ عُرْضِ هَذَا الْجَبَلِ ! مَا عِنْدَنَا مَا نُعْطِيكَ ، وَلَكِنْ عَسَى أَنْ نَبْعَثَكَ فِي بَعْثٍ تُصِيبُ مِنْهُ . قَالَ : فَبَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي عَبْسٍ بَعَثَ ذَلِكَ الرَّجُلَ فِيهِمْ . .

قال النووي في شرحه لهذا الحديث: معنى هذا الكلام كراهة إكثار المهر بالنسبة إلى حال الزوج اهـ.

3- ومما لا شك فيه أن الزواج أمر مشروع مرغوب فيه، وفي غالب الحالات يصل إلى حد الوجوب، وأغلب الناس لا يتمكن من الوصول إلى هذا المشروع أو المستحب مع وجود هذه المغالاة في المهور. ومن المعلوم أن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ، ومن هذا يؤخذ مشروعية إرشاد الناس وردعهم عن التمادي في هذا الأمر الذي يحول دون المرء ودون فعل ما أوجبه الله عليه، لا سيما والأمر بتقليل المهر لا يتضمن مفسدة، بل هو مصلحة محضة للزوج والزوجة، بل هو أمر محبوب للشارع مرغب فيه كما تقدم.

4- إن امتناع ولي المرأة من تزويجها بالكفء إذا خطبها ورضيت به إذا لم يدفع ذلك الصداق الكثير الذي يفرضه من أجل أطماعه الشخصية أو لقصد الإسراف والمباهاة أمر لا يسوغ شرعا، بل هو من باب العضل المنهي عنه الذي يفسق به فاعله إذا تكرر .

قال الشيخ ابن عثيمين :

"ولقد أوجد أهل العلم تذليلا لهذه العقبة حيث قالوا إن الولي إذا امتنع من تزويج موليته كفؤا ترضاه فإن ولايته تزول إلى من بعده فمثلا لو امتنع أبو المرأة من تزويجها كفؤا في دينه وخلقه وقد رضيته ورغبت فيه فإنه يزوجه أولى الناس بها بعده فيزوجها أولى الناس بها ممن يصلح للولاية من اخوتها أو أعمامها أو بنيهم" .

5- أن كثرة المهور والمغالاة فيها عائق قوي للكثير من التزوج ولا يخفى ما ينجم عن ذلك من المفاسد الكثيرة وتفشي المنكرات بين الرجال والنساء، والوسائل لها حكم الغايات، والشريعة المطهرة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها، وتعطيل المفاسد وتقليلها، ولو لم يكن في السعي في تقليل المهور إلا سد الذرائع المسببة فعل المحرمات لكفى.

6- لا يخفي ما سببته المغالاة في المهور من المفاسد، فكم من حرة مصونة عضلها أولياؤها وظلموها فتركوها بدون زوج ولا ذرية

وكم من امرأة ألجأها ذلك إلى الاستجابة لداعي الهوى والشيطان فَجَرَّت العار والخزي على نفسها وعلى أهلها وعشيرتها مما ارتكبته من المعاصي التي تسبب غضب الرحمن!!

وكم من شاب أعيته الأسباب فلم يقدر على هذه التكاليف التي ما أنزل الله بها من سلطان فاحتوشته الشياطين وجلساء السوء حتى أضلوه وأوردوه موارد العطب والخسران، فخسر أهله، وفسد ا تجاهه ، بل خسرته أمته ووطنه ، وخسر دنياه وآخرته!!

7- من أضرار المغالاة في المهور : حدوث الأمراض النفسية لدى الشباب من الجنسين بسبب الكبت ، وارتطام الطموح بخيبة الأمل .

8- ومنها : أن تكليف الزوج فوق طاقته يجلب العداوة في قلبه لزوجته لما يحدث له من ضيق مالي بسببها ، والهدف هو السعادة وليس الشقاء .

9- أن كثرة الصداق لو كان فيها شيء من المصلحة للمرأة وأوليائها فإن ما يترتب على ذلك من المفاسد يربو على تلك المصلحة إن وجدت ، والقاعدة الشرعية أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح.

10- أما القصة المروية عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه لما نهى أن يزاد في المهر عن أربعمائة درهم اعترضته امرأة من قريش فقالت:يا أمير المؤمنين نهيت الناس أن يزيدوا في مهر النساء على أربعمائة درهم ، فقالت : أما سمعت قول الله تعالى: { وآتيتم إحداهن قنطاراً } النساء /20 .

قال : فقال : اللهم غفرا كل الناس أفقه من عمر ، ثم رجع فركب المنبر فقال : أيها الناس إني نهيتكم أن تزيدوا النساء في صداقهن على أربعمائة ، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب فليفعل .

فاعتراض المرأة عليه له طرق لا تخلو من مقال فلا تصلح للاحتجاج ولا لمعارضة تلك النصوص الثابتة المتقدم ذكرها ، لا سيما وأنه لم ينقل عن أحد من الصحابة مخالفة عمر أو الإنكار عليه غير ما جاء عن هذه المرأة . انتهى كلام الشيخ محمد بن إبراهيم بتصرف واختصار وبعض زيادات عليه .

انظر : "فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم" (10/187-199) .

[kaderr09]

وللتعقيب فقط فكلام الشيخ وغيره من المشايخ يلاحظ من خلال مجتمعاتنا عيانا، فكم من بنت رفض أهلها تزويجها بسبب المال فمكثت سنين بلا زواج مما جعل شياطين الإنس والجن تتربص بها حتى وقع المحذور لضعف القلوب في أيامنا و كثرة الفتن والمغريات وكذا الذين يصطادون في المياه العكرة.
فاللهم اهدنا أجمعين و أعف شباب وبنات المسلمين.

[ريحانتي]

المهم الهنا وراحت البال

[~رآقية بأخلآقي~]

مادام دفعو المهر خلاص متقدروش تقولولهم زيدولنا!!

ونتم عوضكم على الله...وكاشما اختك هي اللي كانت تلمحلو انو الدراهم ميهموهاش و..و..

المهم اللي كان كان ان شاء الله برك يكون يستاهلها لانو بالنسبة للبنات هذي تعتبر مغامرة كبييييرة

[*أم سجى*]

أنا حسب رأيي مشكلتك مهيش فالصداق ولا الذهب في حد ذاتو المشكلة راها فالوعود المخالفة والتحايل وعدم اتضاح الأمور يعني مثلا لو كان فقير واتفق مع خطيبته على مبلغ 4ملاين وغرضها تخفف عليه وعطاالها برضايتها عادي المشكل أنو راه يتحايل معاكم وهذا شي صعب للغاية لازم تعالجوه مليح حاولو تتعرفو على السيد اكثر خاااصة اذا كان من منطقة بعيدة ومتعرفوهش حق المعرفة منيش نخوف فيك اخيتي ران نحكي على مصلحتك وان شاء الله ربي يجيب لي فيها الخير حنونتي

[حياتي نبع امل]

يسروا ولا تعسرو
ايسرهن مهورا اكثرهن بركة

[islam02]

مكان لا حب لانيلة قولي لاختك اخطيك من هذا البخيل مازالت اصغيرة وتلقى ماخير منو والزوجة الاولى لا اظن انها القات الجنة وراحت الشخص ايبان واعر قوليلها استخيري خير ماتندمي اعى حياتك كاملة