التبرُّع بالأعضاء بعد الموت!!

[النينجا الغامض]

يمنع وضع صور النساء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

استغربتُ ذات مرة و أنا أشاهد النشرة الاخبارية على القناة الجزائرية ؛ كيف أنه أصبح بامكان أي شخص اقتناء بطاقة تدلُّ على أنه بامكانه أن يتبرّع بأعضائه بعد موته .. في الأوّل كذّبتُ ما سمعتْ أذناي .. و لكن تأكّدتُ من صحّة ما سمعتاه بعد مشاهدة الروبرتاج !!

السؤال الأوّل الذي بدر بذهني : أليــست الجزائر بلد مسلــم ؟؟

الموضوع درسناه في عدّة موادّ ؛ و أهمها كانت "الأديان و الفلسفة" ؛ حيث أذكر أنه الموضوع نُوقش لعدّة ساعات من طرف التلاميذ المسلمين ؛ النصارى و الملحدين. و بالطّبع الملحدين الوحيدين الذين قبلوا الفكرة . و من ناحية الدين فانه كلاهما الاسلام و النصرانيّة يمنعان التبرُّع بالأعضاء بعد الموت. و الله أعلم.

و أذكر أنه أحد الزميلات قالت: ماذا لو أُنقل الى المستشفى بعد حادث سيّارة فما أن يرون بطاقتي .. يتركونني أموت !! حتى يستطيعون أخذ أعضائي ؟!!

بالطبع قد يفعل ذلك الطبيب كون المحتاجين الى الأعضاء (خاصة القلب) كثيرين ؛ بينما المتبرعون قليلون.

مـا هو رأيكم في الموضوع ؟

__________________

قال تعالى:
{ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}

[NEWFEL..]

يا أخي التبرع بأعضاء بعد الموت ليس مسألة بسيطة بل هنالك قوانين تضيط المسألة منها لا بد من ثبوت الوفاة من طرف لجنة طبية خاصة وموافقة المتوفي او أهله ، منذ مدة اطلعت على بحث حول التبرع بأعضاء وفيه كل ما يتعلق بهذه المسألة من رأي العلماء سواء المؤيدين أو المعارضين .
أعتقد ان التبرع مسالة مهمة لأن المتوفي قد آل الى ربه فمن الأفضل أن ينقذ أناسا كانوا على مشارف الموت والفضل يعود اولا واخيرا الى الله سبحانه وتعالى .
تقبل مروري

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة newfel..

أعتقد ان التبرع مسالة مهمة لأن المتوفي قد آل الى ربه فمن الأفضل أن ينقذ أناسا كانوا على مشارف الموت والفضل يعود اولا واخيرا الى الله سبحانه وتعالى .
تقبل مروري

ربما تنقذهم و ربما لا فما رأيك فيمن تبرع بأعضائه لشخص عصى الله عزوجل بعد ذلك لهذا المسألة مازالت خلافية بين الفقهاء و أنا شخصيا مع أكثر الذين ذهبوا للتحفظ في هذه المسألة إلا إاذ وضعت لها الضوابط الشرعية

[bibawa02@hotmail.com]

moi je suis pour la donation d'organes d'ailleur ça fait longtemps que je cherche la procdure pour le faire et j'ai pas encore trouvé je veux etre utile dans cette vie et meme apres ma mort je pense que chacun est libre de faire ce qu'il veut tant qu'il ne derrange pas les autres si quelqu'un connais ou je peux avoir ce formulaire qu'il me contacte sur ce forum je suis wahiba et j'habite a djelfa merci

[السحابة]

السلام عليكم يا اخي انا في الاونه الاخيرة شاهدت في النشرة الاخبارية بالقناة الجزائرية احدهم تبرع بكليتيه لاحد الاشخاص وهما اثنان ولكن كان قد مات بعد دقائق في تلك اللحظه لم اصدق وحرمت هدا الامر ولكن لما سمعت احد المشايخ الجزائرين يتحدث بجواز التبرع في حالة الوفاة بدقائق وكان يتكلم امام اهل الميت وانا في هده الحاله اناشدكم ان امي تقوم بتصفية الكلى وارجوا من يساعدني في كلى واجركم على الله وشكرا

[لؤلؤة الجنان]

صحيح ان في هذه المسألة خلاف بين العلماء و الفقهاء و لكن انا ارى انه من الحسن ان تساعد شخصا و لا ارى في ذلك اي سبيل للاستغراب و لكن يبقى هناك دائما الجانب المظلم كما اشارت الاخت ماذا لو كان هذا الشخص عاصيا لله و لا يستحق ...و و و و و و .....لذلك على المسلم ان يبقي نفسه بعيدا عن الشبهات فمن وقع في الشبهات وقع في الحرام .........و الله اعلم ...

[شقراء]

دينيا فلا استطيع ابداء راي وانسانيا لما لا ان كانت تنقذ شخص اخر

[*اميرة المنتدى*]

صعب ان تتقبل هادا الامر فى شخص احببته ولا يمكن بعد وفاتك احد الابوين او الاقارب يستطيع ان يقوم بهادا الامر

[chaima djalfa]

ما حكم التبرع بالأعضاء ؟




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل نذهب للمستشفى لأخذ بطاقة التبرع عند الوفاة ام لا ؟
وما حدود التبرع هل يجوز ان نتبرع باكثر من عضو
مثل الكلى والأطراف والقرنية والدم وغيرها
ام ماذا ؟


الجواب :

سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله :
س : ما حكم نقل الأعضاء بعد وفاة الميت دماغيا كما يقولون ؟

فأجاب رحمه الله : المسلم محترم حيا وميتا ، والواجب عدم التعرض له بما يؤذيه أو يشوه خلقته ، ككسر عظمه وتقطيعه ، وقد جاء في الحديث: " كسر عظم الميت ككسره حيا " ويستدل به على عدم جواز التمثيل به لمصلحة الأحياء ، مثل أن يؤخذ قلبه أو كليته أو غير ذلك ؛ لأن ذلك أبلغ من كسر عظمه.
وقد وقع الخلاف بين العلماء في جواز التبرع بالأعضاء وقال بعضهم: إن في ذلك مصلحة للأحياء لكثرة أمراض الكلى وهذا فيه نظر ، والأقرب عندي أنه لا يجوز ؛ للحديث المذكور، ولأن في ذلك تلاعبا بأعضاء الميت وامتهانا له ، والورثة قد يطمعون في المال ، ولا يبالون بحرمة الميت ، والورثة لا يرثون جسمه ، وإنما يرثون ماله فقط. والله ولي التوفيق.
وسُئل رحمه الله :
س: إذا أوصى المتوفى بالتبرع بأعضائه هل تنفذ الوصية ؟

فأجاب رحمه الله : الأرجح أنه لا يجوز تنفيذها ؛ لما تقدم في جواب السؤال الأول ولو أوصى ؛ لأن جسمه ليس ملكا له . اهـ .

وفتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله المنع من التّبرّع ، وعلل ذلك رحمه الله بأنه لا يجوز للإنسان بيع شيء من جسده ولا يجوز له التبرّع بشيء منه ، ولو كان بعد وفاته ، واستدل بقوله عليه الصلاة والسلام : كسر عظم الميت كَكَسْرِه حيا . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه .

وهذا لا يعني أن يُترك المريض يموت ، بل يوجد من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ممن يتبرّع ، أو ممن لا يأخذ بهذا القول ، ويأخذ بالقول الآخر القائل بالجواز .

وإنما تكون الفتوى في حق المؤمن الحيّ أو المؤمن الْمَـيِّت .
أما غير المسلم فلا يشمله الحكم .

ألم يقُل النبي صلى الله عليه وسلم في غير ما حديث : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر " الحديث ؟
وقال : " لا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر " الحديث
ومثله قوله : " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر " الحديث

وهذا يعني أن الأحكام يُخاطَب بها من كان يؤمن بالله واليوم الآخر .

فيوجد من لا يؤمن بالله واليوم الآخر أو من ضعف إيمانه بالله واليوم الآخر من يُخالف ذلك .

كما أن بعض الناس يقيس التبرّع بالأعضاء على التبرّع بالدّم ، وهذا خطأ في القياس ؛ لأن الدم يتجدد والأعضاء لا تتجدد .

وكان الإمام أحمد رحمه الله يقول : أكثر ما يُخطئ الناس في التأويل والقياس .
ولا يصح قياس التبرّع بالأعضاء على معالجة المرض ، فإن التداوي مأمور به ، بخلاف التبرّع .

والله تعالى أعلم .

[تقي الدين_جزائري]

السلام عليكم.
كرهنا من هذه الأسئلة. يا أخي هذه مسألة شرعية تطرح على العلماء وليس للعب بها في المنتديات...كفوا عن هذا لوجه الله. حكم النقاش في المنتديات في مسائل الشرع في الرابط التالي : https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=287509

[نشيدة 23]

لا زالت محل نقاش لكنني إلى حد الآن و قبل أن يفصل فيها العلماء رسميا لست ضد التبرع بالأعضاء

[الامين صادق]

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا